理論聯(lián)系實踐搭建孩子品行提升平臺

譚永勝

學(xué)生的行為習(xí)慣是否養(yǎng)成，學(xué)生的心靈是否健康，學(xué)生的三觀是否正確，學(xué)生的品行是否高尚，直接關(guān)系到祖國未來國民素質(zhì)的高低。近些年來，學(xué)校德育工作始終放在首位，足見學(xué)生品行修養(yǎng)倍受重視。隨著課程改革的不斷深入，《道德與法治》這門學(xué)科起始年級為小學(xué)四年級，也已改為從小學(xué)一年級開設(shè)。德育為首的大環(huán)境中，思政課教師擔(dān)負(fù)起學(xué)生思想道德建設(shè)非常重要的一部分。作為小學(xué)《道德與法治》的教學(xué)，更是培養(yǎng)學(xué)生三觀的基礎(chǔ)教學(xué)。如何開設(shè)好小學(xué)《道德與法治》課，我認(rèn)為，把握好理論聯(lián)系實踐，務(wù)實道德與法治的教與學(xué)，對提升小學(xué)生的品行修養(yǎng)十分重要。

一、小學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀及分析

1.小學(xué)生對是非的認(rèn)識有限，涉及道德與法規(guī)方面的知識學(xué)生接觸少，思考少，與實際聯(lián)系得更少，加上優(yōu)越的學(xué)生生活條件，學(xué)生對這方面的感知更少。現(xiàn)在大多數(shù)孩子，上學(xué)書包有人背，吃什么還得挑了又挑，在大人的百般勸說下去享受等。有這樣一個故事：一位母親總是把最好吃的東西、孩子最喜歡吃的東西想方設(shè)法滿足孩子，孩子也理所當(dāng)然地認(rèn)為這些本來就應(yīng)該是他的，他媽媽為他做也是應(yīng)該的。有一次給孩子做龍蝦，因為做得有點多，當(dāng)媽媽的就把看相不算好的、比較小的龍蝦吃了一個，孩子發(fā)現(xiàn)媽媽在吃龍蝦，大聲對他媽媽吼道：“誰叫你吃我的龍蝦的？誰叫你吃我龍蝦的？你馬上給我吐出來！”可以想象，當(dāng)媽媽的有多失望，這就是孩子在溺愛環(huán)境中長大的一種現(xiàn)象。本來，做父母的為了給孩子最好的愛，卻培養(yǎng)了孩子貪婪、自私的性格。這樣的環(huán)境、這樣的教育對孩子“三觀”的認(rèn)識、是非的認(rèn)識的確不好。

2.小學(xué)生參與實踐活動少，受“飯來張口、衣來伸手”的環(huán)境影響，怕吃苦、怕受累。孩子從出生到上學(xué)，大多數(shù)孩子在父母、甚至爺爺奶奶幾代人的過分呵護(hù)下成長，所有的事情幾乎被大人包辦，過慣了這種舒服日子、依賴的日子，這樣的孩子怕吃苦、吃不了苦，學(xué)習(xí)中、生活中遇到一點困難就不能正確面對，加上沒有自覺學(xué)習(xí)、認(rèn)真完成一件事的習(xí)慣養(yǎng)成，在繁重學(xué)習(xí)任務(wù)、眾多的活動任務(wù)壓力之下，完全應(yīng)付不過來。再加上家長對孩子的高期望，使得孩子苦不堪言、弱不禁風(fēng)，對孩子的成長十分不利。在我們小區(qū)，有一位一年級家長經(jīng)常訴苦：孩子寫作業(yè)一般要寫到晚上12：00，還要準(zhǔn)備各種活動需要的制作作品、搜集材料、排練等，我要崩潰了，孩子也要崩潰了。我寧愿要一個心情愉快、身體健康的孩子，也不愿意被這樣摧殘長大的孩子。這件事一方面說明孩子的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)可能過重，活動任務(wù)可能有點多，另一方面，與從小沒好好培養(yǎng)孩子習(xí)慣養(yǎng)成有關(guān)。試想，如果從小就關(guān)注孩子專心做事、快速把事做好的能力，或許，當(dāng)孩子真正上學(xué)后，各種任務(wù)就能輕松應(yīng)對了。怕孩子吃苦沒錯、愛孩子也沒錯，但孩子做事的能力、吃苦耐勞的精神和品質(zhì)要早培養(yǎng)。記得一位有經(jīng)驗的老師對孩子的要求口頭禪：自己的事情自己做，不會的事情學(xué)著做。孩子達(dá)到了做什么事的能力和年歲，就應(yīng)該培養(yǎng)孩子達(dá)到對應(yīng)的能力，這樣孩子在今后的成長中才不會被淘汰。

3.受課堂局限，孩子參與社會實踐少，對書本理論的認(rèn)知經(jīng)歷不夠。孩子的課堂大多在學(xué)校、在教室，大多時候接觸的都是書本知識，局限于書本知識的理解和認(rèn)識，與社會的些銜接不夠。離開了學(xué)校，孩子要么在上培訓(xùn)班、輔導(dǎo)班、應(yīng)付一大堆的作業(yè)，或者在大人的引導(dǎo)下去好好地玩，書本知識依舊是書本知識，沒有對孩子形成實質(zhì)性的引導(dǎo)作用，在大人身邊，也無需考慮如何應(yīng)對或如何做，有大人在，大人辦、大人做主、大人操心，孩子也就是全程的觀眾而已。孩子獨立思考和應(yīng)對困難的時機(jī)很少，這對孩子的成長也十分不利。

二、應(yīng)對策略及方法

1.用好《道德與法治》這門學(xué)科，拓展孩子認(rèn)知范圍。《道德與法治》這門學(xué)科，從小學(xué)一年級就開始引入，可見國家對思政課的高度重視。低年級教材，大多利用繪本、故事等形式，引導(dǎo)孩子怎樣參與學(xué)校的學(xué)習(xí)生活、怎樣與伙伴們相處、怎樣處理學(xué)習(xí)生活中存在的困難，哪些事情應(yīng)該歸自己處理、歸自己做，怎樣在家做一名合格的小寶寶等，對孩子的引導(dǎo)與教育是非常有必要的，這也要求我們的家長要學(xué)習(xí)、要積極參與家校互動，學(xué)著學(xué)以致用，認(rèn)真分析孩子自身的缺點與不足，正確引導(dǎo)孩子形成正確的是非觀、價值觀、人生觀，共同扶助孩子健康成長。一年級一位王某的家長開學(xué)后不久告訴老師：孩子到底還是要上學(xué)讀書，回家后自己能做的事情堅持一定要自己做，還會給爸媽打洗腳水了，說爸媽辛苦啦！

2.理論教學(xué)與實踐活動相結(jié)合，讓孩子在活動中悟理悟法。課堂教學(xué)，大多停留在理論上，學(xué)生印象不會很深刻。為了讓孩子從實踐中感悟這些道理，條件如果具備，可帶孩子走出學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)，通過志愿服務(wù)活動，讓孩子在實踐活動中明理。如：在學(xué)習(xí)《環(huán)保小衛(wèi)士》后，組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)廣場，學(xué)習(xí)清理垃圾，向?qū)W生示范為什么不能亂扔垃圾，讓孩子們在辛苦的勞動中感知尊重別人的勞動成果，保護(hù)我們的環(huán)境，不能亂扔垃圾。這樣的教學(xué)效果比完成停留在課堂教學(xué)要好得多。

3.家校聯(lián)動制定培養(yǎng)計劃，給孩子搭建提升本領(lǐng)的平臺。學(xué)校可利用家長會、家校聯(lián)系方式進(jìn)行溝通，專門布置一些學(xué)生力所能及、能獨立完成的事，讓孩子從中學(xué)會辦好一件事的方法，知道辦事過程中存在的困難與不易，從而提升孩子面對困難和挫折的能力。如：安排一次孩子獨立進(jìn)商店購買東西，先和孩子溝通買什么，買的物品要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)和要求，怎樣選擇物品。然后讓孩子獨立體驗，之后再與孩子總結(jié)哪些地方做得好，哪些地方還要改進(jìn)等。通過這樣一些系列性的活動，逐步培養(yǎng)孩子融入社會、融入生活的能力，從而提升孩子的品質(zhì)。

孩子品行能力提升是一個系統(tǒng)工程，也是一個循序漸進(jìn)的過程，需要我們教育者寓教于生活，抓住理論聯(lián)系實踐的好時機(jī)，教育效果則更加明顯。