學(xué)科德育：一種有效的德育模式

策劃_本刊編輯部 執(zhí)行_萬慧

策劃人語

孔子曰：“德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝。”《周易》言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”《左傳》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”自古以來，歷代先賢都將修身立德放在首位，建構(gòu)了中華傳統(tǒng)美德體系。跨越幾千年的時(shí)空，習(xí)近平總書記提出，國無德不興，人無德不立。

育人之本，在于立德鑄魂。新中國成立71 年來，黨的教育方針始終強(qiáng)調(diào)受教育者德智體美全面發(fā)展，并越來越突出強(qiáng)調(diào)立德樹人。立德樹人是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育的靈魂，是我國教育改革發(fā)展的根本遵循，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育的核心精髓。

2017 年，教育部發(fā)布了《中小學(xué)德育工作指南》，文件明確指出，各級(jí)教育行政部門、教育科研機(jī)構(gòu)和學(xué)校都要組織力量開展中小學(xué)德育工作研究，探索新時(shí)期德育工作特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)新德育工作的途徑和方法，增強(qiáng)德育工作的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)效性。

由此可見，如何提升學(xué)校德育工作的實(shí)效，讓立德樹人在學(xué)校教育中落地生根，是時(shí)代賦予每一位教育工作者的歷史使命，也是其工作的出發(fā)點(diǎn)和探索點(diǎn)。

針對(duì)如何開展德育工作的問題，《中小學(xué)德育工作指南》提出中小學(xué)德育六大實(shí)施途徑，課程育人居于首位。“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段。”“道德教育如果沒有教學(xué)，就是失去了手段的目的。”赫爾巴特的上述論斷道出了課程育人的必要性和必然性。

有研究表明，當(dāng)前部分學(xué)校的學(xué)科德育中還存在思想忽視、目標(biāo)偏移、內(nèi)容游離、方法漂浮、教學(xué)阻隔等問題，需要從課程管理、教學(xué)管理、制度管理、教師管理等層面加以改進(jìn)。正所謂，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意”“不忘初心，方得始終”。只有真正回歸教育的本質(zhì)，才能洗盡鉛華，揭示學(xué)科德育的內(nèi)在機(jī)理，實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育的美好愿景。