王 干
我覺得“黃河”與“長江”的對話創意非常好。文學是交流的平臺,也是交流的產物。 文學的精華在于交流,交流產生文學。 為什么大家要寫文學呢?因為有話要對這個世界說。同時,文學也促進了交流,因為有了文學以后,我們心靈跟心靈之間有了一個對話的平臺、對話的載體,通過文學,心靈與心靈可以發生共振、可以找到同一個頻道,可以發生碰撞。 所以“黃河”與“長江”的對話,其實它是一次碰撞,一場交流。 文學的最大功能是通過自我創造,通過交流產生的。
交流產生靈感,交流產生生產力,不斷交流,不斷碰撞,是文學不斷往前走、往前發展的動力。為什么大家愿意到大城市來,到北京來,參加各種筆會? 筆會就是交流。 我們今天“黃河”與“長江”的對話,它不是一般筆會的交流,它是一個交流的大平臺, 是中華民族這兩條母親河的交流,了不得。 所以杜學文和文坤斗都了不得,你們讓中華文明的兩條母親河在這里握手了,這個創意非常好。
同時,它不僅是兩條河流的對話,也是神農架和太行山的對話。 湖北跟山西的特點都是有山有水,不像我們江蘇,江蘇最高的山是鎮江的茅山,在山西人看來與太行山相比,就是個小山崗。所以山西與湖北,他們有大山之深厚,同時又有江河之靈氣。
這個交流也是南方跟北方的交流,南北的文學差異還是很明顯的。 我最近在研究《紅樓夢》,發現一個優秀的作家,必定是把南北文化交融吸收的。 曹雪芹在南京生活,后來到北京去寫《紅樓夢》。……