論我國(guó)文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以從西歐文創(chuàng)設(shè)計(jì)中學(xué)習(xí)到什么

曹天璞

摘 要：筆者在歐洲各大博物館、景區(qū)中特別對(duì)當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，希望可以引發(fā)對(duì)本土文創(chuàng)設(shè)計(jì)的思考，我們應(yīng)該去發(fā)掘更多有意義、有探索價(jià)值的傳統(tǒng)文化元素，做對(duì)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、引發(fā)人思考、有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，并通過(guò)設(shè)計(jì)手段展現(xiàn)給消費(fèi)者。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是我們中華民族文化自信的表現(xiàn)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富，優(yōu)秀的文創(chuàng)設(shè)計(jì)使得我們的傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)展和新生。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);歐洲;中國(guó)本土設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）25-00-02

一、基于西歐文創(chuàng)設(shè)計(jì)的分析

筆者曾在歐洲國(guó)家游學(xué)一年，從北歐的丹麥、冰島、挪威、瑞典、芬蘭到西歐的荷蘭、德國(guó)、奧地利再到南歐的意大利，期間參觀了很多歐洲國(guó)家的大小博物館、名勝古跡等。筆者在各大博物館、景區(qū)中，特別對(duì)當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，期間產(chǎn)生很多感悟，在此做以下三個(gè)總結(jié)。

（一）歐洲的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，在面對(duì)消費(fèi)人群方面，基本上是面對(duì)全年齡段的消費(fèi)者。如筆者在佛羅倫薩維奇奧宮博物館紀(jì)念品商店看到的一本關(guān)于都鐸時(shí)代的貼紙書(shū)，插畫(huà)師繪制的人物和服裝十分精美，充分還原了都鐸時(shí)代的王室和貴族對(duì)于服裝的審美趣味。由于其中的服裝圖案是以貼紙為載體，可以被撕下來(lái)貼在書(shū)中的人物上，有著“游戲”的概念，這本書(shū)乍一看或許會(huì)被認(rèn)為是給小孩子準(zhǔn)備的;但實(shí)際上，其精致的插畫(huà)設(shè)計(jì)適宜于全年齡段的歷史愛(ài)好者、服裝設(shè)計(jì)愛(ài)好者，無(wú)論是出于美感還是歷史角度都是非常值得消費(fèi)者收藏的。[1]

（二）歐洲文創(chuàng)產(chǎn)品很注重其中的教育意義，具有很強(qiáng)文化傳承儀式感。意大利以美麗輝煌的教堂、城堡和燦爛的文化藝術(shù)聞名世界。意大利也是旅游業(yè)大國(guó)，但意大利的文創(chuàng)設(shè)計(jì)師并沒(méi)有出身于旅游大國(guó)而怠于設(shè)計(jì)的傲慢做派。在意大利的文創(chuàng)產(chǎn)品中經(jīng)常能看到設(shè)計(jì)師充分重現(xiàn)了古羅馬時(shí)期輝煌的文化，或是令人贊嘆的宏偉教堂，或是中世紀(jì)騎士文化，又或是重現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品。但是也許是出于市場(chǎng)的考慮，意大利的設(shè)計(jì)師并沒(méi)有把他們傳統(tǒng)文化元素做特別大的改動(dòng)，而是在充分保留傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。

（三）在包裝設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)師們注重抓眼球的包裝設(shè)計(jì)，但實(shí)物很少會(huì)有包裝過(guò)于鋪張的產(chǎn)品。原因在于，在發(fā)達(dá)的歐洲國(guó)家，環(huán)保觀念深入人心，當(dāng)?shù)厝朔浅Ｗ⒅乜沙掷m(xù)發(fā)展。因此這意味著，在選擇包裝材料上，設(shè)計(jì)師多會(huì)選擇有機(jī)材料。設(shè)計(jì)師通過(guò)充分構(gòu)思的包裝設(shè)計(jì)，把需要傳達(dá)的信息傳達(dá)出去（比如產(chǎn)品信息、一件物品代表的過(guò)去的一段歷史等），就有了消費(fèi)者在包裝上看到的美觀的包裝設(shè)計(jì)。

體現(xiàn)以上三點(diǎn)的一個(gè)很好的例子，如意大利FORMA cultura公司研發(fā)的3D折紙意大利古建筑系列（如圖1），在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上十分具有創(chuàng)意，值得消費(fèi)者收藏。地標(biāo)建筑就是一個(gè)城市的明信片，一方代表性的建筑物就是一方人智慧的結(jié)晶。各類(lèi)建筑的功能各異，卻因其中結(jié)合的技藝和美的形式，所讓人細(xì)細(xì)品味，代代相傳。提到北京會(huì)想起歷史悠久的天壇頤和園和八達(dá)嶺長(zhǎng)城;提到米蘭則是歷時(shí)五個(gè)世紀(jì)才完工的米蘭大教堂;到了羅馬則是古羅馬帝國(guó)標(biāo)志性的建筑物、令人遐想聯(lián)翩的古羅馬斗獸場(chǎng)。區(qū)區(qū)明信片大小的硬紙卡片上印著設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的意大利古建筑物平面展開(kāi)圖，消費(fèi)者只需要膠水和剪刀，便能完成一個(gè)紙制的古建筑物小擺件。而且，這樣的設(shè)計(jì)也正符合時(shí)下流行的DIY風(fēng)潮，具有很強(qiáng)的功能感和美感。產(chǎn)品售價(jià)也不貴，1.5歐每張，折合人民幣還不到12元。極具競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格并不單單會(huì)吸引更多消費(fèi)者，從產(chǎn)品成本考慮出發(fā)，這更意味著該產(chǎn)品的制造既不需要復(fù)雜的工藝，也不需要過(guò)多的人工費(fèi)用，原材料十分廉價(jià)，但是通過(guò)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的初期去繁化簡(jiǎn)，以設(shè)計(jì)理念巧妙構(gòu)思，成功地做到了降低成本，又不消耗過(guò)多資源，體現(xiàn)了“設(shè)計(jì)”的價(jià)值，這一點(diǎn)十分值得中國(guó)的設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。

二、國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和提議

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)，有著“禮儀之邦”的盛名。我們有著不遜色于古羅馬的璀璨歷史文明，我們的書(shū)法，繪畫(huà)，古建筑，中國(guó)功夫，特色節(jié)日都自成一派，我們的東方傳統(tǒng)文化令人著迷，享譽(yù)世界。近幾年以來(lái)，國(guó)內(nèi)以“中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)”為載體的文創(chuàng)之風(fēng)愈刮愈烈，其中最廣為大眾所知的則是“故宮文創(chuàng)”，如廣為當(dāng)今媒體所討論的“故宮口紅”等。當(dāng)今社會(huì)一個(gè)流行詞，叫作“IP”，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們常在新聞中見(jiàn)到“故宮是個(gè)大IP”這種說(shuō)法。國(guó)內(nèi)不乏文創(chuàng)設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例，充分發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的“IP”的影響力，如“天貓旗艦店”上“敦煌莫高窟官方店”推出的文創(chuàng)系列。設(shè)計(jì)師采用了迷人的敦煌壁畫(huà)圖案元素做成胸針、瓷磚貼，發(fā)揚(yáng)了別具一格的敦煌風(fēng)格。然而風(fēng)勢(shì)大，銷(xiāo)路形勢(shì)好，各路廠商都想從中分一杯羹，牟取利潤(rùn)，這造成了國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量上的參差不齊的局面。

噱頭再大，消費(fèi)者的眼光也是雪亮的。我們的優(yōu)勢(shì)在于目前國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力十分強(qiáng)勁，銷(xiāo)路廣闊，市場(chǎng)前景好。我們生活在同一維度的中華文化圈，自小在學(xué)校學(xué)習(xí)，并對(duì)周?chē)h(huán)境耳濡目染，我們自身對(duì)中華傳統(tǒng)文化有很強(qiáng)的理解力和文化認(rèn)同共鳴感。

（一）要在文創(chuàng)產(chǎn)品的制造、開(kāi)發(fā)上注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展性。污染、浪費(fèi)、資源匱乏等由于工業(yè)發(fā)展不平衡等問(wèn)題造成的局面，是人類(lèi)面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展則是答案。可持續(xù)發(fā)展理論界的杰出學(xué)者、節(jié)約能源的積極的倡導(dǎo)者亨特·洛文斯認(rèn)為，可持續(xù)性在繁榮時(shí)期能促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，在低迷時(shí)期能帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，在危機(jī)時(shí)期能維持生存。地球是我們?nèi)祟?lèi)的家園，保護(hù)地球是我們每個(gè)人的責(zé)任。筆者認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代，一件好的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)該把環(huán)保提到和創(chuàng)意相同的第一位置，應(yīng)該讓可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)在我們生活中的方方面面。

（二）深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)核，而不要停留在淺薄的表面。不要盲目模仿，濫用現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化元素。以仙鶴元素為例，仙鶴在東亞文化中代表著吉祥、長(zhǎng)壽之意，仙鶴以其優(yōu)雅的姿態(tài)為中國(guó)人所知。然而仙鶴這一傳統(tǒng)文化元素卻被使用的泛濫而浮于表面化，口紅包裝上的仙鶴圖案、仙鶴手帕、仙鶴刺繡旗袍、仙鶴刺繡披風(fēng)等等。別人去做什么，我就去做什么，媚俗地迎合市場(chǎng)，設(shè)計(jì)師及廠商一股腦地使用仙鶴元素只會(huì)給人以陳舊和堆砌的感覺(jué)。另外，在開(kāi)發(fā)已泛濫的產(chǎn)品類(lèi)目上也要謹(jǐn)慎，自從故宮推出了“故宮口紅”，其他廠商也一股腦推出各類(lèi)打著傳統(tǒng)文化旗號(hào)的彩妝產(chǎn)品，如口紅、眼影、胭脂等，而這類(lèi)產(chǎn)品往往徒有其表，噱頭大于實(shí)質(zhì)，并且有消費(fèi)傳統(tǒng)文化過(guò)剩之嫌。我們要真正去發(fā)掘傳統(tǒng)文化背后的故事，不只是去關(guān)注大眾文化和流行元素。我們應(yīng)該去發(fā)掘更多有意義、有探索價(jià)值的傳統(tǒng)文化元素，做對(duì)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、引發(fā)人思考、有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)，并通過(guò)設(shè)計(jì)手段展現(xiàn)給消費(fèi)者。

（三）在銷(xiāo)售方面，“講述本土好故事”。一個(gè)博物館在陳列展品的時(shí)候，必然是以某種線(xiàn)索和手段去敘述一段歷史或者講述一個(gè)事件。傳統(tǒng)線(xiàn)下文創(chuàng)銷(xiāo)售渠道，譬如博物館文創(chuàng)銷(xiāo)售的優(yōu)勢(shì)在于，參觀者通過(guò)觀看博物館展品，增進(jìn)了對(duì)歷史或者各類(lèi)知識(shí)的理解。當(dāng)參觀者參觀完一個(gè)博物館之后，由于博物館本身的教育功能性，參觀者已經(jīng)對(duì)博物館的展品有了一定的理解。“好的博物館商店是博物館的最后一間展廳”這句話(huà)很有道理，在博物館內(nèi)所接受的教育信息，這種理解力在無(wú)形中增進(jìn)了購(gòu)買(mǎi)欲。筆者認(rèn)為，無(wú)論是線(xiàn)上市場(chǎng)還是線(xiàn)下市場(chǎng)的銷(xiāo)售都要“講好故事”，把核心內(nèi)容傳遞出去。如今線(xiàn)上市場(chǎng)，即網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物早已不是小眾，我們要充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源豐富線(xiàn)上銷(xiāo)售渠道的產(chǎn)品說(shuō)明，講述產(chǎn)品背后的故事，讓消費(fèi)者了解每一件文創(chuàng)的含義，進(jìn)而去欣賞、了解文創(chuàng)產(chǎn)品背后的內(nèi)涵。

一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品的誕生并不容易，這背后需要有對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值的思考、對(duì)環(huán)境的影響和人文關(guān)懷，需要我們?nèi)ヅ?shí)現(xiàn)。民族的就是世界的。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是我們中華民族文化自信的表現(xiàn)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富，優(yōu)秀的文創(chuàng)設(shè)計(jì)使得我們的傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)展和新生。作為中國(guó)人，我們多民族國(guó)家的風(fēng)俗文化、中國(guó)歷史上各朝代的工藝美術(shù)、書(shū)法、服裝等等，都是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的靈感來(lái)源。中國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)前景良好，目前，消費(fèi)者對(duì)于獨(dú)具匠心的文創(chuàng)產(chǎn)品更是青睞有加，購(gòu)買(mǎi)力一再提升;愿我們的設(shè)計(jì)師腳踏時(shí)代的愿景，開(kāi)動(dòng)腦筋，盡自己的一份力，創(chuàng)造新的輝煌。

參考文獻(xiàn)：

[1]理查德·霍利斯.平面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史[M].南寧：廣西美術(shù)出版社，2018.