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淺議石油搖籃文化對幼兒品質的影響

2020-11-18 08:43:09魏萍
學周刊 2020年32期
關鍵詞:責任擔當

魏萍

摘 要:石油搖籃文化中包括“奉獻精神”“吃苦精神”“勇氣與責任”“永不言棄”等,這是滋養幼兒思想品德的極好的養料。教師應該深度滲透石油搖籃文化,提升幼兒勇于探究的能力;充分利用石油搖籃文化,強化幼兒責任擔當的意識;多向探尋石油搖籃文化,培養幼兒吃苦耐勞的精神。作為玉門的幼兒園教師,應該抓住石油搖籃文化在本地的優勢,打造生機盎然的石油搖籃文化。

關鍵詞:石油文化;幼兒品質;勇于探究;責任擔當;吃苦耐勞

中圖分類號:G61? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)32-0171-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.32.085

一些本土文化,代代相傳,代代接力,具有強大的滲透力。如何把當地自然和文化資源融進幼兒實踐活動中,是擺在幼兒教師面前的一項重要課題。新的時代背景下,我們必須在重視國家課程的同時,恰到好處地滲透地方課程;我們必須充分挖掘當地文化中適合幼兒成長的有效資源,重建一種更為人文和更為周全的幼兒道德生態,我們必須在注重幼兒技能技法提高的同時,注重幼兒品性、道德、精神世界和情感世界的重構,我們必須在幼兒階段就進行思想政治教育,包括品格教育、道德教育和人文教育,讓其最接地氣地成長,發生最好的教育正效應。

而石油搖籃文化中諸如“奉獻精神”“吃苦精神”“勇氣與責任”“永不言棄”等,恰恰是培養幼兒德性的極好的養料。于是,把石油搖籃文化融入幼兒教育活動之中,就成為幼兒園重建道德生態的必然選擇。的確,石油搖籃文化博大、豐富、深遠,曾經影響了很多人,過去如此,現在仍然散發著耀眼的光芒,發揮著持久的影響力,并且在物質越來越豐富的今天,更有大力弘揚和傳承的必要性和重要性。作為身處在玉門本地的幼兒園,應該抓住石油搖籃文化的優勢,抓住當下國家重視學校德育教學的有利契機,創新石油文化與在幼兒園教育活動中的滲透方法,拓寬滲透渠道,打造生機盎然的石油搖籃文化。

一、深度滲透石油搖籃文化,提升幼兒勇于探究的能力

新的時代背景和課改視角下,提升幼兒勇于探究的能力不可或缺。的確,探究意識強烈了,幼兒的成長和生命安全就得到了有效的保證;探究能力提高了,其他各種能力也會同步提高。提高探究能力不僅僅是新課改的要求,也是新時期培養一代新人的要求。探究能力的形成并非一日之功,也并非隨意什么方法都能有效。只有憑借一定的、有價值的、有意義的教育資源,才能讓探究能力的提高落到實處。否則,僅憑口頭直接灌輸,無法取得實效。作為幼兒教師,應該深刻洞悉這一實際情況,并積極尋求行之有效的對策,切實提高幼兒勇于探究的能力。

通過實踐,我們認為,石油搖籃文化中那種“勇于探究”的精神,對于幼兒德育教育有很深的借鑒意義。的確,鐵人王進喜也罷,新時期楷模代旭升也罷,他們最不缺的就是探究精神:如果什么現成條件都具備了,探究就沒有意義了;沒有條件就創造條件,沒有水,就用水泡子破冰取水,這樣的探究精神正是幼兒道德品質中最重要的因子,正是幼兒教育中最不可或缺的德育養料。而“探究精神”不是體現在口頭理論中,而是滲透在“做中學”中。教師應該以石油發展過程中的具體事例為藍本,開展新穎、具體的、針對性強的實踐活動,讓內心認識外化為具體行動,讓探究精神落地生根。

例如,王進喜組織工人打出了第一口油井,并創造了年進尺10萬米的世界鉆井紀錄的故事形象生動,我們應該充分利用這個故事,我們的做法是:組織幼兒進行《比比誰開鑿的油井更深》的手工實踐活動:用穿、鑿、鉆的方法在紙板上打眼,使之成為“深井”的模樣,讓幼兒在“做中學”中積累經驗,勇于實踐,善于創新,不知不覺提升探究能力,培養吃苦精神,提升幼兒道德品質。

這樣的實踐活動重在動手實踐能力的提高,但更重在探究精神的萌芽及培養。的確,實踐活動中技法的日趨熟稔并不是最重要的,其間方法的積累、思維的擴展、鐵人精神的傳承、石油搖籃文化的滲透、幼兒探究精神的培養,才是更加重要的目標。為此,我們需要重構石油搖籃文化滲透的框架與路徑,在活動中無痕介入,在實踐中自然融入,在課堂中有機滲透。期間,教師的鼓勵不可或缺,幼兒氣餒時,教師一句“我相信你一定行”的鼓勵,幼兒半途而廢時,教師一句“王進喜可從不輕言放棄”的激勵,通過教師這一聲聲的鼓勵,在實踐中,幼兒的探究能力得到一步步蓄積,一步步提高,一步步擴充。這得益于石油搖籃文化在幼兒活動中的深度滲透,當然也得益于教師強烈的捕捉意識、實踐意識和創新意識。

二、充分利用石油搖籃文化,強化幼兒責任擔當的意識

時下,通過各種積極有效的方式方法提高幼兒的責任擔當意識顯得不可或缺。的確,小小年紀就能有所擔當,是個人之幸,也是國家之幸。對自己擔當,對家庭擔當,對他人擔當,將來才能為國家擔當。擔當意識不是說在嘴上,而是落實到具體的實踐之中;擔當意識不是僅僅體現在傳統課程的教學之中,也體現在地方文化的滲透之中。我們應該積極挖掘地域文化中的德育資源滋補于幼兒教學,以此強化幼兒責任擔當的意識。其中,深刻挖掘石油搖籃文化中的文化底蘊“為我所用”,不失為一種高效快捷的方法。其中玉門石油工人的擔當意識、責任意識、奉獻意識等都可以相機滲透到具體的語言、繪畫等領域。

比如,在繪出最美石油家園、經典文化誦讀、石油工人贊歌等一系列活動中,培養幼兒強烈的責任擔當意識:“我”是石油工人的后代,畫出了最美的石油家園畫卷;“他”在“石油題材詩歌”朗誦活動中聲情并茂,獲得了“貨真價實”的第一名;“你”在石油工人贊歌中歌喉嘹亮,博得了在場聽眾的陣陣掌聲等。

無論是做,是唱,還是繪畫,我們都強調擔當意識:石油工人因為有強烈的擔當意識,創造了令世界都為之矚目的成就,我們也應該在自己的小領域內主動擔當起來,主動完成屬于自己的事情:自己的繪畫自己完成,不能讓大人捉刀代筆;自己的手工工具盒自己整理,不能讓爺爺奶奶辛苦代勞;自己的衣食住行方面,自己能身體力行完成的,就不讓爸媽幫忙。從課堂到課下,從校內到校外,從此時到彼時,這樣的擔當中,不僅僅是幼兒技法上的由此及彼的提高,更是石油搖籃文化傳承中由此及彼的深入。當幼兒能夠自己整理書包、自己穿靴戴帽、自己盛飯洗碗、自己完成學業,那就是幼兒之幸,也是成人之幸。

我們應充分利用石油搖籃文化,或在鐵人紀念館的圖片展覽中觸摸能夠擔當的錚錚鐵骨;或在探索石油窯洞的游戲設計中,體驗敢于擔當的酸甜苦辣;或在體驗人防工程的繪本閱讀中,強化擔當的認識與理解;或在徒步石油河的家園共育活動中,親自演繹擔當責任的精彩與多姿等。或許采用的那種形式并不是最值得下功夫的,在此過程中擔當意識的萌芽和擔當能力的提高,更值得我們邁出建設性的步伐。而一旦有了體會,師生必將有所提升,在這樣的擔當中,幼兒在健康成長,教師也實現了華麗的轉身和同步成長。

三、多向探尋石油搖籃文化,培養幼兒吃苦耐勞的精神

無論時代風貌如何變化,一些傳統文化中的崇高精神不能丟棄,一些最優秀的文化基因不能埋沒,一些最基本的文化養分不能稀釋,包括玉門精神、鐵人精神和石油搖籃文化更不能被淹沒泥沙之中。尤其是吃苦精神更不能丟,要讓幼兒現在學會吃苦。而這需要一定的“抓手”,通過實踐,我們認為,應該多向探尋石油搖籃文化,比如區間活動、繪本閱讀、主題活動等,讓培養的渠道呈現出多樣、高效、厚實的特點。特別是區間活動,因為“人文性、實踐性、多元性”等特點,所以能夠更好地鍛煉幼兒,從而一點一滴地培養幼兒吃苦耐勞的精神。而這樣的重任無疑落在了教師身上。教師應把石油搖籃文化中的傳承、潤澤和滲透工作做精做細,培養幼兒的吃苦耐勞的精神,醇厚道德修養,注重幼兒道德品性的精細化建設。

例如,我們以《王進喜:用自己身體制服井噴》的主題區域活動為例,通過劃分不同區域,如角色區、手工區、益智區、圖書區,投放各種材料,如井噴模擬物、井噴圖片、王進喜的圖片若干、王進喜繪本圖冊等,讓幼兒在模擬井噴的高危險性和鐵人王進喜用身體攪拌水泥漿的過程中獲得感性認識,并以此培養幼兒吃苦耐勞的精神。

不僅僅是吃苦耐勞精神,還有艱苦奮斗精神,勤儉節約精神等,都可以在意蘊十足的區域活動中得以培養。為此,我們需要多向探尋石油搖籃文化。這里的“多向”既指石油文化的多向化,也指幼兒傳承方式的多向化。如在探索石油窯洞中,觀察幼兒的吃苦情況,在尋訪中國第一井的實踐活動中,既觸摸石油工人叔叔的精神脈搏,也提升了幼兒的精神傳承,包括在找尋石油工業遺跡,體驗人防工程、徒步石油河等中,不僅僅注重先輩的精神風采,也注重幼兒吃苦耐勞等精神層面的傳承。其中的現身說法,區域活動,直面介紹,情境創設等,都因為石油搖籃文化的深度融合而煥發出迷人的光彩。只要教師是有心人,那么傳承方式的多元創新、滲透細節的深刻把握,都有可能在實踐中得以實現。

石油搖籃文化迷人、豐富、厚重,關鍵就在于幼兒園和教師如何去解讀,如何去滲透,如何去弘揚,這關系到新一代幼兒精神建設的大計。深刻把握幼兒的身心特點和情感規律,巧妙地融入地域文化中的優秀教育元素,豐富幼兒園地方課程體系,大幅度提升幼兒的道德品質,大力進行地域文化與幼兒教育的深度融合等,這也應成為西北石油基地幼兒園進行精細化課改的視點之一。愿石油搖籃文化能夠歷久彌新,也愿幼兒教育資源中充分填充人文生態的根系,更愿新時代背景下的幼兒教育中充盈著活潑的道德哺育的力量。

參考文獻:

[1]劉嚴萍.基于家園共育的園本課程的支持與互補——石油搖籃文化在幼兒園的延伸[J].課程教育研究,2020(34).

[2]林高明.核心素養:關注個體生命成長歷程[J].教師博覽:原創版, 2017(2).

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