關于漢高祖“推子下車”事件的分析

崔媛

摘 ?要：彭城之戰是漢高祖劉邦起兵以來所遭受的最大的一次慘敗，在兵敗逃離楚軍追殺的途中，劉邦三次推魯元公主和孝惠帝下車。該事件存在很多爭議。但是在生死存亡關頭，受到社會風氣的影響，劉邦為了求生把自己孩子推下車是可能的。

關鍵詞：劉邦;孝惠帝;魯元公主;彭城之戰

漢高祖劉邦作為漢王朝的建立者，他的豐功偉績不容置疑，一些光輝事跡也流傳后世，但“推子下車”一事成為劉邦一生的污點。很多人認為這件事是杜撰出來抹黑高祖的，事實上并未發生。這種觀點的產生莫過于今人認為“虎毒不食子”，高祖作為父親不會傷害自己的孩子。但是這都是人們站在當今道德制高點的推測。在當時的社會背景下，妻子兒女對于男性來說并非十分重要，為了權力或者利益來犧牲妻兒的大有人在。本文從高祖“推子下車”的背景和當時社會道德風尚來分析該事件的真實性。

高祖“推子下車”的背景及經過

漢二年（公元前205年）四月，劉邦利用項羽平定齊地叛亂的機會，趁機率領56萬大軍進攻彭城，一心想端掉項羽老巢。這次戰爭劉邦并沒有攜帶家眷，彭城距離沛縣并不遠，或許他是想戰爭勝利之后再去接他的家人。但事實證明劉邦進入彭城之后就把這件事拋諸腦后了。“漢皆已入彭城，收其貨寶美人，日置酒高會。”對于此時的劉邦來講，接家人遠不及搜刮項羽的財寶美人及飲酒宴會重要。“項王聞之，即令諸將擊齊，而自以精兵三萬人南從魯出胡陵。”項羽得知劉邦攻占彭城的消息之后，迅速發起反擊，帶領三萬精銳騎兵，避開劉邦重點設防的彭城東面和北面，選擇從南面出胡陵。等到項羽部署好隊伍之后，對劉邦發起了突然襲擊。“項王乃西從蕭，晨擊漢軍而東，至彭城，日中，大破漢軍。”這場戰爭進行得非常快，僅半日漢軍已經被打敗了。這一仗，劉邦被殺的措手不及，敗得極慘。在項羽的指揮下，楚軍“殺漢卒十余萬人”，在逃跑途中又“漢卒十余萬人皆入睢水，睢水為之不流”。十萬漢軍被楚軍所殺，又十萬漢軍被逼跳入水中活活淹死。“圍漢王三匝”劉邦本人也被楚軍層層包圍。“於是大風從西北而起，折木發屋，揚沙石，窈冥晝晦，逢迎楚軍。楚軍大亂，壞散，而漢王乃得與數十騎遁去。”幸虧一場沙塵暴，直沖楚軍而來，劉邦僥幸逃出重圍，只帶了幾十名隨從逃難。劉邦在逃難途中，意外地遇上了同樣在逃難的劉樂和劉盈，也就是后來的魯元公主和孝惠帝，把他們抱上了車。“楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之。如是者三。”但是，楚兵追得急，劉邦擔心因為車上多了兒子、女兒跑得慢，便一腳把兒子、女兒踹下車來。而作為車夫的夏侯嬰一見，趕快把孩子抱上車來。劉邦對此非常不滿，又把孩子推下去兩次。“雖急不可以驅，柰何棄之？”夏侯嬰說：車已經不能跑的更快了，把孩子推下去又有什么用呢。劉邦這才沒有第四次把兒女推下車，最終一起擺脫了危險。這表現了劉邦對子女薄情寡恩的一面。

簡單來說，“推子下車”一事發生在彭城之戰后劉邦逃難的途中，在楚軍的追趕之下，劉邦把自己的孩子推下車來增加自己逃命的機會。很多人對此事件的真實性表示懷疑。筆者接下來從高祖角度出發來論證為何劉邦要“推子下車”，以及在當時的社會背景下，推子一事是否真實。

對該事件真實性的分析

史書中對魯元公主的出生年月沒有明確記載，不能得知該事件發生時她的準確年齡。但漢惠帝出生于公元前210年，彭城之戰時大約五六歲。作為兩個幼小的孩子，其重量對馬車的速度影響并不大，作為給劉邦駕車的夏侯嬰也很清楚，兩個孩子對馬車的速度不會有太大影響，所以才有“常下收載之”行為。夏侯嬰能考慮到的事情劉邦怎么會想不到？劉邦深知速度決定逃跑的快慢，但馬的耐力決定逃跑距離的遠近。劉邦作為一名英明決斷的君主，在面對困難時總能做出正確判斷以及對他最有利的選擇，出于逃跑距離上的考慮，劉邦決定把孩子推下車。“漢王道逢得孝惠、魯元，乃載行”說明魯元和孝惠在遇到劉邦之前是落了單的，身邊沒有家人的陪伴。兩個孩子在受了驚嚇之后又被楚軍所追，難免會哭號而影響軍心，劉邦把他們推下車可以穩定軍心，增加自己活命的機會。“漢王怒，行欲斬嬰者十余”表明在當時情況下，若劉邦會駕車，估計連夏侯嬰都會被劉邦舍棄。最后“楚騎追漢王，漢王急”，“馬罷，虜在后”都可以表明當時的情況非常危急，劉邦在情急之下把魯元公主和惠帝推下車是完全可能的。

從道德和社會風氣層面上講，在先秦秦漢時期一些士大夫的認知中，大丈夫應該胸懷天下，沉溺于夫婦之情、兒女之情反而是一種“沒出息”的表現。殺妻為自己謀得前途或者因為某些“風俗”而棄子的事情也多有發生。

《史記·孟嘗君列傳》中有這樣的記載：“初，田嬰有子四十余人，其賤妾有子名文，文以五月五日生。嬰告其母日：“勿舉也。”其母竊舉生之。及長，其母因兄弟而見其子文于田嬰。田嬰怒其母曰：“吾令若去此子，而敢生之，何也？”文頓首，因曰：“君所以不舉五月子者，何故？”嬰日：“五月子者，長與戶齊，將不利其父母。”孟嘗君田文生在五月初五，在當時是一個不吉祥的日子。他的母親瞞著父親生下了他，偷偷的撫養他長大。后來孟嘗君被他的父親發現，孟嘗君就問他的父親自己被拋棄的原因，僅僅是因為“不利其父母”。孟嘗君只因出生在五月初五，并沒有做什么妨礙或者傷害父親的事情就要被拋棄，那高祖為了活命“推子下車”一事的真實性更高。

《史記·孫子吳起列傳》中記載“吳起者，衛人也，好用兵。嘗學于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將。”吳起為了一個職位可以殺掉自己的妻子，劉邦為了活命放棄自己的孩子又有何不真？

司馬遷作為此事的記錄者，也沒有必要在此事上作假。司馬遷在給任安的信里寫道：“夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”。當時司馬遷因李陵而遭受牽連，被處以宮刑。在司馬遷身心遭受創傷的時候，是他的家人陪伴在他的身邊。但是，司馬遷卻說“少卿視仆于妻子何如哉？”，表示自己完全不擔心自己的妻子，擔心的是“文采不表于后世也”。司馬遷自己都表示出自己對妻子的不在意，又怎能拿“推子”一事抹黑高祖？所以說司馬遷為了抹黑高祖而杜撰此事也是不存在的。

總結

從當時劉邦所處的境遇和當時的社會風氣來講，我認為高祖“推子下車”一事是真實的。劉邦作為漢帝國的建立者，毫無疑問他是一名杰出的君王。或許受了當時社會風氣的影響，劉邦對自己家人有些涼薄。對于魯元公主和孝惠帝來說，劉邦的確算不上一位合格的父親。

參考文獻

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