李國興
談武術內功與仙道修煉的區別
思維同學在深入仙道大周天層次的修煉過程中,發現兩小腿膝蓋以下部位,形成了真氣獨立循環的功態。這是怎么回事呢,其機理何在,對仙道修煉有什么益處呢?
這個問題很復雜,要想談清楚,就必須先從傳統武術內功的修練方式,渾元樁和馬步樁法談起。
我曾經反復講過,武術內功修練的氣質能量,是人體飲食消化而產生的衛氣,屬于后天之氣。而仙道修煉的氣質能量,為人體生理潛在的性能量——元陽真氣。兩者能量的氣質不同,應用目的也不同,分屬于兩種學術體系,千萬不要混淆在一起。
武術內功對衛氣能量的激發訓練,基本上可分為兩種方式。一種是吐納導引術,二是通過站樁功來訓練。外家拳比較注重吐納導引術的訓練,而內家拳則大都是通過站樁功來進行訓練的,最具代表性的樁法,即是渾元樁和馬步樁。
我們在閱讀一些內家拳書籍和文章時,經常看到有關督任二脈小周天的修煉內容,這是極其錯誤的。武術內功所注重的內氣修練,是激發衛氣能量的強盛和運行。而衛氣能量的運行主渠道,則是足太陽膀胱經。
內家拳技擊中所追求的“爭力”,即來自于衛氣能量在體表足太陽膀胱經運行時所產生的離心力;這種離心力是形成“外勁崩彈”的主要力源。而衛氣能量由陰蹺脈向體內運行時所形成的向心力,則是形成“內勁走化”的主要力源。離心力和向心力所形成的反向性“爭力”,正是維持人體重心平衡最基本的綜合性整力。
馬步樁是在渾元樁求得綜合整力之后,所進行的修持樁法。其目的是為了強化人體重心的穩定性,尤其是對增強下肢的雄厚勁力,起到了非常重要的作用。
在我國的武林界,一般將保持身體平衡的勁力,稱之為氣沉丹田而產生的內勁。俗稱“塌住勁”,也就是所謂“沉下去的勁”。其實,這種“沉下去的勁”主要來自兩個方面。其一是來自衛氣能量從頭后沿夾脊下貫于臀部的主渠道足太陽膀胱經;由于馬步樁的骨骼間架使大腿彎曲近乎水平狀,致使衛氣能量運行于下肢的速度減慢,增強了臀部的下沉之力。其二是由于膝蓋的彎曲,促使腳踝部位的脛部氣街發揮了重要作用,形成了衛氣能量在小腿內外兩側的區域性循環。足陽明胃經雖然流經于下丹田,足少陽膽經也流注于下丹田的附近部位,但僅是起到輔助作用。因此,所謂氣沉丹田而產生的內勁,并非是傳統武學中穩定重心的主要勁力,而是衛氣能量在膀胱經下行時所產生的下貫之勁力,以及小腿內外兩側因衛氣循環運行時所產生的“拱力”效應。
現在我們再回到仙道修煉這一主題:
武術內功修練的是衛氣能量,這種能量來源于人們的飲食,古人稱為“濁氣”。因此氣剽悍滑利,不循經隧運行而直達肌表,充實于皮毛分肉之間,故而屬陽(相對于血液營氣而言)。外家拳中所修練的“金鐘罩、鐵布衫”等外壯功夫、以及內家拳所修持的“內功爭力”,都是激發和強化這種氣質能量的集聚與運行。而仙道修煉所開發的元陽真氣潛能,則來源于人體的生殖系統,屬于性能量。這種先天潛能,其氣質清純潔凈,溫度要高于衛氣和營氣。最重要的是,這種能量能與宇宙萬物的氣場和信息接軌,故而成為仙道修煉的基礎能量。
衛氣能量也能通過意念和呼吸的配合發出體外,但發放距離短而有限。如果發放至人體,會產生很強烈的刺痛感。元陽真氣則不同,其發放距離可穿越時空;如發放至人體,會產生溫暖舒適的感覺。
我以前曾講過,所謂的經脈,實際上是血管壁(經隧)、營氣(血液)、衛氣三者合一的產物。衛氣伴隨血管流動,起著保護血液溫度的生理作用。由于衛氣的運行直達肌表、充實于皮毛分肉之間,也是人體抵御風寒酷暑的憑障,故而稱為“衛氣”。傳統醫學稱“衛氣為百病之母”,人體的強壯與多病,多與衛氣的強弱緊密相關。
仙道修煉所開發的元陽真氣,運行的也是經脈體系,即衛氣所運行的通道。隨著真氣能量不斷的強盛,運行過程中便會逐漸化掉衛氣,最終使修煉者進入自然辟谷階段(詳見《靈光法仙術》中“辟谷的實質與修煉”一文)。思維同學進入仙道大周天較深層次之后,發現膝蓋以下兩小腿形成了真氣的獨立循環,這是她仍然堅持全套功修煉,由其中的站樁功所導致的。兩小腿的真氣循環可增強腳力、兩腿的支撐力和彈跳力;當進入更高層次的修煉之后,便會誘發出相關的特異功能。
我在《靈光法仙術》中傳授了氣光拳,要求揮掌吸入宇宙能量時,被吸入的氣光不能超過肘部;其原理也與膝蓋以下的小腿一樣,具有形成手臂真氣小循環的機理。兩小腿的真氣小循環可以通過高位馬步樁逐步形成,兩手臂的真氣小循環又該怎樣修持呢?今天補上這一課。
面南背北散盤而坐,男性左腿在外,右腿在內;女性相反,全身放松。待心靜意凝之際,兩手拇指與食指相抵成“0”形,其余三指自然展開,屈肘上抬放置于兩耳門前(如圖所示)。隨后呼氣時不停地默念“零”字音。發聲要輕柔、細平、綿長。每日如此修持2次,每次修持5~10分鐘左右,修持時辰不限。
當兩手臂形成真氣循環時,可體驗到強烈的酥麻氣流感;隨后兩手臂就象沒有了一樣,產生空無感。收功時兩手疊太極手印,捂按在腹丹田處,意守片刻。
注意事項:1.仙道修煉的命功階段,應以大周天貫通為重,氣光拳適宜在大周天貫通后再進行修持。2.當兩手臂真氣循環形成之后,應適當延長練功時間,以鞏固真氣循環的功態。3.在鞏固真氣循環的基礎上,便可進行實拳的操修。但決不能以人為靶,在抗暴自衛中也不可擊打對方的頭部和心臟部位,避免人命官司。
功理和要點:
手臂三陽經的循行,是由胸頸部沿手陽明大腸經貫注于食指,沿手少陽三焦經貫注于無名指,沿手太陽小腸經貫注于小指;而拇指則為手太陰肺經所屬。人體上肢雖然沒有氣街的分布,但真氣能量可由手三陽經匯集于指掌;加之食指與拇指的陰陽交接、并屈肘阻礙真氣沿大臂內側回流,勢必形成真氣能量在小臂內外兩側的循環運行。手太陰肺經又與手陽明大腸經互為表里,這也正是拇指與食指相接的生理依據所在。如果再運用呼氣發聲的震動頻率來激發真氣的運行,便可加速手臂真氣循環的形成。而排除雜念、心靜意凝,則是此功修煉的要點和關鍵。
仙道修煉的命功階段,與傳統武術內功一樣,修持依據都源自傳統醫學對人體生理機能的認識。有所不同的是、武術內功修持的是十二經脈體系,尤其注重足太陽膀胱經的修練。而仙道則注重督任二脈小周天的運煉。這種區別的關鍵,皆是因為修持的基礎能量不同。
傳統武術作為一種獨立的學科,學問很深,且與傳統醫學的關系非常緊密。我們這里僅是根據思維同學在仙道修煉中的體驗,略談而已。
編輯:遲昊? XuDaPing123@163.com