談中國傳統文化元素在電子音樂創作中的運用

[摘 ?要：中華傳統文化需要不斷傳承與發展，電子音樂在創作中可以汲取中華文化的戲曲、民族樂器、民俗文化、音樂語言、意境美學等元素，表現和傳達中華傳統文化所蘊含的民族精神和文化傳統。

關鍵詞：中國傳統文化;電子音樂;創作;傳承;發展]

十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”實現兩個一百年偉大目標，需要不斷傳承并發揚中國優秀傳統文化，提高國家文化軟實力。電子音樂作為藝術載體，可以有效促進傳統優秀文化以中國旋律、中國精神、中國元素、中國風格、中國氣派傳承不息，讓世界深層次、多角度聆聽中國聲音。中國傳統文化元素主要是指能夠傳達我們本民族文化的具象元素;是中華民族幾千年發展過程中約定俗成的文化元素。電子音樂的制作手段很多，其中一種最重要的方式就是從中華傳統文化中汲取營養，為我所用，從而使電子音樂既有中國傳統文化特色的音樂形態、律動和色彩，表現和傳達出中國傳統文化所蘊含的民族精神和文化傳統。

一、中國傳統戲曲元素的運用

中國戲曲種類繁多，其藝術表現形式和手段極其豐富，是中華民族傳統文化的重要代表之一，將其應用到電子音樂創作中，既可以弘揚傳統戲曲文化，使其增添時代的氣息，同時也可以讓電子音樂的創作思路更加開闊，素材來源更加多樣，二者相互融合，相得益彰。如多聲道實時交互電子音樂的作品《牡丹園》的創作素材取自中國戲曲家湯顯祖的經典作品《牡丹園》中的幾句旁白，將昆曲的唱腔念詞、鼓、板與電子音樂的變形手段結合，重新演繹了這段傳統的昆曲故事。《幻聽》使用的素材來自《霸王別姬》中的個別唱句，通過變形的方式將京腔素材進行處理，電子音樂與京腔特有的長線條、溫文柔美的凄美感覺融為一體，升華了音樂的美感。趙曉雨《關關雎鳩》中將鳥的叫聲和中國戲曲中的唱腔因素結合起來，表達作者的思想感情。《儺·面具》運用典型的帶有中國傳統文化特征的“儺戲”為素材，采用儺戲人聲的具象和抽象的創作手段、表現形式，使作品具有了鮮明的傳統文化符號。

二、中國民族樂器元素的運用

民族樂器的運用也是創作電子作品的方式之一。《卻別納西》中即運用了塤的脈沖吐氣的演奏法以及納西族的布農鈴，讓這部作品充滿了古老納西族的神秘色彩和動人心弦的納西音樂。《迷弦》運用二胡元素進行原型和變形聲音材料的編輯組織，二胡的現場部分以現代演奏技巧為主，探索了“真假”融合的共性。《百戲伶》把三弦的元素現代化，配以民族說唱的方式表現音樂的主題。民族樂器的種類繁多，它們在電子音樂中，自身的演奏技法加上音樂技術手段的再加工變形，使本身樂器的張力、表現力有了更多的可能性。

三、中國民俗文化元素的運用

電子音樂創作中常用的符號元素有民歌、節日的習俗、神話故事、特色的民族語言、方言、民間故事等。《陶韻舞曲》采用晉北民間的勞動號子為素材，運用電子合成手段變形素材，使聲音虛實結合，來描繪制陶工人的快樂生活。《老伯伯》采用無錫地區特有的方言民謠，通過進行音頻效果處理，為語言、音調、節奏提供豐富多彩的表現形式。《古樹新語》運用潮爾（蒙古族一種音樂形式）、呼麥等民俗元素并加以變形，為古老的神樹創造出新的魅力。

四、中國音樂語言元素的運用

音樂語言是通過長時間的挖掘、探索、總結而形成的特殊語言，它具有固定的音樂語匯如旋律、節奏等，可以進行信息的傳遞。如羌族民歌中典型的旋律中音階大多使用帶偏音的五聲性七聲音階，旋律發展以2，6，5為主;蒙古音樂的旋律則是長調抒情、緩慢悠長、音域寬闊、大量裝飾音以及旋律上行節奏舒緩。如《儺·面具》利用了最為典型的比較固定的鑼鼓節奏律動，即散板。一些片段還運用了強調性的四一拍節奏型。《幻聽》中京劇鑼鼓的密集節奏型;《花鼓·安徽·CN》中花鼓燈鑼鼓的短小活潑、散化的節奏型;《瓊樓引》中箏的定弦以降mi，降sol、降re和mi，sol，re六組不同宮音系統的五聲音階為基礎，演奏上運用了泛音、拍擊、揉、按等技巧。豐富的音樂語言的運用，使電子音樂作品成為繼承、發展、弘揚中國傳統文化的重要載體。

五、中國“意境”美學元素的運用

中國的書法和繪畫講究神韻、氣韻、意境之美。在音樂中，這些氣質精神同樣存在。茅原教授在《未完成音樂美學》中提出：“樂譜只是一種不盡完善的符號體系。把紙質的東西，沒有生命的東西變成活靈活現的音樂形式，構建意境，是一項巨大的工程。”電子音樂的創作也需要具備這種精神內涵。美學思想的意境在音樂中表現主要是整體構思，內部剛柔并進、中規中矩的結構層次，循序漸進、行云流水般的意境。如《臉譜》，整部作品表達的意境是“天人合一”的美學思想。《木蘭花》則采用虛實結合來表現意境。《日漠西沙》展現的是“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境。《墨語一一為箏與電子音樂而作》采用箏作為聲音素材，借用中國水墨畫的形神交融，講究對墨的干濕濃度的調配，天人合一的意境，濃處豪放而不滯，淡處靈秀而不晦。《無端》。“無端”取自李商隱的詩詞《錦瑟》：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙;此情可待成追憶，只是當時己惘然。整部作品描繪的是與李商隱的《錦瑟》詩詞有共鳴般的飄渺、深邃、又略帶一些幽怨的意境。

六、結語

中華優秀傳統文化博大精深、源遠流長。在新時代，作曲家在電子音樂的創作中要借鑒中華優秀傳統文化并推動其創造性轉化、創新性發展，從而增強中華文化的影響力和吸引力。

作者簡介

孫藝，女，大連歌舞團有限公司三級作曲。