陶藝路上與愛相隨

侯惠

摘要：現(xiàn)在許多教育工作者都意識到愛的教育的重要性，可大部分都是以傳授者的角度來與呼吁怎樣才是愛的教育，很少以身示范，把愛植根于孩子的學(xué)習(xí)創(chuàng)作之中，進(jìn)行系統(tǒng)的理論總結(jié)和研究。文章結(jié)合作者自己學(xué)習(xí)陶藝的歷程，以陶藝?yán)蠋熣n堂流程設(shè)計為例，嘗試將自己的實踐經(jīng)驗與理論相結(jié)合，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，從實踐上探討愛的教育的價值，追求及其實現(xiàn)途徑等，將愛的情感轉(zhuǎn)化為愛的行動。

關(guān)鍵詞：愛;情感;陶藝;感受;傳遞;個性

中圖分類號：TQ17???? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）27-0016-02

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.009

當(dāng)老師內(nèi)心愛上陶藝，并把這份愛滲透在課堂中，尊重孩子內(nèi)心想法與表達(dá)方式，孩子們就會和老師一樣愛上陶藝，用心創(chuàng)作出自己喜愛的作品，并以此為樂，愛上生活，用心體會生活的樂趣，正如魯迅所說教育植根于愛。

一、愛上陶藝之美，踏上玩泥之路

大家都知道，顏值會讓你獲得他人第一好感，人人都有愛美之心，當(dāng)你被某一事物的美所打動時，你會主動去接近，去了解這個美的事物，愿意花時間在其身上。

第一次接觸陶藝是在2013年寒假，我被學(xué)校安排來到佛山學(xué)習(xí)陶藝制作，學(xué)習(xí)的第一天是參觀陶藝大師作品，若大的一個展廳，里面的陶瓷作品美不勝收，有清新淡雅的器皿，有艷麗脫俗的裝飾藝術(shù)品，有栩栩如生的動物，有個性創(chuàng)意的現(xiàn)代陶瓷雕塑，我深深被這些作品所打動，覺得每一件陶器都是有靈魂的。當(dāng)時我對陶藝的制作過程、釉色等常識幾乎沒有一點了解，源于大師一件件精美的陶藝作品，我頓時愛上了陶藝，內(nèi)心有一股想要創(chuàng)作的欲望。

對陶藝的喜愛和對泥的興趣由此開始，從此陶藝創(chuàng)作成了我每日必做之事，微信、百度個人詞條中常會出現(xiàn)“陶藝”二字。

二、熱愛生活，用泥表達(dá)心中所感

藝術(shù)創(chuàng)造源起于生活，一個熱愛生活的人，一定不止于對生活的愛，一定會把這種愛轉(zhuǎn)化為行動，對于一個學(xué)藝術(shù)的人來說，也一定會把這種愛的情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，并希望把這份情感通過作品傳遞給身邊的人。

例1：帶著對陶藝的這份熱愛，平時生活中我看到的，感受到的都想用泥把它表達(dá)出來，就像畫家用畫筆表達(dá)自己的情感，歌手用聲音釋放自己的情緒。多年前看到一個殘疾人樂隊，其中一位老年鼓手給我留下很深的印象，他雖然失去雙手，但用腳擊鼓的姿勢很酷，他留著一頭我喜歡的卷發(fā)，一臉酷酷的絡(luò)腮胡，健壯的體魄，堅定而略帶憂傷男性苛爾蒙的藝術(shù)家氣息，恐怕很多四肢健全的男性都無法比擬的。因為記憶深刻，因為強烈的感受到這位老年殘疾鼓手熱愛生活與藝術(shù)的生命力，于是就有了我的陶藝捏塑——擊鼓的失臂老人，這件作品來源于生活原型表達(dá)。也許有人會說，用手擊鼓難道不比腳擊鼓姿勢美，為什么硬是要去表達(dá)這樣一位形象呢？藝術(shù)應(yīng)該更多的是表達(dá)自己內(nèi)心情感，我對這位失臂鼓手的感觸深刻，所以在創(chuàng)作的時候才會傾入更多的情感，才會創(chuàng)作出有靈魂的作品。就如盧浮宮里斷臂的維納斯雕像，以精湛高超的雕塑技藝展現(xiàn)古希臘女性的形體之美，我想這一定是作者對青春、對美熱愛的一種情感表達(dá)。

例2：有段時間看新聞，總會看到有關(guān)于一些年輕父母為了自己享樂把幼子獨自留在家中，而導(dǎo)致孩子失去生命;還有一些父母因為自己生活或者工作遇到挫折，回家把怨氣發(fā)在孩子身上，打罵孩子，把孩子打得遍體凌傷;還有一個報道讓人更加心寒，一位3歲女童，被母親打得生命垂危被送至醫(yī)院搶救，躺在急救室的孩子用渴望的眼睛盯著媽媽，小聲嘟嚷著：“媽媽抱我！”每位孩子都是上天派來的天使，他們多愛自己的父母啊，而有些父母卻如同刺猬將孩子拘于千里之外，這就是我的另一件陶藝作品——缺失的母愛，它來源于生活引申表達(dá)。

我國臺灣地區(qū)的美學(xué)大師蔣勛說過：美的基礎(chǔ)其實有一種關(guān)系，有一種對生命的愛，一種對生命的關(guān)心，它??? 才構(gòu)成美的條件跟基礎(chǔ)，否則的話，這個美會變得非常虛假。藝術(shù)在于情感表現(xiàn)，又如荷蘭偉大藝術(shù)家梵高說過：沒有不朽的東西，包括藝術(shù)本身，除了藝術(shù)所傳遞出來的對事物的理解。

三、熱愛教育，分享做陶樂趣

托爾斯泰說過：一個人為了要把自己體驗過的感情傳達(dá)給別人，于是在自己心理重新喚起這種感情，并用某種外在的標(biāo)志把它表達(dá)出來——這就是藝術(shù)的起源。我愛陶藝，作為陶藝教師的我很想在孩子們面前分享我的快樂，把自己對陶藝的感情傳遞給學(xué)生。法國偉大思想家盧梭說過：凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。愛的教育在教學(xué)工作中是十分重要的，這在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是進(jìn)步的動力、成功的基礎(chǔ)。一位優(yōu)秀的教師，除了有過硬的專業(yè)知識以外，還必須有作為教師應(yīng)該具備的言行舉止，教師愛的言行和鼓勵在學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中非常重要。

陶藝課堂是培養(yǎng)孩子愛心、表達(dá)心中愛的最好的時機(jī)。下面筆者以自己的陶藝課堂流程為例來進(jìn)行說明：

1.??? 課前氛圍制造，喚起學(xué)生對泥的熱愛與珍惜。

愛玩是每個成長中孩子的天性，但營造輕松愉悅的課堂不是讓孩子毫無目的性的玩，陶藝課堂如何讓孩子們既有目的又快樂地自主學(xué)習(xí)陶藝，對于授課老師來說是需要一定的情感激發(fā)而不是口舌呼喊。陶藝課堂，對孩子課前引領(lǐng)與氛圍制造不可忽略，首先讓孩子們覺得陶藝教室是一個神圣又滿屋散發(fā)出愛的空間，教室四周擺放著孩子們親手做的陶藝作品，讓孩子感受每件作品傾注了作者很多情感和時間，所以進(jìn)入教室后大家說話得溫柔，行為舉止得優(yōu)雅，不能驚動周圍的作品，拿泥時也要小心呵護(hù)，因為我們手中的泥都有可能成為有生命的作品，我們應(yīng)愛惜它。課前的這些準(zhǔn)備和師生情感共鳴為陶藝課堂的開展?fàn)I造了一個愛的氛圍，喚起對泥的熱愛與珍惜。

2.??? 創(chuàng)作前愛的分享與啟發(fā)，激發(fā)孩子的創(chuàng)作熱情，授課時間也是老師和孩子們愛的分享時間。

如陶藝課《九色鹿》：課前講述了九色鹿的故事，九色鹿經(jīng)常幫助遇到困難的人，在幫助過弄蛇人后，弄蛇人反而向國王告密出賣九色鹿。鹿是極受人們青睞的動物，它是人們心目中的靈獸，是美好愿望的象征。和孩子們一起相互分享有關(guān)鹿的故事，通過故事情節(jié)在頭腦中完善鹿的動態(tài)。

3.??? 師生創(chuàng)作感受分享，打造和諧友愛的課堂氛圍。

在授課前提前做好示范作品，和孩子們分享自己的創(chuàng)作動機(jī)，激發(fā)孩子們創(chuàng)作題材的靈感，分享創(chuàng)作時遇到的困難和對一些細(xì)節(jié)的處理，就如同和朋友講一次旅游經(jīng)歷一樣，帶著陶藝創(chuàng)作時的心情和故事情節(jié)與孩子們娓娓道來，孩子們在老師創(chuàng)作的故事中輕松自在，和老師的距離會拉近很多，最重要的輕松的解決了課堂的重難點。帶著對創(chuàng)作主題的情感孩子們進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作過程中發(fā)現(xiàn)孩子們作品中有創(chuàng)意或者閃光點及時停下來，讓孩子與全班同學(xué)分享。

4.??? 走進(jìn)孩子世界，感受孩子對身邊事物的感受和愛。

課后作品的評價是孩子愛上陶藝，再次創(chuàng)作的動力，也許孩子的作品不似成人作品這么形象，但正是這種稚拙之感更具生命力。作為陶藝?yán)蠋煟覀儜?yīng)該清楚，兒童陶藝課堂我們需要的是孩子的“創(chuàng)作”，而不是“制作”，我們希望孩子在掌握了技法的同時，放開身心馳騁想象去表達(dá)自己質(zhì)樸真實的情感。走進(jìn)孩子世界，和孩子一起感受他們陶藝創(chuàng)作的源泉，他們隨心所欲的做著捏著，這種自然和自發(fā)、類似原始的創(chuàng)作方式，使他們的作品具有了某種神奇的魅力和生命力。

三、結(jié)語

綜上所述，當(dāng)老師內(nèi)心愛上陶藝，并把內(nèi)心這份愛滲透在課堂中，孩子們就會和老師一樣愛上陶藝，用心創(chuàng)作出自己喜愛的作品。

源于喜愛，忠于自己，我的陶藝之路伴隨著愛一路走來，憑著滿腔的熱愛，一直執(zhí)著與陶藝創(chuàng)作，堅守著陶藝課堂。

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