楊愛群 曾強
摘 要:聲樂是最遠古、最原始的音樂。民族聲樂體系的建成,既是藝術性的聲樂模式演變,也是帶著相當強烈歷史烙印的民族特征的。中國民族聲樂帶有相當強烈的地域性。地域內的共同語言和生活習慣帶來了不同的文化沉淀,由此延伸出了相當一部分族群的文化特性。民族聲樂演唱者往往并不單一演唱某一音域或某一類別,在具體演唱中往往會結合多種表演方式和音域形式,通過戲劇手法營造聲樂的豐富聽感,以達到特定的表演目標。字正腔圓一方面,通過夸張的手法可以獲得更好的共鳴,另一方面,通過標準的旋律搭配使不同樂句達到統一。字正和腔圓是對歌唱者全方位的要求,是歌唱者聲音和語言雙重的演繹標準?;A理論、聲樂訓練,加以語言的音樂追求、個人審美,才能達到聲與樂的結合、音與言的搭配,做到真正的字正腔圓。[1]
關鍵詞:民族;聲樂;字正腔圓
中圖分類號:J61文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)25-000-02
作為一種和語言相結合的音樂藝術形式,聲樂之所以擁有生生不息的生命力,主要在于其包容包羅萬象的表演形式,與引人入勝的意境體驗。除了對民族聲樂音樂性的追求之外,對氣息和語言的把控也尤為重要。我國的民族聲樂不同于一般演唱形式,既具有本民族本國家的歷史特色,又參考借鑒了現代民歌、歌劇等西洋唱法的藝術精髓,可以說其形式更加復雜,其內涵更加廣博。吐字、發音作為演唱的基礎,尤其值得研究,方可獲得整體的和諧呈現。[2]
一、民族聲樂
(一)民族聲樂的發展歷史
聲樂是最遠古、最原始的音樂。在原始勞動中,語言促進了音樂的產生,隨著社會的進一步發展,經歷了古歌時代,以及自秦漢至宋元明清以來的聲樂藝術大發展,民族性的歌唱活動逐漸從眾多的表演藝術行當中獨立,成熟成為一門完善的表演藝術形式。隨著近現代國際局勢的復雜交融,國外聲樂模式發展對傳統聲樂形式造成了不可估量的影響。民族聲樂體系的建成,既是藝術性的聲樂模式演變,也是帶著相當強烈歷史烙印的民族特征的。[3]
(二)民族聲樂的藝術特征
中國民族聲樂帶有相當強烈的地域性。地域內的共同語言和生活習慣帶來了不同的文化沉淀,由此延伸出了相當一部分族群的文化特性,并因此影響其審美類型和音樂偏好。中國作為一個多民族國家,其民族聲樂建立在民族文化的大基礎上,并延伸出了漢蒙藏維等等一系列完備而歷史悠久的區域性音樂體系。眾多少數民族歌曲,在演唱風格上來說,民族聲樂的演唱技巧主要體現在差異性和統一性上。差異的演唱風格始自地區的隔離,如陜北和江蘇在演唱風格上就差異極大。盡管擁有眾多的差異,在統一性上仍有較多可圈可點之處。[4]
(三)民族聲樂的表演分類
與器樂表演不同,聲樂演出主要從演唱者的生理狀況和共鳴腔差異,以及音域等具體差異延伸為主,分類聲樂演出類型。除了使用性別分類之外,對人聲的音域按特定比例劃分,將演唱者分為高音、低音、中英三個部分。在此基礎上,又可以通過音色和演唱技巧等的差別,將其細分為花腔、戲劇和抒情三大類。由此衍生的幾個聲樂表演分類基本囊括了主流聲樂類型。當然,演唱者往往并不單一演唱某一音域或某一類別,在具體演唱中往往會結合多種表演方式和音域形式,通過戲劇手法營造聲樂的豐富聽感,以達到特定的表演目標。[5]
二、字正腔圓
(一)字正腔圓在民族聲樂中的定義
字正腔圓在民族聲樂中的定義指,演唱中的字音和腔法必須通過特定規則的藝術加工進行處理,在旋律上也與日常語言有較大區別。一方面,通過夸張的手法可以獲得更好的共鳴,另一方面,通過標準的旋律搭配使不同樂句達到統一。字正腔圓要分兩個部分來看?!白终笔钦f演唱時的吐字、咬字方法,主要分三個階段:字頭、字腹和字尾。在字頭和字尾要做到短促,字頭咬準,字尾圓滿,與字腹形成鮮明對比,契合兩短一長的咬字規則。[6]
字正腔圓中的“腔圓”是指對音樂旋律和曲目風格的主觀處理。即使相同的曲目、相同的唱法、相同的人,在不同的時間做出的演繹往往也難以完全一致,這就是演唱者“現實創作”與“當時創作”的藝術特性;也體現了唱腔塑造的重要程度和復雜程度。腔圓中的“圓”代表著演唱者聲音的優美和圓潤。[7]
(二)字正腔圓在民族聲樂中的重要性
與一切音樂演唱相同,對于字的清楚把控所帶來的生動準確的語言信息傳達,是歌曲表達的藝術基礎,也是其情感刻畫、故事要素傳達、藝術形象塑造,甚至音樂主題堆疊的現實根源。中國傳統聲樂藝術就字和腔做出了生動的比喻:把字比作“骨頭”,把腔和韻比作“肉”,通過“以字行腔”達到“字正腔圓”的目的,也通過“字正腔圓”的手段,達成特有的“韻味美”“意境美”“古典美”和“語言美”。中國傳統民族聲樂主要以五聲和四韻、四調作為發音規則,依托于漢語發音體系之下,以十三轍歸韻收尾,并在此基礎上建立了民族聲樂咬字吐字的演唱規則??梢哉f,中國傳統民族聲樂的獨特韻味和審美特點與漢語單音字組合不無關系,也與漢語豐富的韻腳有相當程度的關聯。[8]
(三)字正腔圓在民族聲樂中的作用方式
同樣從字正和腔圓兩個方面來體現其在民族聲樂中的作用方式。以字正來說,要找準口腔咬字發音的狀態、位置和感覺。通過對字頭、字腹和字尾短長輕重的分別處理,獲得甜美圓潤的咬字效果。對于字尾的歸韻來說,主要通過十三轍處理等方式處理。從腔圓來說,體現的是發音音響學的主觀特征,這是對發音位置、共鳴位置綜合的考量。[9]
(四)字正腔圓在民族聲樂中的主要技巧
歌曲中的咬字部分,分為頭、腹、尾三節。
字頭是最重要的部位。字頭的清晰與歌詞表述的清晰程度掛直接掛鉤。咬字的準確與否,很大程度上便是字頭噴吐的準確與否。漢語單字大部分以輔音開頭,了解輔音的發音位置和用力部位,是達到字正腔圓的良好開端。對不同輔音在唇、齒、牙、舌、喉五個部位的發音區區別的單獨的訓練,可以在后期組合時達到清晰優美的字音效果。[10]
漢語的單字韻母往往是構成字腹的主要部分。主要分為三類,即單韻母、復韻母和鼻韻母。單韻母字腹一般維持字頭的口型保持不變,字頭口型一直延續到該字音結束,比如各種詠嘆調中的單字部分“啊”。除單韻母、鼻韻母外,復韻母演唱時也需要改變腔體打開狀況。[11]
在聲母和韻母的標準發腔之后,需要干凈利落的收束字尾,從而為下一個字的字頭做出良好鋪墊,一方面承上一方面啟下,達到字與字的銜接,體現演唱過程的連貫和完整。
三、認識與實踐
(一)字與腔的辯證分析
字正和腔圓是對歌唱者全方位的要求,是歌唱者聲音和語言雙重的演繹標準。他不但建立在歌唱者的領悟力之上,也站立在歌唱者的勤奮鉆研之上,更建立在歌唱中科學而嚴謹、刻苦而忘我的聲音訓練之上。
(二)正與圓的演唱實踐
在演唱實踐中,想要做到字正腔圓,首先需要接受正規而專業的聲樂訓練,只有通過基礎的夯實,才可以獲得高質量的演出效果。首先是扎實的基礎理論,接下來是專業科學的聲樂訓練,輔以反復的揣摩、練習,加以語言的音樂追求、個人審美,才能達到聲與樂的結合、音與言的搭配,做到真正的字正腔圓。
四、結束語
字正腔圓在民族聲樂中的定義指,演唱中的字音和腔法必須通過特定規則的藝術加工進行處理,在旋律上也與日常語言有較大區別。字正腔圓要分兩個部分來看。“字正”是說演唱時的吐字、咬字方法,“腔圓”是指對音樂旋律和曲目風格的主觀處理。只有從字音韻入手,才可以使歌聲的圓潤和氣息的連貫達到統一,這也是母音對歌曲發聲和共鳴的重要意義。字正腔圓是表現效果的基礎,也是情感傳達的根源。
參考文獻:
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