中外合作辦學高校文化生態建設研究

錢菲

摘 ?要：校園文化發展離不開其生存的生態環境，中外合作辦學高校文化生態是一個動態的發展過程，也是一個復雜的生態系統，反映的是中外合作辦學高校中校園文化動態的和諧狀態。同時，它還具有不同的特征，體現出融合、供能、表現、篩選和調試的作用。此外，中外合作辦學高校的校園文化生態在其建設和發展的過程中還存在著因文化和意識形態不同而產生的矛盾和問題。因此，加強中外合作辦學高校文化生態建設必須要從多角度、多方面出發，整體綜合規劃考慮，既要繼承優秀的國內傳統高校的校園文化底蘊，也要吸收國外校園文化建設中的創新意識，促進中西方文化的有機融合，建設有中國特色的校園文化及合適的發展環境，營造積極健康有活力、有內涵、有深度的校園文化生態系統。

關鍵詞：中外合作辦學;校園文化;文化生態

中圖分類號：G640 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）32-0145-04

Abstract： The development of campus culture depends on the culture ecological environment. In Sino-foreign cooperative colleges and universities， culture ecological is not only a dynamic developmental process， but also a sophisticated ecosystem. There are many functions such as fusion， energy supply， display， filter and debugging of cultural ecology with different features. On the other hand， there are still a few culture or ideology contradiction and problems in the building process of cultural ecologyin Sino-foreign cooperative college and university. Therefore， we need to make an overall comprehensive plan to build campus culture ecological of Sino-Foreign Cooperative Universities in multifaceted aspects. Inherit the excellent domestic traditional campus culture and absorb the innovation consciousness of foreign universities culture building as well. Promote the organic integration of Chinese and western cultures and build a campus culture with Chinese characteristics and suitable cultural development environment to create a positive， healthy， dynamic， profound campus cultural ecosystem.

Keywords： Sino-foreign cooperative education; campus culture; cultural ecology

黨的十九大報告深刻地提到了“建設社會主義文化強國”的重要性，高校作為社會主義文化發展的戰略高地，首先要做好自身的文化建設。高校的文化建設與發展離不開其生存的生態土壤，因此，加強高校的文化建設必須要做好校園文化生態環境建設工作。而中外合作大學這一特殊性質的高校在加強校園文化生態建設時，必然會遇到很多因不同文化和意識形態碰撞產生的問題。中外合作辦學高校不僅僅是中西方文化和教育理念融合的體現，其特殊的文化生存、發展背景更是為高校校園文化生態建設增添了很多新的內涵。

一、中外合作辦學高校文化生態的內涵及特征

（一）中外合作辦學高校文化生態的內涵

“文化生態”概念最早由美國人類學家斯圖爾德提出，并在其著作《文化變遷理論》中闡述了文化生態學的基本概念，指出了文化與其生態環境之間互相影響、互相作用的不可分割性特征[1]。此后，這一理論的研究范圍也不斷擴大，由原先的生物自然環境拓展到人類社會環境中。國內從上世紀九十年代就提出了文化生態學中人與自然環境、人與社會環境的關系理論。隨著我國文化強國戰略的推進，文化軟實力以及生態文明的建設也在不斷進步，文化生態學的理論也更具有時代的特色，不僅包含著人與自然環境、社會環境的關系，還包含著人與歷史、人與人以及人與自我之間的關系與狀態，并且深刻地體現出人類化各要素之間的互動關系，成為一個動態的系統，達到“人類化”的一種和諧狀態。

而校園文化生態其實就是校園文化各要素之間的和諧狀態，在廣義的學校范疇之內，人與自然客觀環境、人與歷史發展、人與人之間以及人與自我之間的一種平衡和諧的狀態。而核心是人與一切要素的和諧，本質上是一種文化心態的建設。中外合作辦學高校的文化生態同樣是校園文化各要素相互關聯、相互作用、相互影響的一個動態的結合。中外合作辦學高校因為存在不同文化和意識形態，在研究其文化生態的過程中必然會存在著更加復雜的要素。因此，中外合作辦學高校文化生態應是一種具有獨特內涵的新文化生態系統，它不僅是一種新的文化視角和思維體系，一種多元化事物交織的文化心態，也是中外合作辦學高校文化的生存方式和生存智慧。

（二）中外合作辦學高校文化生態的特征

中外合作辦學高校文化生態內涵的特殊性決定了它不同于其他普通高校校園文化生態的特征。

1. 矛盾性和統一性

高校的文化生態特征最直觀的便是其外在形象，即校園的硬件設施建設展示。中外合作辦學高校作為中西文化碰撞和交融的載體，不可避免地存在著外在形象的矛盾性和統一性。矛盾性表現在校園整體規劃和布局、建筑的風格、學習工作以及社交空間的使用方式，甚至是校園綠化環境等方面會因中西方文化理念的不同導致外在形象的不協調性，例如有些中外合作辦學的學校的校園選址在周圍有古村落或古建筑群的地方，這樣一所外形西式的現代化風格的校園建筑就必然存在與周圍自然環境不協調的情況，亦或在西式校園風格的現代化建筑中，不進行預先的設計，只為尋求所謂的“中西結合”，將一些具有中國古典特色或與校園氣質不甚符合的家具擺放其中，這不僅會產生視覺上的沖突，也對校園的整體布置裝飾形成審美乃至文化上的沖突。當然，矛盾性也伴隨著統一性，即便是外在形象，也會因為不同文化的碰撞不斷地去理解和吸收對方的理念，逐漸找出適合共存的發展方向。

2. 傳承性和融合性

中外合作大學文化生態的傳承性和融合性體現在校園文化底蘊同校園歷史的傳承與結合。中外合作大學一般都是由國內外具有悠久歷史的學校進行合作辦學的，而由此產生的這所大學必然會傳承其中西方兩所母體高校的歷史底蘊和文化內涵，吸收各自的先進文化，包括辦學方式、管理模式和育人文化等，形成一個由傳承各自到融合共存的過程。

3. 有序性和變動性

學校是一個教書育人的特殊載體，在“學校”這個特殊環境下，其文化生態與其他的文化生態有著較為獨特的一面。例如在教學目標、教學手段、教學方式、學生成長過程以及學習模式等方面必須是規范而有序的，學生、教師、行政管理人員以及其他校園相關人員都必須遵守學校的各項規章制度，行為規范和道德，按著教學計劃和工作計劃進行，任何違反規章制度就必然受到處罰。學校這種規范的有序性，也是維持學校穩定和凝聚所有成員的穩定劑，更是提高成員對校園文化的認同感和歸屬感的必備特征。中外合作大學的文化生態作為一種更具有獨特內涵的新文化生態系統，在這個方面更是過之而無不及。當然，有序并不是代表一成不變。隨著時代的進步和發展，多元文化的交融也會逐漸改變和淘汰不合理的校園規章制度，例如中國校園規范中的“人情”就會和西方校園規范的“直接”在融合過程中發生改變：校園規范在權威科學的同時也兼具人性和人文關懷，符合中外合作辦學高校的特性。

4. 調試性和交互性（人與自我）

在校園文化內部運作過程中，中外合作高校的文化生態還具有調試性和交互性。調試性體現在因為不同文化和意識形態的碰撞、不同文化不能及時“消化和融合”而產生應激反應時，必須快速及時地做好各要素之間的調試，不僅僅是硬件上的調試，還包括軟件上，尤其是校園內成員的心理和思想上的狀態調試。在做好自我調試的同時，也會更多地去影響周圍的人和事物，及時進行溝通和交流，以達到相互理解，相互包容的狀態。從學校主體性質來講，交互性還體現在中外合作大學做好自身文化建設的同時，也會利用自己獨特的文化向周圍區域進行輻射影響，周圍區域和事物也會在潛移默化中影響著學校的發展，形成區域與高校共同發展。

二、中外合作辦學高校文化生態的分類及功能

（一）中外合作辦學高校文化生態的分類

中外合作辦學高校的校園文化生態是一個動態的發展系統，從文化在系統中的位置來看，可以將中外合作辦學高校的文化生態劃分為主流校園文化形態、反校園文化形態以及校園亞文化形態。

1. 主流校園文化形態

在中外合作辦學高校中，主流校園文化形態就是中國社會倡導的積極向上的、能為絕大多數成員所認同并遵循的文化形態，包含著以馬克思主義思想為指導，中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創新為動力的時代精神以及社會主義榮辱觀這一社會主義核心價值體系，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，注重社會主義意識形態的教育，同時也融入了西方教育思想中的批判性思維和創新意識。在這種文化形態中，中西方的文化能夠和諧共存，有機融合。這不僅提升了學生對社會主義意識形態的認同感、堅定社會主義事業的信心和信念，也培養了學生積極向上的心態和廣闊的胸襟，從而更加客觀全面的思考問題。

2. 反校園文化形態

反校園文化形態在中外合作辦學高校中更多體現在文化上的沖突，首當其沖的便是中西方文化和意識形態上的沖突，雙方不能和諧共存，不能互相理解，甚至采取激進敵對的態度。其次，還包含校園內部人員之間的文化和思想意識的沖突，如教師與學生、教師與行政人員、行政人員同學生、學生與學生之間的沖突等。第三，學生在大學期間自發地產生對校園主流文化的強烈反對情緒，對學校、對社會、對國家產生的排斥和厭惡情緒。

3. 校園亞文化形態

校園亞文化形態介于主流文化形態與反文化形態之間，既沒有主流校園文化形態那樣具有積極向上的價值引導作用，也沒有反校園文化形態那樣消極排斥的厭惡情緒影響作用，校園亞文化形態更多體現在學生對周圍事物、價值判斷以及人生規劃上的不解和迷茫，不清楚自身的需求和對未來的規劃。大學時期的學生都存在著“對未來的迷茫、對社會的憤怒、對權力的反對和對自身的否定”，這種文化形態自我色彩突出，主體自我意識濃厚，不甘于主流文化的引導，渴望超越[2]。但同時，又因為對自身的否定，對對抗現實又表現出無奈和無力感。此外，這種亞文化形態也表現在中外文化之間在剛開始交流和接觸時，不知道該如何進行合作的茫然和不知所措。

（二）中外合作辦學高校文化生態的功能

中外合作辦學高校文化生態的特點和分類使得它具有一定的功能，對整個校園文化具有重要的影響作用，具體表現在：

1. 融合功能。中外合作辦學高校的文化生態本身就是一個完整的負責的生態系統，不僅是校園內部各要素的和諧有機融合，還包含著校園與外界周邊的和諧共存，體現著人與自然客觀環境關系、人與人文歷史底蘊關系、人與校內外的溝通交流關系、還有人自身內心的維持和諧的關系，將多種要素融合在一起的作用，實現一種動態的平衡。

2. 動力功能。中外合作大學校園文化生態作為一項動態的生態系統，勢必要不斷汲取優秀文化精華反哺現實校園文化建設。在校園中，中西方的教學、制度、組織等文化以及思想認識、意識形態、校園文化和發展理念因為不同而不斷碰撞，必然要將問題拋出并糅雜在一起，提煉出符合中外合作大學性質的文化內涵，實現學校的可持續活力化發展，而整個過程的動力來源就是校園文化生態系統。

3. 表現功能。中外合作大學的校園文化生態的功能還體現在能否形成符合自身特色和規律的校園文化。經過不同文化的碰撞和糅合，提煉出精華，摒棄不能和諧共存的觀點和立場，無論是物質文化建設還是精神文化建設，都促使了中外合作大學鮮明個性的形成并外化出來。

4. 啟發功能。中外合作大學的校園文化生態不僅要展現出校園的鮮明特色，更重要的是通過這一個文化生態系統的運行和發展，在潛移默化中影響學生，塑造學生，健全學生的人格，啟迪學生的思維，幫助學生成為更健康、更有活力的人，從而實現自己的人生理想和人生價值。此外，這種影響和啟發功能的受眾也不僅僅是學生，還包含其他校內成員，甚至是周邊區域內的社會群體。用校園的獨特魅力和創新活力的思維模式、勤奮開拓的精神去影響整個社會，這是中外合作辦學高校的校園文化生態所具有的特殊啟發功能。

三、中外合作辦學高校文化生態危機的理性分析

中外合作大學因為其身份的特殊性，校內文化和成員構成的多元化、復雜性，必然會存在一些不利于主流文化形態發展的思想和觀點，形成文化生態危機。首先是不同文化和意識形態的矛盾與沖突。在中外合辦高校中，由于課程多以外教授課為主，學生會受到西方一些思想的影響，可能會對學生的社會主義信仰、價值觀和道德標準產生動搖;其次，學生自身可能也存在對民族文化的認同感缺乏，疏于傳承民族精神和傳統文化。學生本身缺乏客觀的分辨和評判能力，加上出生在和平時代，缺少國家歷史文化的追溯學習和直接經驗，僅憑借個人喜好或盲目隨從，甚至表現出對民族文化的不屑和民族認同感的淡漠[3]，反而對身邊的西方商品消費文化、價值觀等等更感興趣。不僅是學生，學校的教職員工也可能會受到影響，改變自己的思維方式或思想觀念，趨于西方化發展，影響民族的向心力和社會主義信念的堅持。第三，學生因為生長發育的規律，正處于自我成長過程中的自我懷疑和自我否定的迷茫時期，心理狀態很容易受到周圍環境的影響，一方面他們憧憬著美好的未來，一方面又會因為自己短暫的失敗而全盤否定自己，造成自己心理失衡，形成心理問題，加上外部環境和多元文化帶來的沖擊，學生很容易產生頹廢、逆反的心理，進而通過一些不文明的行為如辱罵、打架、抱怨等來發泄心中的不滿，在一定范圍內產生世俗化、浮躁化、仇恨化的文化生態危機問題。

上述問題如不及時進行教育引導，勢必影響中外合作大學校園文化生態的發展，甚至影響整個社會，必須盡早制定對策，對癥施教。

四、建立中外合作辦學高校文化生態建設機制的基本思路

盡管中外合作辦學高校文化生態存在著種種的危機和問題，但如果能夠及時發現問題并建立合理有效的機制，同樣能夠促使中外合作辦學高校的文化生態向著健康積極的方向發展，并且能夠發揮其獨特的身份優勢，既能為自身提供可持續發展的不竭動力，也能為社會創造更多的價值，實現社會與學校的共贏。

（一）在學校發展方向上要堅持整體把握，穩態延伸

中外合作大學一定要牢牢把握社會主義這一性質不動搖，雖然是中西方合作的學校，但在身份性質上必須嚴守社會主義意識形態的底線，文化可以多元化發展，但是指導思想和意識形態必須是社會主義。尤其是學生的意識形態教育，必須始終堅持馬克思主義為指導思想，堅定學生乃至中方員工的社會主義理想信念，引導亞文化形態的學生向主流文化形態靠攏，反校園文化的學生要引導其自覺回歸主流文化形態。同時向合作的外方教職工適時展現社會主義制度和文化的優越性、科學性和豐富性，及時做好溝通和交流，達到互相理解，互相包容，互相學習的目的，實現中外合作辦學高校文化生態中的人與人的和諧相處狀態。

（二）在學校文化內容展示上要堅持多元融合，相互制衡

中外合作大學的校園文化是多元化和復雜性相互交織的，無論是對內還是對外展現出來的都不是固定而單一的。如何校園文化內容展示得恰到好處，就必須要做好有機融合，形態統籌，讓多元文化在校園內平衡發展，讓學生乃至每一個學校的成員都能夠汲取精華，剔除糟粕，繼承和發揚優秀傳統文化，在自身發展的過程中積極融入先進科學與文化的理念，逐漸找到適合自己正確成長的道路，實現中外合作辦學高校文化生態中的人與自身的和諧狀態。

（三）在學校基礎設施建設上要堅持功能耦合，科學規劃

要發揮中外合作辦學高校文化生態不同分類功能的作用，融合不同文化的特性。科學合理地規劃校園各項基礎設施，走科學合理地規劃高校文化生態的發展之路。在校園整體建筑設計上，要結合中西方校園建設的理念特色、校園文化和歷史底蘊，以及實際實地情況，合理布局規劃。在校園自然環境的美化上，可以通過各種自然或人造景觀的點綴和細致的布置來塑造校園文化生態形象。在結合歷史底蘊上，可以建造一些具有歷史意義的校訓、校風展示建筑，將“無聲”的中西方文化的內涵以及辦學特色通過“有形”的建筑和物理布局來實現功能的耦合，從而實現校園文化生態中人與自然客觀環境、人與文化歷史底蘊的相互和諧的狀態。

（四）在學校全面建設和綜合發展上要堅持突出內涵，發展特色

大學文化的營造，不僅需要外在形象的塑造和展示，更需要從內在上提升，凸顯高校人文精神和情懷。中外合作辦學高校在學校全面建設和綜合發展上，必須要從中外合作這個自身實際出發，堅持突出內涵，發展特色。要結合外部的扶持和自身的發展特點，不斷加強和完善具有中西方文化結合形成的校內管理文化、制度文化、組織文化和科技文化，不斷提升校園文化的內涵建設，進一步建立具有中西方文化有機融合的特色校園文化生態機制。要充分發揮中外合作辦學高校自身的優勢，主動與周邊區域的基層組織，如企業、學校、社區、鄉鎮等，保持聯系，加強互通，逐步建立起以區域地方政府為主導，以區域內學校、企業等社會組織為骨干，校企結合，多方參與的區域社會文化生態機制，積極打造特色小鎮、小區等，并結合文化、商業、科技等社會因素，努力為整個區域的建設帶來活力，使高校在推進和發展區域社會文化建設的過程中，不斷打造具有自身特點的校園文化生態。

總之，中外合作辦學高校文化生態建設是新時期高校文化生態建設中出現的一項新課題，加強中外合作辦學高校文化生態建設是一項系統工程，需要全校成員的認真思考和探索。只有堅持不懈地探索和實踐，逐步建立起中外合作辦學高校文化生態建設的長效機制，上下結合，齊抓共管，才能保證中外合作辦學高校文化生態建設有序、健康、快速地向前發展。

參考文獻：

[1]徐建.國內外文化生態理論研究綜述[J].山東省青年管理干部學院學報，2010（5）：6-10.

[2]王付欣，荊友奎.青少年文化生態及其價值引領研究[J].廣西社會科學，2014（6）：191-195.

[3]于濱.中國高校校園文化沖突研究[M].北京：中國社會科學出版社，2016（1）：64.