張玉玲
(中央財經大學 法學院,北京 100081)
人工智能技術日臻成熟,推動了我們生活發生極大的變化,如乘坐無人掌控方向盤的無人駕駛汽車、穿戴型智能讀取人體神經信號的可穿戴型機器人等。人工智能技術,一方面如同傳統科技一樣強化或補足了人類生理能力的某些限制,另一方面,它獲得了原本由人類所獨享的某些智力上的能力,尤其是建立在大數據基礎上的深度學習而來的分析能力和決策能力,擁有著強大“自省”能力。[1]正是這種強大的自省與學習能力,使人工智能類技術類產品區別于以往普通產品。雖然科學技術的進步是無法阻擋的,但擁有“自省”能力的人工智能產品,就像一枚硬幣的正反兩面,在給我們帶來的生活便利的同時也讓我們對這些智能產品將來未知的行為產生恐慌。這種典型恐慌的代表就是具有人工智能技術的自主武器。當擁有自省與學習特性的自主武器被運用到戰場上時,它是傳統的武器地位嗎?它可以自主來決定殺人嗎?它符合國際法的要求嗎……自主武器將會引發人們一系列的爭論。
無論是冷兵器時期士兵手中直接揮舞的刀劍,還是熱兵器時期被用來近距離瞄準射擊的火藥槍,以及信息化時期全方位遠距離攻擊的飛機、電子武器,武器一直處于人類直接的掌控之中。即使武器的打擊范圍與距離越來越大、靈活性也越來越強,扣動扳機、按下射擊按鈕的關鍵時刻,還是獨屬于人類。