袁婷 周夢圓 陳偉杰 游楚婷 翁舒虹
摘 要:一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯系,而這種聯系又會影響其一生。原生家庭中家人對孩子的影響是無處不在、潛移默化的。健康的原生家庭環境可以引導孩子往好的方向發展,而不健康的原生家庭環境對孩子的性格、習慣等產生負面的影響。
關鍵詞:原生家庭;負面影響;后代;教育;改變
一、原生家庭群的關系現狀
以下是根據問卷調查的數據統計研究與原生家庭成員關系現狀的數據分析所得出的相關信息。
(一)、調查基本情況:
調查時間為2020年2月至3月,調查對象為廣大學生群體,分析目前原生家庭帶來的負面影響,從而提出相應的對策。本次的調查共發放問卷270份,回收有效問卷共250份。
(二)、調查結果分析:
1、 關于原生家庭的基本情況:調查結果顯示:生活在雙親家庭的比例要遠高于生活在單親家庭的比例,其中雙親家庭占89.84%,而單親家庭僅占9.38%。可以反映出絕大多數人的成長都與父母親有直接關聯。
2、關于原生家庭成員之間的關系:調查結果顯示:父母關系和睦,家人相處和諧的比例占64.06%;家中分歧過多,且不能妥善處理的占16.41%;家中的氛圍很不和睦,帶有暴力傾向的占3.13%。從這組數據可以得出結論:“在不和的家庭氛圍中,尤其是父母經常出現矛盾,甚至是離婚的家庭,孩子容易出現不良的情緒和行為,造成孩子出現喜怒無常、膽小怕事、固執己見、孤僻、自卑、冷漠的心理障礙,嚴重者還會影響孩子心理健康的形成。”[1]
3、關于原生家庭成員之間發生矛盾的主要原因:調查結果顯示:選擇“父母無法理解自己的想法,不能體諒自己”的占67%,選擇“父母管得太嚴,沒有自己的空間”的占20%,選擇”“父母過度保護”的占13%。這反映了溝通與理解在家庭成員之間舉足輕重的橋梁作用。
4、關于原生家庭成員之間矛盾的解決方式:調查結果顯示:面對家庭矛盾時,激烈的爭論甚至爭吵,冷戰以及心平氣和地說服對方所占比例均占32%,會發生激烈爭論的比例占36%。這說明對于矛盾的發生,大多數人對于家庭成員之間矛盾的處理方法還是過于偏激,不能夠較為理性平和地去解決問題。這其實也反映在長期生活的家庭環境下固化了的生活方式,遇到問題與矛盾,首先就是爭論,爭吵或冷戰。
二、原生家庭對后代產生負面影響的成因分析
(一)父母的性格及婚姻關系
嬰幼兒的模仿能力是不容小覷的,他們的腦海中尚未形成正確的標尺,此時的他們并無分辨好壞的能力,容易被父母的言行舉止所影響。如果父母屬于比較焦慮暴躁的類型,久而久之通過耳濡目染,壞習慣也會在孩子身上體現出來。即使長大之后有了自己的判斷標準,但壞習慣一旦形成性格便難以改變。在父母婚姻關系較好的家庭里的孩子沐浴著愛成長,表面上的幸福、骨子里的自信是難以掩蓋的。這樣的家庭往往更和諧、更民主,孩子也更有自己的想法。反之,在父母婚姻關系較差的家庭里成長的孩子,往往有兩極的現象,要么非常獨立堅強卻恐婚,要么非常依賴父母,沒有主見。
(二)家庭教育方法
在教育孩子時必須要注重教育方法,孩子是在父母的教育下成長的,找出正確的教育方法,對孩子的成長有著尤為重要的作用,若教育方法使用不得當,孩子的身心成長也會受阻。
以愛之名,強制地“愛”。不少人從孩提時起,便常常聽到父母說“我這是為了你好”,父母在極力阻止我們走他們當年的彎路,以他們的思維為其選擇那條“好”的路。更有甚者,在教育孩子過程中過分管制和冷酷無情,孩子往往會形成內斂的性格,嚴重者會產生一定程度的心理問題。
無限寵愛,這種在多數家庭中屬于常見的家庭教育方式。家長無限度地包容、寵溺自己孩子的一切隨心所欲。長期以往只能造就孩子的任性妄為、以自我為中心,并且難以承受來自挫折的壓力,容易被擊敗。
三、 原生家庭群的影響
在幼兒的成長過程中,父母對幼兒的影響最大也最長久,原生家庭對于幼兒個性的養成起著至關重要的作用。父母對于孩子的教導不僅體現在童年時期,對于今后的漫長人生也有著重要的影響,所以對于孩子而言,父母的教育是潛移默化的,原生家庭的作用是其他因素無法取代的。[2]
(一)行為習慣
“你學到的都是你媽的臭脾氣”“怎么跟你爸一樣”……這些在多數家庭中耳熟能詳的對話,都映射出一個共通點:孩子“像”父母,而這個“像”,不僅是長相,更是孩子后天習得的行為習慣,即從原生家庭的投射。孩子在與父母長時間的日常交流中,孩子會把所看所聽在自己的頭腦形成概念,并漸漸形成這種行為習慣。從另一個角度分析,很多家庭的“家規”限制著孩子的行為,久而久之,孩子就會缺乏自我思考的能力,按部就班,這看似是懂事,實際上就是一種被壓制的表現。原生家庭對一個人的影響是根深蒂固的,在很大程度上孩子大抵是父母的“復制品”或父母的“制造品”。
(二)婚姻情感
“父母發生矛盾,引起婚姻沖突,家庭氛圍不和諧,家庭關系破裂,這種不健康的家庭氛圍所帶來的負面影響主要表現在對子女的投射上:實際就是新的三角關系的形成,夫妻間的情緒投射給下一代,當家庭面臨壓力時,致使下一代更可能會患心理疾病。”
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除此之外,這種影響極大程度上將致使他們對感情和婚姻充滿畏懼甚至排斥。感情到了談婚論嫁的地步,我們都會考慮對方的家境,門當戶對往往是最好的。而這個家境并不是要求對方是否有車,有房,有多少存款,而是要看對方的原生家庭群是怎樣的。因為,父母在婚姻情感里的模樣,對孩子將來的情感會產生重要的影響,而一個人如何待人接物,往往也藏在父母的日常相處中。
(三)待人方式
影視作品《都挺好》中的主角蘇明玉,從她身上,我們能看到她母親的影子。她的母親一直對她感到不滿,甚至把自己的憤恨發泄在明玉身上,母親這種不良的待人方式潛移默化地影響著她。這種影響體現在明玉的要強,執拗以及她對親人和下屬的冷漠中。這些使她遭受傷害的待人方式,在她長大成人后,又一一地延申到了別人身上。這雖然是影視作品,但這種原生家庭的模式在現實中卻比比皆是,不健康的原生家庭相處方式給后代所帶來的負面影響極深,他們的大腦從原生家庭接收到的思想,也將會通過待人處事的方式展現的淋漓盡致。
四、降低原生家庭帶來的影響的方法策略
降低原生家庭帶來的影響可分為兩類:第一類是受害者的自我恢復;第二類便是傷害者做出改變對受害者造成傷害及影響的努力。
(一)對于影響者而言
1、了解孩子,注重教育方法
教育要從了解孩子開始,了解孩子的喜好、性格等等,傾聽他們的心聲,加強與孩子的溝通,建立起良好的家庭關系。教育應該言傳身教,家長要先規范自身的言行舉止,才能給起到孩子一個好的模范作用。此外,教育孩子要掌握適度原則,不能過于壓制,也不能過于放縱寵溺,否則會出現難以管教的局面。
2、做一個稱職的父母要學會道歉
一個孩子的成長過程中乃至成年之后,都深受父母的影響,一個稱職的父母不僅能提供和滿足孩子物質上的需求,更能給予其在精神道德上的引導。即使父母在孩子成長的過程中已留下不可磨滅的傷害和影響,也要學會改變自己,要意識到自己對孩子的傷害,懂得道歉也從心底給予孩子最真摯的道歉。
3、回歸平等
成就一個健康的原生家庭體系,父母首先應該改變自己的固執的思想,不要總覺得自己是父母就應該高高在上,排除“天下無不是父母”這樣的想法。不要總是限制孩子規定孩子,孩子也是人,為人父母更需要尊重孩子,讓孩子感到自己有被尊重,而不是一味地想著控制孩子,更需要讓孩子有自己的想法,平等地與其交談,建立一種平等和諧的關系。
(二)對被影響者而言
1、要看清虛假的原諒,改變自己的觀念。
在家庭中受到傷害的那些群體,稱之為“受害者”。受害者原諒傷害者,本是治療過程中的重要部分。無論受害者最終有沒有原諒傷害者,受害者所遭受的傷害是已塵埃落定,以為自己原諒了他,內心就能完全釋懷,事實上并不是這樣。
無論受害者最終有沒有原諒傷害者,受害者所遭受的傷害是已塵埃落定,以為自己原諒了他,內心就能完全釋懷,事實上并不是這樣。父母與受害者之間終會留有一層親密關系的紐帶,無論物理距離相隔多遠,而這個紐帶始終都影響、折磨著受害者。如果能得到父母真心的悔改和道歉,那無疑是可賀的,意味父母與子女的隔閡少了一大半。那些得不到道歉和內心充滿失望的受害者,如果真心原諒了父母,那也不要再讓與父母的糾纏左右接下來的人生。若對與父母的關系的苦惱與情緒沒有消除,那最終也會傳遞到以后受害者組建的家庭,配偶或者子女,這是非常可悲的一件事。只有真正地轉變了觀念,把那些痛苦揮灑殆盡或壓在箱底,這種原諒才能算是真正的原諒。
2、不再自我譴責懲罰
每個受害者即使長大后也很難釋懷自己曾經所經歷的一切,總是覺得自己做錯了什么,自己又背負著一些什么責任。其實不必自責,不必自我難為自我折磨,錯的并不是自己,每個受害者心中都有著一個懦弱、自責、無法釋懷的自己。
首先要做的便是停止這些無謂的想法,讓內心舒緩下來,不用再自我譴責和懲罰,把造成這些的人和事都捋清楚,把無關自己的那沉重的責任卸下來,歸還給傷害者。
3、勇于直面對原生家庭的恐懼
想要解決原生家庭造成的傷害和影響,最直接最徹底的莫過于直面它戰勝它,唯有做出自己的思考和抉擇,意識到錯的并非自己,意識到自己必須克服對原生家庭的害怕與恐懼,勇于與其說出內心長時間以來不敢說出的“不”,受害者才能真正理性對待,成就一個全新真實的自己。[4]
家是社會的一個基本細胞,古人云齊家治國平天下,可見一個和睦幸福的家庭,小而言之可以培養孩子身心健康地成長,大而言之和諧的家庭越多,整個社會和國家肯定也越好。勇敢面對,認清現實,真正做到釋懷,使那些受過或仍在承受父母傷害的人們,從與父母的負面關系模式中解脫,恢復自信與力量。
[參考文獻]
[1]李宜英、牛余鳳.淺析原生家庭之傷[C],牡丹江大學學報 2019,28(10):67-70.
[2]黃華.原生家庭對婚姻關系的影響:基于Bowen理論的探討[J].經濟與社會發展,2006(06):85-86+202.
[3]楊琳.原生家庭對幼兒行為習慣的影響[J].中國農村教育,2020(05):68-69.
[4]蘇珊·福沃德、克雷格·巴德.原生家庭[M]北京:北京時代華文書局,2018(06):28-30.
(作者單位:廣東培正學院 外國語學院,廣東 廣州 510830)