非為相思話評梅

鄭志東

一個小山村，出了個大名人。這個大名人就是石評梅，這個小山村就是山西省陽泉市小河古村。

20世紀20年代我國著名作家、婦女運動的先驅石評梅女士的祖籍就是小河古村。

26歲，人生美好的年華。石評梅的一生卻永遠定格在這個年齡。26歲，沒有延伸壽命的長度，卻活出了生的質量和命的分量，真正有了生命的意義。

時光蹣跚前行，石評梅的名字沒因逝去而被現在的人們所淡漠和忘記。她以過人的才華把信念滋潤，用寶貴的生命把追求寫在苦短歲月，用熾熱的靈魂把腳下的路作了延伸，其生命的光彩與日月同輝……

從此，石評梅這個名字就成了小河古村的光榮，鐫刻成世間永久的豐碑。為追尋一代才女的芳蹤，作者慕名專訪小河古村。

“滿腹才華，能把青春燃作火;一身肝膽，已將熱血灑成梅。”走進小河古村石評梅故居，其紀念館門前的對聯引人注目，對她光輝短暫的一生以高度精彩的概括。

石評梅紀念館館名由全國人大常委會原委員長彭真題寫，是山西省德育基地、陽泉市愛國主義教育基地。紀念館介紹了石評梅參加反帝反軍閥活動、從事女權運動、文學創作、教育教學活動等系列傳奇故事。

故園厚土鐘靈毓秀

小河古村已有1600多年的歷史，最早只有石、竇兩姓，都是從洪洞大槐樹遷來的。據《石家家譜》記載，石家于明朝初年定居小河村，因村前有小河，故稱小河村。

古村位于陽泉郊區的義井鎮，山清水秀、民風淳樸、歷史悠久，文物古跡甚多，文化遺存十分豐富，以“崇德向善”著稱，素有“禮儀之村”美譽。它是著名紅色作家石評梅女士的祖籍地，也是陽泉市首個中國歷史文化名村、首批山西省歷史文化名村、中國傳統村落，更因民國才女石評梅而出名。

小河古村背山面水，綠樹成蔭。整個古村落淳樸平和，恬淡寧靜，有古樸、自然、原始之美。因為偏僻的地理和歷史上村里有文化人，所以保存了相對完整的歷史遺存，承載了大量的歷史信息，具有較高的歷史和藝術價值。村內建筑大多順應山勢，依山而建，自由隨意分布山凹之中，散落山坡之上，無絲毫矯揉造作，與山體自然融為一體。因青山環抱，傳說當年日軍從村口經過竟未發現小村的入口，就沒有闖入，免遭禍害，足見其環境的優美和神秘。小河水靜靜地流淌，村中炊煙裊裊，儼然一處世外桃源。這里有明、清及民國各個時期的建筑共計18.3萬平方米，傳統院落178處。建筑類型非常豐富，其中寺廟有關帝廟、觀音庵等;祠堂有石家祠堂、李家祠堂、竇家祠堂等;商業建筑有當鋪、商鋪、醋坊等;代表性的大型宅院有石家大院、李家大院等。這些建筑主要為磚木結構房屋和磚石結構的拱券式窯洞。古井、古磨保存完好。2015年又榮獲“中國景觀村落”稱號。

拾級而上，這些歷朝歷代的院落層層疊疊，依山而建，院院相通。村民說，沒有導游引領，迷宮般的巷子常使不少人來回轉悠，枉走彎路。

村中院子很多，尤其以市級文物保護單位石家大院最為著名。石家大院亦稱石家花園，是石評梅的祖宅，頗具我國北方大院特色。大院坐西朝東，始建于清雍正年間，占地面積1萬多平方米，由21個上下相連、左右貫通的三合、四合院及偏院組成，門內有門，院中套院。游走在這座坐東朝西的清代民居建筑，進前院踏里院竄偏院，前院有倒座、照壁和大門;里院有正房及南北廂房;偏院為石評梅的繡樓。景區主要景點有石評梅紀念館、石家花園、關帝廟、觀音庵等。這些院落之間或由石階相連，或以小徑相通，或能隔窗相望。花園內有窯洞65孔、瓦房112間，構思獨特、精美絕倫的磚雕、木雕、石雕藝術隨處可見。

石家大院靠山臨水，選址講究，環境優美，不僅在風水上勝出，而且在建筑裝飾上，該院的石、木、磚三雕，雕刻細膩、構圖講究、工藝獨特、含義深刻，稱得上美輪美奐。現存木雕有450件，石、磚雕各有300多件。石家大院還有曹錕和平定知州孔廣培等人書寫的匾額。在這里你會身臨其境，實地感受一處我國北方最具特色的大院民居文化。

文物專家考證后，認為石家花園集建筑學、美學、民俗學精華于一體，是中國優秀的建筑文化遺產，具有很高的藝術價值。

民國女杰譽滿華夏

“榮枯事過都成夢，憂喜情忘便是禪。”這是石評梅生前寫下的一段名言，讀后令人感慨頗多。

石評梅（1902—1928），山西省陽泉市平定縣人，中國著名女作家，“民國四大才女”（呂碧城、張愛玲、蕭紅、石評梅）之一。她乳名心珠，學名汝璧。因愛慕梅花之俏麗堅貞，自取筆名石評梅。曾用過的筆名還有評梅女士、波微、漱雪、冰華、心珠、夢黛、林娜等。石評梅的父親石銘（又名鼎丞），系清末舉人;石評梅的母親是父親的續弦，均視其為掌上明珠。石評梅自幼便得家學滋養，有深厚的文學功底。父親為她啟蒙，課之以“四書”“詩經”。除家教外石評梅先后就讀于太原師范附小、太原女子師范，成績優異。她酷愛文學，還愛好書畫、音樂和體育，是一位天資聰慧、多才多藝的女性。1919年，“五四”運動把剛讀完師范的石評梅召喚到古都北京。她原擬報考北京女子高等師范學校國文系，但由于那年國文系不招生，改報了體育系。在女高師讀書期間，她結識了馮沅君、蘇雪林等，并同廬隱、陸晶清等結為至交。她們常常一起開會、演講、暢飲、賦詩。所謂“狂笑，高歌，長嘯低泣，酒杯伴著詩集”，甚是浪漫，盡情分享著精神解放的快意，同時也踏進了文學神圣的門檻。石評梅在《語絲》《晨報副刊》《文學旬刊》《文學》等報刊上發表作品，她與陸晶清編輯《婦女周刊》《薔薇周刊》等刊物，其間發表了大量的詩歌、散文、游記、小說，尤以詩歌見長，有“北京著名女詩人”之譽。她的作品大多以追求愛情、真理，渴望自由、光明為主題，小說代表作有《紅鬃馬》《匹馬嘶風錄》。1923年秋，石評梅在北京女高師畢業后，留校任該校附中女子部主任兼國文、體育教員。石評梅是在赴京讀書時認識了婁煩縣同鄉高君宇，相互交往，加深了感情。受高君宇思想的直接影響，石評梅同家庭開始視同陌路。據說石評梅在考入北京女子高等師范后樹立“以健康之精神，作偉大之事業”的志向。石評梅積極參加各種進步的社會活動，并致力于文學創作，她才華橫溢，著作頗豐，她嫉惡如仇、無私無畏，在同學中有很高的威望。

高君宇是山西省共產主義啟蒙運動的先驅和卓越的政治活動家，中共北方黨、團組織的主要負責人和山西黨、團組織的創始人，是中共最早的黨員之一。天長日久，志同道合，石評梅與高君宇共同語言頗多，并步入相戀。但由于對方已有包辦婚姻，她久久拒絕高君宇的愛情。之后，高君宇結束了那場名存實亡的包辦婚姻。然而，1925年3月，高君宇因過度勞累一病不起，病逝于北京協和醫院。高君宇的死使評梅痛悔交加，自此，石評梅便置身在孤寂凄苦中，她常常獨自一人到高君宇墓畔抱著墓碑悲悼泣訴。

1928年9月18日，石評梅猝患腦膜炎醫治無效，于9月30日死于當年高君宇病逝的協和醫院。她死后，友人們根據其生前說過與高君宇“生前未能相依共處，愿死后得并葬荒丘”的愿望，將其尸骨葬在君宇墓畔。

石評梅與高君宇生死相戀的故事感人至深。鄧穎超曾說她和周恩來同志對高君宇同志和石評梅的相愛非常仰慕，但他們沒有實現結婚的愿望，卻以高君宇同志不幸逝世的悲劇告終，深表同情，緬懷之思至今猶存。石評梅的革命精神、拼搏精神激勵著后人，對愛情執著的精神感動著世人。

我們在北京的陶然亭公園今天仍能看到高君宇和石評梅的墓地。不少人在感嘆一個民國才子和一個民國才女的愛情悲劇的同時，也仿佛目睹了現代版的梁山伯和祝英臺，這種生死相依的愛情悲劇，不僅感天動地，而且也意味著從民國時期中國的女性已開始自我覺醒。追求愛的女人應有愛的自由，更有主宰自己命運的勇氣和智慧，不畏人言，不做暗自傷懷的悲情女子，不再為愛傷身又傷心。這也是高君宇和石評梅的愛情故事給我們今人的一些啟示吧。

石評梅年僅26年，但卻以生命之光照亮了黑暗中國之一隅，不愧為新文化運動的驍勇女將。

石評梅雖然走了很多年，但她還一直活在人們的心中，雖死猶生，其生命已得到了永恒。

梅香如故永久不朽

“蒼天不成就評梅于當時，歷史成就評梅于千古。”

真正認識感知才女石評梅是在走進石家大院的一剎那。聽村里老者陳述，聞導游講解，讓人情不自禁地對石評梅溫婉脫俗的才情陡升仰慕之情。

石評梅因小河古村孕育而生，小河古村因石評梅的才情而聞名。

《歸來》是石評梅的代表作之一，這里飽含了她別樣的鄉情：“四圍山色間，一鞭殘照里。我騎著驢兒歸來了。過了南天門的長山坡，遠遠望見翠綠叢中的一帶紅墻，那就是孔子廟前我的家了……”置身石家故居，品味評梅作品，游走石家花園，仿佛評梅陪在你身邊。走過戲臺，石評梅散文《社戲》里的熱鬧戲臺仿佛重現：“集聚的觀眾，成個月牙形。小販呼買聲，兒童哭鬧聲，婦女們的笑語聲，刺耳的鑼鼓聲，種種嘈雜的聲音喊成一片。”我們在古韻別致的清代民居里深感此地濃厚的文化氣息。

如今小河古村似乎得評梅之靈佑，在全國文旅產業發展中也同樣走在了全省的前列。

小河古村內的每一處實物遺存、每一項文物古跡，每一種當地物產、每一個傳統習俗，無不流露曾經的氣息，烙印前賢的足跡，記錄時代的變遷，蘊涵文明的神韻。如果說陽泉曾是中華民族重要發祥地之一，那么小河古村則是耀目在這方厚土上一顆璀璨的明珠。

小河古村是擁有豐厚歷史文化積淀的小村。村里先人居住過的地方經過歲月的洗禮仍然保留至今，這些古宅、名人、遺存，作為一種文化遺產不僅存在著巨大的經濟價值，還有著突出的、普遍存在的歷史、社會、文化價值。

村里古樹眾多，多為國槐。有幾株樹年輪300余年，尤其罕見。村民常在大樹底下乘涼聊天，品茶下棋，飄散著鄉村生活的無窮樂趣。

關帝廟、觀音庵、神萃宮、石家祠堂、李家祠堂、竇家祠堂，香火鼎盛，傳統的宗教文化源遠流長。當地民俗家家供奉土地祠，祈禱豐衣足食;屋脊安擺小獅子等雕刻，用以鎮宅驅邪，保家平安等。村民歷來食用油糕、面食、腌菜等地方特色食品。鄉人、鄉音、農家菜、唱戲、廟會，祈福祭祖、敬重鄉賢，既是古村落的靈魂、血液和根脈，也是村民樂享生活的常態，更是小河古村開發利用、旅游留人的妙招。

古村獨特的不可再生的歷史文化資源，已經成為旅游開發的熱點，吸引了無數的旅游者紛至沓來。當地人認識到古村落的保護是發展旅游的前提和可持續發展的基礎。尤其是在建設社會主義新農村時，這個原本就富含鄉村韻味、特色歷史文化的古村落，更要發揮其特有的價值。村子還在修葺完善中，發掘活化非物質文化遺產，延續原生態的生活氣息、傳統習俗和風土人情，熔鑄現代先進文化，讓優秀傳統文化煥發生機，既要保護古村落建筑本體、整體風貌和周邊環境，又要傳承蘊含其間的歷史文化。

歲月悠悠，時光冉冉，古巷幽幽，無言的古物閱盡眾生無數。幾代小河古村人一直相信，石評梅的進步思想以及堅貞不屈的精神與小河古村同在永存……