新文科背景下高校影視教育的范式重構

徐玉梅

(臨沂大學傳媒學院，山東 臨沂 276005)

新中國成立70年來，影視學科的發展經歷了新中國成立后的起步探索、改革開放后的延伸發展，直到新世紀以來的全面推進階段。影視學科的學術資源、研究精神、社會責任，都影響了中國當代文化的進程。圍繞影視教育的目的、影視教育與人的發展、影視教育與市場的關系、影視教育產業化等問題的討論也一直沒有中斷。“21世紀以來，戲劇與影視學學科的發展有三個標志性的事件：一是被列入國家重點學科；二是學科升級，成為獨立的一級學科；三是入選第四輪學科評估與雙一流建設名單。”2019年，教育部啟動“六卓越一拔尖”計劃2.0，“新文科”概念被提出。在新科技革命與產業變革、新時代全球化格局背景和新的教育方針的指導下，與國家民族發展息息相關的高校影視教育，也面臨范式的變革與重構。

作為一種被公認的理論體系，范式是“一個特定共同體的成員所共有的信念、 價值、技術等構成的整體”。高校影視教育的范式重構，要在社會共同的理論基礎和實踐規范中，尋找到自身的坐標與準則。新文科背景下的影視教育，是在大量的數據中發現問題，然后再運用理論去解決問題的嶄新范式。這種范式改革，改變了人文社科之間各自研究互不打擾的局面，走向合作共贏的模式。

一、文科的本質性與學科融合之路

新文科并不是對文科教育的否定與批判，而是新形勢下對文科的未來發展進行的理性思考與判斷。新世紀以來，中國高校影視教育形成了自己獨特的規律與全方位的教育模式，在辦學規模和教學質量上都呈現出了高速發展的態勢。高校影視教育的范式重構，是建立在對其歷史演變和社會發展進行審視的基礎上的，是對于學科建設和人才培養的一次調整。

影視教育的范式重構是在現有學科發展基礎上內部研究與外部研究的結合，既主張時間鏈條上的系統性與整體性，更注重當下時空的開放性與多元化，是一次在學科交叉和文理跨越基礎上的文科升級。傳統的影視教育，呈現出越來越多的問題，僅靠課堂教學不能提供有用的知識。教育主體內部意見不一，干預社會的力量不夠。許多爭論不僅沒有解決實際問題，相反，在認識論與方法論上還出現了極端化現象。實踐派認為影視教育就是真刀真槍拍作品，理論派認為理論研究才是根本。從翟天臨學術不端事件便可以看出技術訓練與史論研究之間的悖論。新文科背景下的影視教育，將文科作為一種生產力。因此，問題解決式課程成為課程改革的一種趨勢。數據采集與分析、人工智能、新媒體傳播等其他學科的知識被運用到影視教育中來。空間設計、新媒體交互、科幻藝術創作成為熱門課程。這是傳播與教學模式的變革，是新技術在文科內部的融合，有助于推動數字人文教育的開展，改變知識獲取和文化產出的方式，實現教學模式的創新發展。多學科交叉的方式，還有助于打破文科專業之間的壁壘，進行跨學科教育課程群的開發。而且，高校影視教育要有“經世致用”的社會擔當，從實際出發，從現實中尋找答案。通過研究新領域和社會前沿的人才需求，將社會企業中的智力資源引入大學，加強影視與新科學的融合，推進影視學科建設的模式改革，培養學生的創新創業能力。通過開展跨院校、跨行業和跨領域的合作，建設適應行業需求的課程體系。成立創研中心，完成創意到制作的轉換，最終實現基本教學內容與現代化資源的有機結合。

值得一提的是，影視教育范式的變化，是在文科專業基礎上的教學模式改革。新文科的基礎還是要夯實通識教育、素質教育，大力推出金課。中國傳統文化的精華是中華文明的根本，是人和社會發展的智慧源泉，也是與世界進行對話的基礎。尤其是在歷史的新節點上，中國傳統文化與國家民族的發展息息相關。在國際傳播中，傳播好中國聲音、講好中國故事，構建中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系，亟須培養有人文精神與學術視野的影視專業人才。中國傳媒大學率先示范，在藝術類招生考試改革初試中用文史哲考試來選拔學生。為了提高學生的邏輯思維和批判能力，培養具有家國情懷和社會責任的建設者和接班人，學校通識教育中心依據新文科教育的要求，成立修辭學堂、陽明書院，“用優秀傳統文化涵養學生，夯實人文素養”。地方院校則結合地域優勢，挖掘傳統文化。比如一直為革命老區發展做出貢獻的臨沂大學，發揮紅色文化資源優勢治校辦學。學校通過組織學生參與影視劇《沂蒙》《沂蒙六姐妹》的拍攝與制作，共同創作舞臺劇《沂蒙情深》《淵子崖》《初心》，成立紅色文藝創作與傳承創新研究教育基地，挖掘沂蒙精神內涵。因此，影視教學要在整體視野中把握歷史規律，要在中國態度與中國視角下，形成特有的方式和方法。

二、從“互聯網+”到“AI+”的觀念變化

傳統時代的傳播是一對多、點對面的傳播。媒體通過內容生產，用自己的話語權去傳播信息與價值觀。因此媒體之間是“人無我有、人有我優、人優我特”的競爭。互聯網時代改變了這種傳播關系，取而代之的是一對一的傳播。萬物皆為媒，而且媒介的數量呈現出幾何級數增長的態勢。傳統媒體面臨媒介融合趨勢下的大變革。但是，媒介融合并不是傳統媒體數字化的過程，而是對內容生產主體的個性化與多元化的挖掘。以短視頻教學為例，從人的認知心理角度看，影視是高度情緒化的符號。而短視頻要把握的是快速有效，省略一些不必要的環節，甚至在幾秒鐘就達到高潮。這與傳統的影視創作是不一樣的。如何在基于“人”的具象思維下，掌握策劃短視頻的技巧，是媒介融合背景下高校影視教育的一個方向。另外，在場感的營造是豎屏視頻的優勢。豎屏視頻的場效應所帶來的生動性與信息量也影響受眾的觀看行為和參與程度。當然，短視頻的“短”既是其優勢，也是其傳播劣勢。在5G時代到來之際，傳媒教育亟須培養具備中長視頻創作能力的人才。中長視頻將會參與到未來社會的公共場域建設中，規避短視頻的非理性成分。

由于受眾接受信息習慣的改變，傳播切入受眾的邏輯也將發生變化。互聯網的知識傳播突破了傳統教育的空間局限，師生之間的關系也由面對面教授的形式轉變為多種方式的實踐。由于新冠疫情的暴發，2020年春季開學之際，全國的大中小學開啟了網絡教學方式，教學內容切入互聯網關系渠道。這種協調合作關系，實現了傳播內容與受眾的有效連接。線上線下的教學將會開始新一輪的革命。

隨著人工智能、萬物互聯時代的到來，不但學習方式有了重大改變，真實世界與仿真世界、真我與“仿真我”的關系都可以數據化。跨界融合的高端人才培養迫在眉睫。當下高校影視教育的重心，是讓學生盡可能地理解空間關系，從信息界面革命的角度，去構想未來產品與商業形態。因為無論是AR還是MR，核心技術問題都是兩個：理解世界，修改世界。未來影視教育的重點，就是構想關鍵畫面，勇敢地跳到下一代視角看問題。

數字技術帶來了智能社會的加速前進，乃至社會主體之間的關系與交往形式。共享思維帶來的是定制化行業模式，云平臺、大數據造就了多方位、多層次的合作關系。在Netflix推出的互動電影《黑鏡：潘達斯奈基》中，觀眾的選擇決定劇情的發展脈絡和人物的命運關系。而當主人公意識到自己的行為被外界左右，觀眾也會意識到自己與劇中人的關系。這種交互性和沉浸感正是互動影視的獨特魅力。目前愛奇藝的互動視頻平臺正在打造互動技術框架，用開放化的團隊制作影視作品。互動劇的分支敘事、視角切換、畫面信息探索等方式，讓觀眾通過對劇情遙控，選擇不同的互動結局。劇情設置是評價交互作品的關鍵，對受眾心理和接受度的把握，成為作品成功的關鍵。行業的發展給影視教育帶來了機會。網絡平臺可以更好地吸引受眾，提高受眾的黏性。創作教學更加重視團隊的創作能力。不但創意與內容生產成為一個體系，另外還催生了制作端和生產端的變革。

三、時代精神與人的全面發展

在新與舊的交接點上，人人都是智慧結構中的一分子。從古至今，無論是古希臘的“自由人”觀念還是蔡元培先生所說的“教育者，養成人格之事業也”，教育承擔的思想引領作用從未改變。新時代依舊要以人的全面發展作為重要目標，因為歷史的主體在任何時期都是人。從學科體系的建構到教育實踐的完善，都是對于時代精神和人的價值的關注。從長遠的背景看，新文科的發展承擔著人類命運的發展邏輯。互聯網超越了空間的限制，激發了個人的主體性，釋放出新的空間關系與能量。媒介不再是一種載體，更是生活的方式。新的互動關系呈現的平等模式，彰顯了個性化教育已經成為一種趨勢。與以往單向度相比，公眾意志的表達真正達到了哈貝馬斯所說的“辯論的共識”。

未來已來。當今社會已經超越了以生存事務為主體的物質主義價值觀，趨向于關注個人選擇和多元化的生活方式。強烈的自我表達欲望，在今天達到登峰造極的程度。從生存到自我，是新媒介與人的思維外化的表現，也是一種文化變遷過程。而教學資源的豐富，使得傳媒教育呈現出超文本鏈接的方式。大眾成為知識源，在社會發展中起到舉足輕重的作用。而在以往，大眾只是“烏合之眾”的代名詞。“從宏觀意義上講，作為整體實踐的公民新聞正深刻影響著傳播秩序的構建，使當代社會輿論引導呈現出專業媒體與非專業的公民新聞兩種力量混合共生的格局。”影視人才的培養需要面對職業與身份辨識度降低，以及全職、工作與休閑之間的界限愈來愈模糊的現實。當兼職與娛樂也成為一種經濟，傳媒人將以分子化結構狀態共享智慧。

后真相時代，傳媒影響力與目標受眾的媒介訴求有著重要的關系。如何正確面對受眾角色的變化，是后真相時代社會輿論場建設中的關鍵一環。傳播鏈條的期待、理解、解釋與回應，受到他者的影響。如何理解一對一傳播引發的非理性作用，并做好輿論的引導工作，是傳統媒體需要面對的問題。在權威性媒體失語的情況下，網絡傳播中人們獲取信息的難度增加。人際傳播中“情感先行”的特點在網絡和自媒體傳播中得到了體現。微信、朋友圈、微博這種“熟人”和“關注的人”變成了消息源或二級、三級甚至是多級消息源。信息的豐富性帶來的不一定是傳播的及時有效，相反，可能是重復性的低效率與謠言的產生。畢竟，“常事不書”歷來是傳播的規律。高校影視教育承擔著引領學生明辨是非的任務，避免被成見與情緒左右事實真相。教學中開放式的討論、辯論，不但激起學生的學習興趣，還可以去偽存真、求同存異。從揭露事實到形成敘事之間是一個微妙的過程。后真相時代的媒介素養教育成為高校影視教育重中之重。

因此，專業影視人才的培養是當今社會的重要命題，也是高校影視教育的使命與責任。跨學科的視野、強烈的用戶意識與解決問題的方式、對于外界信息的理解與加工機制，都是新文科背景下高校影視教育范式重構中的重要且不可忽視的問題。