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自卑、優(yōu)越與超越
——《自卑與超越》讀書筆記

2020-11-06 08:31:24章繪華
江蘇教育 2020年64期
關(guān)鍵詞:意義環(huán)境生活

章繪華

·經(jīng)典理論·

書籍名稱:《自卑與超越》

作者:【奧地利】阿爾弗雷德·阿德勒

譯者:曹晚紅

出版社:中國友誼出版公司

出版時(shí)間:2017年1月

內(nèi)容概述:《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。作者告訴我們,理解一個(gè)人就要從他的過去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格則是與他對(duì)于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,超越自我。

《自卑與超越》是阿爾弗雷德·阿德勒的經(jīng)典之作,發(fā)表于1932 年,一直流傳至今。這本書還有一個(gè)特別感性的英文名字,翻譯過來為《生命對(duì)你意味著什么?》,用阿德勒式的回答便是:生命是一次自卑和對(duì)自卑進(jìn)行補(bǔ)償,從而實(shí)現(xiàn)超越的過程。

在書中,阿德勒一開始就提出了一個(gè)深邃且永恒的話題,即生存的意義。阿德勒說到生活真正的意義存在于人類生存面臨的三大事實(shí)之中,分別是:第一,我們生活在資源有限的地球上,必須發(fā)展個(gè)人技能與他人資源互換。第二,我們無法單槍匹馬應(yīng)對(duì)所有的困難,必須與他人產(chǎn)生聯(lián)系。第三,人類有兩個(gè)性別,要繁衍生息,就無法回避愛情和婚姻。

這三大事實(shí)對(duì)應(yīng)的是三個(gè)問題:職業(yè)、社會(huì)和婚姻。阿德勒認(rèn)為,要解決這些問題都需要與他人產(chǎn)生聯(lián)系,即對(duì)別人產(chǎn)生興趣以及互相合作,我們生活的意義也只有在與他人交往及合作當(dāng)中才能體現(xiàn)出來。而一個(gè)人要與他人合作,做的事就一定要對(duì)他人有幫助,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),如果脫離了外在的環(huán)境,即便擁有再多東西,對(duì)別人而言,存在的意義就沒有意義。

阿德勒在書中始終圍繞著人和生存的環(huán)境展開闡述,從早期童年的經(jīng)歷到家庭、父母、學(xué)校、教師等的影響。阿德勒認(rèn)為在生活中失敗的人,如神經(jīng)癥、精神病、罪犯、問題少年、自殺者等,之所以失敗,就是因?yàn)樗麄兊呐d趣只停留在自己,追求虛假的個(gè)人優(yōu)越感。他們賦予生活的意義,是一種屬于他們自己個(gè)人的意義,他們的成功也只對(duì)他們自身才有意義。所以,當(dāng)人們定錯(cuò)了生活目標(biāo)的時(shí)候,自然生活會(huì)朝向困難的方向前行,而這種所謂的優(yōu)越表現(xiàn),背后是被強(qiáng)烈的自卑情結(jié)所控制著。

什么是自卑情結(jié)呢?如何觀察到我們的自卑情結(jié)呢?

阿德勒給自卑情結(jié)下了這樣一個(gè)定義:當(dāng)一個(gè)人面對(duì)自己無法應(yīng)付的問題時(shí),他表示絕對(duì)無法解決這個(gè)問題,此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒。由這個(gè)定義我們可以看出:憤怒、眼淚和道歉都可能是自卑情緒的表現(xiàn),每個(gè)人表達(dá)自己的方式有千萬種,因此自卑感的表達(dá)方式也有千萬種,非常具有個(gè)體性。自卑感并不是變態(tài)的,自卑感會(huì)促使我們改變,是驅(qū)使我們不斷改善環(huán)境的動(dòng)力源泉。只有意識(shí)到自己的不足、不完善,才能不斷地追求完善,讓自己的生活越來越好。

還有一種力量會(huì)促使我們改變,那就是優(yōu)越感。就像人人都有自卑感一樣,人人都有對(duì)優(yōu)越感的追求。優(yōu)越感是對(duì)自卑感的一種補(bǔ)償,爭取優(yōu)越感的過程是對(duì)自卑的補(bǔ)償,也是超越自卑的方式。這種補(bǔ)償往往朝著兩個(gè)方向:積極的補(bǔ)償,如勇敢面對(duì)自卑,改進(jìn)環(huán)境,超越自卑;消極的補(bǔ)償,想盡辦法擺脫自卑帶來的緊張感,很有可能真正的問題依然沒有得到解決。

什么是積極的補(bǔ)償?如文中所說,如果我們一直保持勇氣,便能以直接、實(shí)際而完美的唯一方法——改進(jìn)環(huán)境來使我們脫離這種自卑的感受。如,從小體弱多病或者是經(jīng)歷過家人病故的孩子,常常會(huì)努力成為醫(yī)生,這會(huì)讓他們覺得自己可以對(duì)抗疾病和死亡,克服對(duì)死亡的恐懼。阿德勒自己也是因此走上學(xué)醫(yī)道路的,并完成了從自卑到超越的過程。

那什么是消極的補(bǔ)償呢?當(dāng)個(gè)體放棄克服障礙反而用一種優(yōu)越感來進(jìn)行補(bǔ)償,也就是說他已經(jīng)放棄了對(duì)客觀環(huán)境的改變,以一種自欺欺人的方式來緩解內(nèi)在的緊張感,其目的不在于解決問題,而是要擺脫自卑帶來的緊張和不舒服的感覺。這是一種避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn),真正的問題卻往往被擱置。如果我們爭取優(yōu)越感的動(dòng)作總是朝向生活中無用的一面,真正的問題卻被遮掩起來避而不談,自卑感會(huì)越積越多,也就形成了自卑情結(jié)。自卑情結(jié)會(huì)變成個(gè)體精神生活中長久潛伏的暗流。

正如阿德勒在本書扉頁所說:我們生活在與他人的聯(lián)系之中,假如我們因自卑而將自己孤立,我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑。

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