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古詩詞三步教學(xué)法

2020-11-17 09:39:01王萍
語文教學(xué)之友 2020年11期

王萍

摘要:古詩詞或通過寫景抒情,或通過狀物感懷,或通過寫事說理。古詩詞的教學(xué)內(nèi)容是想象畫面,理解詩意,體會感情,學(xué)習(xí)語言。教學(xué)中教師可通過誦讀、聯(lián)想、想象、體驗等方法引領(lǐng)學(xué)生讀通、讀懂、讀化古詩詞。教師可安排三個層次的教學(xué)環(huán)節(jié):一是讀通古詩詞,想象畫面;二是讀懂古詩詞,品味理解;三是讀化古詩詞,內(nèi)化創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞:古詩詞教學(xué);想象畫面;品味理解;內(nèi)化創(chuàng)造

九年制義務(wù)教育語文部編本教材增加了古詩詞的學(xué)習(xí)篇目。古詩詞精煉典雅的詞句是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的重要依托;其對仗押韻的形式給人以美的享受;其內(nèi)涵豐富的情感是中國人重要的心靈寄托。

新課標(biāo)對古詩詞教學(xué)的要求是培養(yǎng)學(xué)生的想象力,體會詩歌情感,積累優(yōu)美詞句,感受詩歌的語言美。依據(jù)古詩詞的文本特征,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,古詩詞的教學(xué)過程可分以下三個環(huán)節(jié):第一步,讀通古詩詞,想象畫面;第二步,讀懂古詩詞,品味理解;第三步,讀化古詩,內(nèi)化創(chuàng)造。

一、讀通古詩詞,想象畫面,把握感情基調(diào)

(一)讀通詩句,初步感受情感基調(diào)

教古詩詞最好的方法就是讀,朗讀、誦讀、吟誦。教師可通過范讀、引導(dǎo)學(xué)生自讀等方式使學(xué)生讀出節(jié)奏韻律感,讀出抑揚頓挫感,讀出語調(diào)與情調(diào)。在反復(fù)誦讀中使學(xué)生感受古詩詞的韻律美,領(lǐng)會古詩詞的語言美。

(二)依托物象,想象描繪詩詞畫面

讀通全文之后,找出詩詞中描寫景物的詞語,用自己的語言描繪詩詞中的景物。如有節(jié)奏地讀“遲日/江山/麗,春風(fēng)/花草/香。泥融/飛/燕子,沙暖/睡/鴛鴦”,找出其中描寫的景和物,邊讀邊想象并勾勒出詩詞所描寫的畫面,對詩詞形成整體感知。

有的詩句通過再造想象就可以還原其描繪的畫面,有的詩句需要發(fā)揮聯(lián)想想象,把詩詞中作者想表達的心象還原為生活中的物象,填補其中的留白。如納蘭性德的《長相思》中“故園無此聲”,“故園是什么樣的?故園的聲音又是什么樣的?”學(xué)生可以發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造一幅優(yōu)美、祥和、寧靜、幸福的家園圖。

(三)尋找詩眼,把握詩詞感情基調(diào)

讀出畫面感之后,讓學(xué)生初步感受詩詞的感情基調(diào)。詩詞的情感大都藏在詩眼中?!霸娧邸本褪窃娫~的窗戶,它是引領(lǐng)全篇的點睛之筆,是能夠表達詩歌詞主旨或者感情的一個詞或者一句話。

如《九月九日憶山東兄弟》找到“倍思親”的“思”字,就能理解這首詩的感情基調(diào),且能串聯(lián)整首詩的內(nèi)容:為什么思,因為獨在異鄉(xiāng);什么時候思,每逢佳節(jié);思念誰,思念兄弟家人;思念何事,思念兄弟登高插茱萸?!稐鳂蛞共础分械摹霸侣?、烏啼、霜滿天、江楓、漁火”都烘托了“愁”字。白居易的《暮江吟》中“可憐”的“憐”字奠定了整首詩的感情基調(diào),無論夕陽西沉的景還是月亮東升的景都讓人憐愛。

在教學(xué)中教師需引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“詩眼”。一是找動詞,如《人間詞話》“紅杏枝頭春意鬧”,“著一‘鬧字而境界全出”,尤其是表示情感的動詞,如“思、愁、喜、想、憶、想、憐、愛”等;二是從修辭手法的角度看,詩眼往往是運用了比喻、擬人、夸張、通感等手法的那一句,如“疑是銀河落九天”這句用夸張的手法,幫助讀者理解瀑布的壯觀。

二、讀懂古詩詞,品味理解,感悟體驗情感

在讀通詩歌,初步感知詩歌感情基調(diào)的基礎(chǔ)上進一步品析語句,理解詩詞內(nèi)涵。

根據(jù)詩詞的特色確定重點品讀的詞。有的詩詞所描寫的景物本身就渲染一種感情基調(diào),可重點品讀名詞;有的詩詞突出描寫景物的特征,可重點品讀形容詞;有的詩詞突出畫面感,動靜結(jié)合,可重點品讀動詞。

(一)品名詞:賞畫面虛實,把握感情基調(diào)

寫景抒情,景語皆情語,由景入境。如《送元二使安西》中的“雨”“柳”都是典型的送別場景?!啊糁C音更顯景中情語,不難為中國文化熏陶下的讀者所不難提取。‘客舍“酒為離別平添幾分惆悵。‘陽關(guān)之荒涼也是一種背景反襯。這些意象及其背后負載的眾多信息共同建構(gòu)了詩歌的離情別緒意境?!?/p>

有的詩詞從實景向虛景過渡,把感情引向深入。如《楓橋夜泊》中的實景“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,因為愁眠,能聽到遠處寒山寺的鐘聲,因此寒山寺、鐘聲既是實景又是虛景。再比如教學(xué)《春望》時,教師可引導(dǎo)學(xué)生從實景“國破山河在,城春草木深”多角度想象虛境。想象“城春草木深”中沒有具體描繪出的荒涼破敗、民不聊生的情境:春天本是萬物復(fù)蘇,百姓在陽光下勞作的時間,而現(xiàn)在城里城外卻是殘垣斷壁,荒草叢生,行人絕跡,可能還有野獸出沒野林,飛禽哀鳴空中。由虛景進一步思考導(dǎo)致這破敗景象的原因。

(二)品形容詞:賞畫面色彩,感受畫面情感

好景是有色彩的。形容詞的主要功能一是繪景,用以形容色彩或質(zhì)地;二是染情,用以渲染情感的程度。

引導(dǎo)學(xué)生找出表示色彩或者質(zhì)地的形容詞,體會畫面?zhèn)鬟f的情感。如范成大的《四時田園雜興·二十五》中“梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀”表示色彩的形容詞“金黃”“雪白”和表示質(zhì)地的形容詞“肥”“稀”,一幅色彩艷麗富有質(zhì)感的立體暮春圖就展現(xiàn)出來。色彩艷麗、形態(tài)逼真的風(fēng)景畫帶給人心曠神怡之感。

有的形容詞本身就有感情、有溫度。亮麗的暖色調(diào)的形容詞表達的是喜悅熱愛之情。如杜甫《絕句》中的“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”中“麗”和“香”從視覺和味覺兩個方面描繪出春天陽光明媚、春風(fēng)和煦、草木茂盛、花香四溢的特點。后兩句再從觸覺“(泥)融、(沙)暖”感受春天的溫暖。冷色調(diào)的形容詞傳遞的是凄冷哀傷之情。如王建的《十五夜望月》中的“白(地白)、冷(冷霜)、濕(濕桂花)”帶給人的是孤獨凄冷之感。

(三)品動詞:賞畫面動靜,體會畫面情感

好景是有動態(tài)感的。找出詩詞中的動詞,讓想象的畫面動起來。如《望天門山》中的“斷、開、流、回、出、來”。可以想象出動態(tài)的畫面:天門山在此被江水劈開,碧綠的江水在此回旋激蕩。江兩岸青山相對,一輪紅日從江中冉冉升起,萬道霞光灑在江面上,江中一片孤帆逆流而上。

動詞讓本是靜止的畫面動起來,動靜結(jié)合。如王維的《山居秋暝》描繪空山的靜景明月和清泉,又通過“松間照”“石上流”襯托空山的動景??丈降膭泳啊爸裥薄吧弰印庇滞卣沽俗x者的想象空間,也更顯出山村的幽靜。

有的動詞被賦予飽滿的情感。如雷震的《村晚》“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”中的動詞“滿、銜、橫、吹”,寫出了山水的柔情和牧童的自由自在。寫景,景有情?!般暋弊钟脭M人手法形象生動地刻畫出落日在山中的形狀,更顯出山對落日的戀情;“浸”字,用擬人手法把池塘也寫得有情,池塘把落日和西山浸在自己的懷抱中。寫牧童,悠閑自在?!皺M牛背”,斜騎在牛背上,沒有腔調(diào)地吹著短笛。整個畫面布局協(xié)調(diào),層次錯落有致,色彩鮮明;畫中之景,畫外之聲,都讓人感到美好。

有的動詞本身就有情感。輕快的動詞,表達愉悅的心情;遲緩的動詞,傳遞矛盾猶豫的心理。如杜甫《絕句》中的“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”,燕子飛,筑新窩;鴛鴦愛,曬太陽,陶醉喜愛的感情就在輕快的動作中表現(xiàn)出來。

三、讀化古詩詞,內(nèi)化創(chuàng)造,切己體驗情感

在讀通、讀懂的基礎(chǔ)上,進入第三步,讀化古詩詞,也就是把詩詞的情感化作自己的情感體驗,把詩詞的美詞佳句化作自己的語言積累,把詩詞的表達方式化作自己的語言能力。這一步也是切己體驗,學(xué)習(xí)語言,內(nèi)化創(chuàng)造的過程。

創(chuàng)造運用不是空穴來風(fēng),而是在體驗的基礎(chǔ)上、在共情共振的基礎(chǔ)上設(shè)置語用情境,激發(fā)創(chuàng)造的激情,學(xué)習(xí)語用的能力。

(一)結(jié)合背景,觸發(fā)體驗

有的詩詞可以結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景,切己體驗,理解詩人,理解詩意。在此基礎(chǔ)上設(shè)置任務(wù),進行語言訓(xùn)練。如學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》可以結(jié)合作者創(chuàng)作詩歌的背景體會其愁緒。在此基礎(chǔ)上教師布置學(xué)習(xí)任務(wù):“假如你是作者,幾度科舉考試失利,你會怎樣?你會如何排解心中的愁悶?假如你是作者的朋友,你又會怎樣勸慰作者?”

(二)情景交融,豐富體驗

有的詩詞其表達的情感就在詩人描繪的畫面中。需學(xué)生發(fā)揮想象力,置身畫面,調(diào)動各種感覺,體驗情感。教師可以給學(xué)生布置任務(wù):“用自己的語言描繪詩人筆下的美景,想象一下你徜徉在這樣的畫面或者場景中,心情如何?!比缭凇敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”的西湖美景中送朋友,你的心情如何?在“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的情境中送友人遠行,你的心情如何?學(xué)習(xí)運用這樣的表達方式描述所見場景。

(三)身臨其境,體驗創(chuàng)造

有的詩詞作者似乎游離于畫面之外,作為一個旁觀者進行觀察描寫。讀者也如同詩人一樣可以隨時進入畫面或者場景,想象一下自己身處此情此境,體驗一下自己的心情,如去體會“泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔”的那種“惜”與“愛”的情感。你還會用哪些方式來表達這種“愛”與“惜”的柔情。再如楊萬里的《稚子弄冰》,想象這個呆萌稚氣的小孩早上怎么脫冰,怎樣穿絲,如何敲冰玩的場景,還可以拓展想象冰掉在地上破碎之后小孩子的神態(tài)和心理。

語文學(xué)習(xí)具有習(xí)得性的特點,因此鄭桂華教授提出語文課堂教學(xué)要:“開展積極的語言實踐活動?!迸囵B(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因此在想象詩歌畫面,理解詩意,體會感情的每個環(huán)節(jié)都應(yīng)設(shè)計語言實踐任務(wù):一是在讀通讀懂的基礎(chǔ)上背誦,以達到積累的作用;二是在讀懂的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,根據(jù)詩詞描寫的意象,用自己的語言描繪畫面,或者陳述故事;三是模仿詩詞的表達方式,以達到會用的目的。

總之,古詩詞教學(xué)應(yīng)以誦讀、聯(lián)想、想象和體驗為主要方法,通過“想象畫面——品味理解——內(nèi)化創(chuàng)造”三步教學(xué)法,達到讀通、讀懂、讀化的目的。

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