論紫砂“六方千筒”的藝術魅力和文化內涵*

張 睿

(張睿紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

在中國傳統文化的影響之下，低調內斂已經成為了國人的審美標準之一，而宜興紫砂壺恰恰就是特別符合這樣的氣質，從它誕生的那一刻開始，已經具有了中國文人的情趣和文化品位。在長期把玩和欣賞的過程中，觀賞者對于紫砂材質的本身產生了濃厚的興趣，與之相關的不同類型、不同形式的器具也在不同階層和文化氛圍之中逐漸流行開來，其中的一個類型紫砂千筒就成為典型代表之一。在日常生活中，常見的花盆大多是由諸如塑料、陶瓷、玻璃等材質制作而成的，與紫砂花盆相比較，透氣性和吸水性的性能都大大降低，隨著紫砂文化的宣傳推廣和實用普及，人們逐漸發現了紫砂的無窮魅力。紫砂千筒作為花盆的一種形態，用來種植蘭花等名貴品種，再加上盆表面用陶刻藝術進行裝飾，呈現出古典之美和雅趣橫生的藝術審美。但是在其發展的過程中，實用功能在逐漸下降，筒身裝飾卻越來越精美、題材越來越豐富，逐漸演變成為了書房里面用來陳列書畫卷軸的器物，或者直接陳列起來，供人把玩和欣賞，讓觀賞者在紫砂千筒的大千世界里面，感悟到中國傳統文化的博大精深。

筆者的這件紫砂《六方千筒》就是在傳統器型的基礎上繼承而來。在歷史上，許多名家大師也曾經制作過不同形態的紫砂花盆，為豐富紫砂藝術的類型做出了有益的探索。筆者的這件千筒也是循古而來，形態六方，棱線清晰，底座巧妙設計，更加凸顯出整體的挺拔雋永。千筒花盆從造型的特征來看，就如同寺廟或者道觀案桌前面的簽筒形態一般，供人抽簽使用，從中演變而來的千筒花盆端莊典雅、立面飽滿，可以進行豐富的紫砂陶刻創作，所以受到了宜興紫砂陶刻藝人的廣泛歡迎。相較于紫砂壺的陶刻，在千筒上面進行創作會更加隨心所欲，平整的坯體成為了紫砂藝人最好的畫紙，以刀代筆，充分施展自己才華和技藝。從刻繪的內容來看，一般情況都是繪畫和書法相結合，六面可以呈現出不同的藝術效果。如筆者的這件作品中呈現出“荷盡已無擎雨蓋”的畫面，葉柄上面有翠鳥啼鳴，呈現出勃勃生機。豎軸的構圖比較適合荷的形態，從底部的水草形態刻繪開始，到中間如同潑墨手法一般的荷葉造型，再到葉柄的直上挺拔，上面的翠鳥形態逼真，宛如一展歌喉。荷花已經全部凋落，蓮蓬長成，畫面并沒有呈現出秋天來臨的“自古逢秋悲寂寥”，而是表達了“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”的樂觀主義精神。有的立面上還用不同的書法字體刻繪著“詩清只為飲茶多”等題材的刻繪。從整體上來看這件紫砂作品《六方千筒》，把紫砂方器的造型藝術運用在花盆的設計上面，不同類型、不同特征的裝飾題材在彰顯了創作者不凡的紫砂陶刻功力的同時，把其中深厚的文人雅韻和豐富內涵展示的更加淋漓盡致。

在近代花盆的設計和制作方面，最為著名的就是顧景舟的弟子徐漢棠大師，他制作的花盆被世人稱為“漢棠盆”，在滬上可謂是炙手可熱、千金難求。其造型大小皆可，在工藝方面則把紫砂的制作技藝融會貫通，可謂是登峰造極、爐火純青，把大自然的植物之美和紫砂的藝術魅力相結合，達到了天人合一的至高境界。筆者的這件紫砂作品《六方千筒》就是把紫砂陶刻的傳統技藝在紫砂坯體這一良好的載體之上充分地表現出來，通過創作者手中的刻刀，把對于紫砂藝術的理解和中國傳統文化的感悟傳遞給你我。細細端詳這件作品，在嘖嘖稱贊和賞心悅目之中，完成自身精神境界的感悟和升華。

圖1 “六方千筒”圖

紫砂作為一種特殊的材質，具有良好的透氣性和吸水性，用來制作成為花盆栽培名貴的花木也是非常的適合，宜興的紫砂藝人又在此基礎之上把制壺的技藝充分地運用其中，讓紫砂花盆脫離了簡單的實用功能，通過精致多樣的外形和精美絕倫陶刻裝飾，賦予了紫砂花盆別樣的藝術風情和迷人魅力，讓人在欣賞自然之美的同時，感受到其中一脈相承的文化內涵。