民國大夏大學學生社團及其對當今學生社團發展的啟示

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一、前言

民國時期的私立大夏大學被譽為“東方的哥倫比亞大學”，該校學生社團表現十分活躍，在大夏大學校史上具有重要影響。考察大夏大學學生社團對當今高校學生社團的管理和發展也具有一定借鑒作用。

二、大夏大學學生社團概況

(一)自治性社團

學生會是大夏大學最大的學生自治性組織，是大夏大學“全體同學的總機關，也就是同學活動最高權力之所。”[1]學生會“以發展自治與互助之能力，匡扶學校進行實行國民運動為宗旨，”[2]是大夏大學重要學生自治組織，它“以全體同學利益為利益，以全體同學之意見為意見”[3]，在大夏大學學生社團中占有舉足輕重的地位。

(二)學術性社團

學術性社團是大夏大學眾多社團中最為活躍的一類。據不完全統計，大夏大學的學術型社團多達三十多個。教育學會最具有代表性。它以全體會員大會為最高機關，以干事會為最高常務機關。教育學會在全校具有廣泛的影響力，“握全校學術團體之牛耳”，在學術研究方面“尤為最有生氣之研究組織。”[4]

(三)藝術性社團

大夏大學藝術性社團主要以學生的興趣愛好和才藝為導向建立起來的，涵蓋了音樂、繪畫、話劇、攝影等方向。例如夏光琴隊、西溪攝影社、大夏劇團等。此類社團規模不大，但組織機構卻十分健。以紫薇劇社為例，紫薇劇社由全體會員選舉主席一人，主席之下設總務、劇務二部，總務部下設文書、會計、交際、庶務四組；劇務部下設排演、編輯、出版、管理四組。[6]藝術類社團盡管規模較小，會員不多，但在大夏大學仍具有一定的影響力。如大夏口琴隊雖然會員僅二十余人，但該社團在校內外具有較高知名度，受到學生們的廣泛認可和歡迎。[7]

三、大夏大學學生社團主要活動

(一)積極參與愛國救亡活動

大夏大學學生社團廣泛開展愛國救亡運動。九·一八事變后，大夏大學學生社團參與抗日救亡運動的熱情更為高漲，大夏大學學生會發起請愿活動，要求對日宣戰，上海各校群起響應。[8]一·二八事變，大夏大學學生會在上海市發起組織上海大學生聯合會，復旦等校緊隨其后，產生巨大影響。1933年熱河危急，大夏大學學生會設立宣傳委員會加緊抗日宣傳工作；組織募捐委員會，舉行校內募捐，接濟東北義勇軍；組織抵貨運動委員會，在校內舉行仇貨展覽會等。[9]

(二)熱心從事學術研究活動

大夏大學學生社團積極開展學術研究活動。以教育學會為例，教育學會設有研究部，專門從事學術研究活動。研究部分為教育行政、教育心理、社會教育、編輯四組，教育行政組研究“現今教育上各種切實問題”；教育心理組專注探討心理方面的問題；編輯組負責刊物的編輯出版事宜。[5]即便是藝術類的社團，學術研究仍是社團的主要活動，如大夏劇團“一面努力表演技術，一面努力劇藝研究，以期于想論實際兩方面，各臻相當造詣。”[10]該劇團不僅出版社刊《戲劇藝術》，還積極從事劇本翻譯及創作，在藝術類社團中占據重要地位。

(三)踴躍舉辦文藝活動

舉辦文藝活動是大學生陶冶情操，豐富校園文化生活的重要途徑。學生會每學年會籌辦元旦游藝會，每學期舉行全校游藝大會影響最為廣泛。如1930年全校游藝大會“到者有全校師生及來賓等約二千人，此次節目，甚為豐富，如本校國學會之國樂，梅花歌舞團之歌舞，即國術會之拳術，均博得掌聲不少。”[11]可見，這場游藝會參與度之高，影響力之廣泛。此外，各藝術型社團亦積極舉行公演，取得良好反響。如大夏劇社公演的《茶花女》等劇，“無論形式方面，實際方面，表演與劇刊，均有相當之成績，社會一般人士，亦多予以同情贊許。”[12]

四、大夏大學對學生社團的管理

(一)群育委員會的指導

群育委員會是大夏大學指導學生課外活動、考核學生操行、學生群育獎懲、主持辦理導師制的重要機構。群育委員會對學生社團的管理頗為嚴格，凡學生成立社團、召開社團會議、刊發社團刊物等均須向群育委員會報備許可后方能進行。此外，舉辦演講比賽，指導學生社團活動也是群育委員會重要工作內容。[13]因此，群育委員會是大夏大學學生社團總的指導機構。

(二)學生社團管理制度的約束

制定規章制度是大夏大學管理學生社團的重要手段。學生會要嚴格按照《大夏大學學生會章程》開展日常活動。此外，凡學生發起組織團體必須依照大夏大學《學生結社集會規則》相關規定開展。而學生社團制作壁報及發行刊物，需要依照《學生發行刊物規則》辦理登記手續，交群育委員會審核通過后才可發表。[14]群育委員會還制定了《課余社組織大綱》，“以謀各社團之聯絡進行，對已有組織，竭力扶助”，以強化對學生社團的指導和管理。[15]

(三)教師的廣泛參與

“師生合作”成為大夏大學的辦學傳統，“我校大夏，以師生合作的精神，創立最高學府，成績卓著，進步迅速，非一般私立大學所能望其項背。”[16]在此理念下，大夏大學教師積極參與到學生社團活動，各系的學術型社團大如教育學會、法律學會、愛智學會等多聘請教師作為指導員。

如夏光口琴隊即由大夏大學口琴專家王慶勛組織和指導。[17]

五、大夏大學學生社團對當今學生社團發展的啟示

大夏大學學生社團廣泛參與愛國救亡活動和學校的建設活動，將國家和學校的發展與社團自身的發展緊密聯系在一起。當前高校應當積極引導學生社團擔負時代使命，增強學生的時代責任感和使命感，將學生社團打造成錘煉大學生思想品德的有效平臺，以落實好高校立德樹人的根本任務。

大夏大學學生社團廣泛開展學術交流活動，促進了思想文化交流，“當時校內各種社團，有如雨后春筍，各種活動風起云涌，除各系系會外，學術性的，如社會教育工作隊、民族習俗研究會；文藝性的，如大夏歌詠隊、夏聲劇團、文藝學社等，形形色色，各顯本領。”[8]當今，高校學生社團同樣類型多樣，但是對比大夏大學的學生社團而言，學術研究有所欠缺，且出現泛娛樂化的傾向。學校應重視學術型社團的發展，引導學生積極依托專業學習開展學術活動，將學生社團學術活動作為培養學生學術興趣和課堂學習的有益補充。

大夏大學學生社團活動的開展離不開教師的廣泛參與和指導。教師與學生社團活動的聯系十分密切。例如，哲學系的愛智學會就請該系李石岑教授為指導員，每逢“開會討論問題時，他必蒞臨指導一番。”[8]相較之下，當今高校專任教師參與學生社團活動的積極性有待進一步提高。學校應當積極鼓勵專任教師參與學生的社團活動，將學生社團作為強化師生聯系的重要紐帶。