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大陸類人說:地球大陸在功能和結構上的類人特征

2020-11-02 02:24:29李振福王藝璇王雪彤
創新 2020年5期

李振福 王藝璇 王雪彤

[摘 要] 從地理大發現到工業革命,再到當前的信息革命,世界地緣政治的各行為主體之間的界限逐漸模糊,世界逐漸成為一個互聯互通的整體,而在其發展過程中顯現的一些特征也逐步類人化?;谝延醒芯康幕A上,通過將大陸與人體進行類比,提出大陸類人說,分析了其在功能上和結構上的相似之處,提出大陸是類似于人的一個有機整體的觀點。在此基礎上,提出應從整體的角度把握國際關系,堅持共商共建共享的全球治理觀,樹立人類命運共同體意識,謀求全人類的福祉。

[關鍵詞] 大陸;地緣政治;全球治理

[中圖分類號]E993? ? ?[文獻標識碼]A? ? [文章編號] 1673-8616(2020)05-0001-10

一、研究背景

早在15—17世紀,隨著新航路的開辟,人類歷史開始從分散走向整體、從封閉走向開放、從孤立走向聯系。在這個過程中,地理上并不接壤的各個大陸也隨著日益活躍的人類活動而聯系日益密切。

人與自然或社會的類比研究并非本文首創。早在秦漢時期,《黃帝內經·靈樞·邪客》中書:“天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月,人有兩目;地有九州,人有九竅;天有風雨,人有喜怒;天有雷電,人有聲音;天有四時,人有四肢;天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑;天有冬夏,人有寒熱;天有十日,人有手十指;辰有十二,人有足十指,莖重以應之,女子不足二節,以抱人形;天有陰陽,人有夫妻;歲有三百六十五日,人有三百六十五節;地有高山,人有肩膝;地有深谷,人有腋腘;地有十二經水,人有十二經脈;地有泉脈,人有衛氣;地有草蓂,人有毫毛;天有晝夜,人有臥起;天有列星,人有牙齒;地有小山,人有小節;地有山石,人有高骨;地有林木,人有募筋;地有聚邑,人有蜠肉;歲有十二月,人有十二節,地有四時不生草,人有無子。此人與天地相應者也。”其將人體形態結構與天地萬物一一對應,以闡釋人與自然的統一性。

人類歷史進入20世紀以后,有更多的學者對自然與人和社會的類比進行了更加深入的探索。著名地緣政治學家拉采爾提出了“國家有機體”理論,他將國家比作人體,認為其邊疆部分屬于末端器官,擴張的地域為四肢,交通通道為循環系統,首都則為維持生命的主要器官[1]。隨后,孔德也提出了類似的理論,他認為社會有機體與生物有機體類似,是由細胞、組織、器官和系統等構成,將社會有機體分解成家庭、階級(或種族)以及城市(或社區),其中家庭是社會的真正元素(或稱之為細胞),階級(或種族)是社會的組織,城市(或社區)是社會的器官[2]。斯賓塞則在孔德提出的有機體理論的基礎上,明確而系統地闡述了社會有機體論。他認為,社會如同生物一樣是一個有機體,社會的分工類似于動物有機體各個器官的分工;同時,社會有機體和動物有機體一樣,也具有相對應的營養、分配、調節系統,即提供營養(生產)機能的勞動階級,提供分配機能的商人階級,提供調節生產的整個社會管理者階級(政府和各種機構管理人員)[3]。

此外,還有多位學者的觀點涉及相應的類比研究。例如,約翰曾經將各個階層比喻成身體的某一部分,并成為一個統一體,在這個有機體中,各階層各司其職[4]。伯倫知理則明確將政府、議院等國家機構比喻為人體的四肢器官,這個身體在憲法的支配下結合為一個整體,國家的改革被喻為身體的成長變化。在伯倫知理的“國家身體圖”中,每個喻體都有其不可替換的指涉對象,代表了伯倫知理對國家應有形態的構想[5]。

近年來,隨著全球化進程的加快,世界各國和地區在發展過程中面臨著前所未有的交織與碰撞。部分國家或地區置逆全球化風險于不顧,大行單邊主義,實行貿易保護,將第二次世界大戰后建立起來的穩定國際局勢攪亂,使原本正走向整體共同發展的國際社會再度風起云涌,區域性沖突不斷,多邊主義、經濟全球化遭遇嚴峻挑戰。

中國順應時代發展的趨勢,在百年未有之大變局中審時度勢地提出了“一帶一路”倡議,并倡導構建人類命運共同體,把世界視作一個休戚與共、息息相關的整體。就參與全球化的歷史進程來看,中國在順應歷史潮流的過程中,正全面擁抱和主導著全球化進程,這其中所蘊藏的中國智慧彰顯了中國對當今以至于未來國際社會的責任和胸襟。

本文將通過論述各個大陸在國際發展中的地位和作用,將世界主要大陸類比為人體的組成部分,將其功能及相互之間的某些結構關系與人體相對應,在大陸與人體的類比過程中將整個世界視作和人一樣不可分割的有機整體,以整體性思維看待世界各個國家與地區間的聯系及其協同發展的未來趨勢。這對解決當下全球化進程所面臨的困境或許能在理論上提供一定的支撐,同時也期望為當代中國所秉持的全球治理觀增添理論補充。

二、地球大陸與人在功能上的類似性

地球上的大陸與人的功能類似主要體現在大陸和人的主要功能的類似。人有心臟,大陸也有“心臟”,人有大腦,大陸也有“大腦”,而且大陸就像背對著地圖的一個人,“心臟”和“大腦”的位置也和人類似。

(一)心臟功能上的類似性:世界的心臟在歐亞大陸的中部

早在20世紀初,著名地緣政治學家麥金德就提出了陸權論的核心觀點——歐亞大陸的中部是世界島的“心臟地帶”或樞紐區域[6]。這一觀點的提出主要是基于歐亞大陸中部區域獨特的地理位置,這一區域由大河流域形成廣闊的低地,恰如被包裹著的心臟,在陸上作戰中具有較強的機動性,有利于匯聚起強大的軍事力量,并對其他地區造成威脅。

隨著工業革命的爆發,能源在世界經濟發展過程中的戰略地位逐步攀升,石油更是被稱作工業的“血液”?!靶呐K地帶”作為世界油氣資源最為豐富的地區之一,擁有石油、天然氣和各種珍貴的金屬資源。油氣資源對于國與國之間的競爭與博弈至關重要,大國需要確保石油來源的穩定性和持續性,為經濟增長提供穩定的動力來源,從而在經濟上占據主導位置,并在地緣經濟戰略上搶占制高點。因此,中國、美國、俄羅斯、日本、歐盟等多個國家和組織都積極與作為“心臟地帶”重點區域的中亞國家開展能源合作。目前,中亞地區的油氣資源已經向多個國家或地區出口,正如心臟為血液流動提供動力一樣,作為“心臟地帶”重點區域的中亞地區的能源出口也在一定程度上保障世界其他地區工業化進程的順利進行及人民生活的正常運轉。而國際上也早已注意到中亞對世界的重大作用,聯合國經濟和社會理事會實施的“中亞經濟專門計劃”,以及聯合國開發計劃署實施的“絲綢之路區域合作項目”,都旨在推動中亞的能源優勢普惠世界,為整個世界的“血液流動”提供動力。中亞地區充分發揮了麥金德所述的“心臟功能”,是大陸與人功能類似的最重要特征之一。

(二)大腦功能上的類似性:世界的大腦在北極地區

近年來,隨著北極地區海冰的逐漸融化,北極不再是一片神秘的“荒原”,其各方面的價值逐漸顯現。自2007年8月2日,俄羅斯在北極極點4000米以下的北冰洋洋底插上了一面鈦合金制造的俄羅斯國旗以來,世界各國對北極的爭奪愈演愈烈,不僅北冰洋沿岸國對這片區域的歸屬權進行激烈爭奪,大量的非北冰洋沿岸國也對這片“白色地帶”予以高度關注。北極有什么價值能吸引世界那么多國家的目光,甚至可以對整個世界局勢產生重大影響呢?

從軍事戰略價值角度而言,北極地區的軍事角逐,作為一個縮影反映了世界軍事格局,并將對整個世界的軍事對抗產生影響,這正如人體的大腦,能夠見微知著,產生一定的政治意識,并影響行為體的行為。北極地區地理環境較為獨特,這里冰層深厚,人煙稀少,便于各個國家隱蔽地使用核潛艇,不易被察覺與追蹤,而對軍事專家而言,磁場環形封閉的北極地區還是戰略導彈的“最佳發射場”[7]。可以說,北極得天獨厚的地理環境對新型軍事武器的使用非常有利,而一旦有強國占據這片區域,這些高精尖的軍事武器將在巧妙的地理庇護下成為擾亂世界格局的“定時炸彈”,打破現有系統內的平衡狀態。此外,隨著海冰的融化,北極地區海上交通愈發便利,加之豐富的油氣資源,有利于增強海軍軍艦的機動性和靈活性,便于各國在此的軍隊戰略部署,也就是說,得北極者將會大大增強其海上力量,提高其控制該區域航?;顒拥哪芰?,奪取一定的“制海權”,從“海權論”的角度而言,這將與一個國家的繁榮和歷史進程息息相關。同時,由于北冰洋的大部分地區還沒有確切的歸屬權,無論是北冰洋沿岸國還是非北冰洋沿岸國,若是想要在北極地區的勢力角逐下有所收獲,有時就會在此彰顯一下軍事實力,以強化在北極的存在感。

在全球氣候變暖的大背景之下,近年來各個國家和地區對于生態建設的關注度也在逐漸提高,北極作為人類的最后一片凈土,對全人類的生態環境更是具有重要的戰略價值。類似于人體的大腦可以接收客觀信息并控制人體行為一樣,北極地區恰如世界的“大腦”,能夠迅速地對客觀的氣候變化做出反應,及時反映出生態環境現狀。同時,該地區的生態環境狀況又會反饋給世界其他地區,以一種引領性的姿態對整個世界的環保行動及生態戰略進行控制。北極地區生物種類少,食物網鏈簡單,自我修復性和自我凈化能力脆弱,生態環境較為單純。該地區對全球環境變化較為敏感,尤其是在對全球氣候變暖的反應上,在過去的十幾年,北極地區的平均溫度升高值是世界其他地區的近2倍。此外,北極生態環境的變化并不僅僅影響著北極地區,更會對全人類的生存環境造成不可逆轉的改變。近年來,北極地區大氣臭氧層不斷損耗,臭氧空洞問題日益嚴重,大大降低了大氣層對紫外線的吸收量,這將對整個生態系統及人類健康都產生了重大影響。

與此同時,不論是從航運經濟還是從能源經濟角度,北極地區發生的變化都將影響到整個世界范圍,而世界其他地區也將會因為北極地區的變化所暗含的指向性進行下一步的行動,這和大腦對人體行為的控制作用如出一轍。隨著《北極油氣資源報告》(2018年)的發布,北極地區的能源價值也逐漸被發掘,據該報告的預測數據顯示,北極地區油氣資源豐富,堪稱世界的“第二個中東”。北極地區的能源戰略價值對于北冰洋沿岸國而言,既能在軍事戰略方面保障足夠的供給,又能獲取巨大的經濟效益,而對于整個世界而言,則會對世界能源格局產生巨大影響。從系統論的角度來看,隨著北極地區的能源供應量逐步上升,將會對整個大陸系統內傳統的能源供應地區產生一定的沖擊,也會對系統內部的能源流向、交通運輸、經濟及政治戰略地位產生相應影響。此外,隨著北極地區寒冰融化,北極航線的開發也提上了日程。北極航線一旦全線開通,將大大帶動北冰洋沿岸國沿岸港口及其腹地的經濟發展,豐富其原有的交通方式,并加快高緯度地區國家之間的貿易往來進程,有助于形成一個新的經濟中心,這對原有的世界航運格局乃至經濟格局都會產生重大沖擊。

三、地球大陸與人在結構上的類似

系統思想來源于人類長期的社會實踐。美國哲學家貝塔朗菲提出的一般系統論認為,一切有機體都是一個整體,即系統。一般系統論用相互關聯的思想取代零散思維方法,突破了以往分析事物的局限,如實地把對象作為一個有機整體加以考察,從整體與部分相互依賴、相互制約的關系中揭示事物的特征和運動規律[8]。大陸間存在的某些結構關系可與人的血液循環系統、神經系統等幾大主要系統相互對應起來,而將大陸內部的某些結構關系類比于人體幾大主要系統也正是運用系統思想將大陸視作整體加以審視的重要體現。

(一)地球大陸與人的血液循環系統的類似性

人的血液循環系統通常指的是心血管系統,是由心臟、血液、血管等部分組成的一個封閉的血液輸送系統。通過對大陸與心臟、血液流動過程、血管等方面相似性的探討,可以闡明大陸內部的某些結構與人體血液循環系統的相似性。

如前所述,麥金德曾在陸權論中提出過一個著名的觀點,即“世界心臟地帶”(也稱“世界樞紐地帶”)。如該觀點所述,歐亞大陸的中部是世界的“心臟地帶”,歐亞非大陸是世界島,誰控制了歐亞大陸的中部就控制了“心臟地帶”,控制了“心臟地帶”就等于控制了世界島,控制了世界島就等于控制了世界[6]。大陸類人研究遵循陸權論的基本觀點,認為歐亞大陸的中部是世界的核心區域,尤其是中亞與中東地區之間,蘊含著全世界巨大的油氣資源和珍稀金屬資源,并源源不斷地向世界各地輸送。而心臟作為人身體中最重要的器官之一,主要功能就是為血液流動提供動力,把血液運行至身體各個部分。上述論述表明,東歐以東、中亞及中東地區在部分功能上與心臟作用類似,將石油、天然氣及其他珍稀金屬資源向全世界供給,這些石油和天然氣就像血液流動所攜帶的氧氣一樣,為被稱為血液流動的經濟活動提供基礎動力。而縱觀當今世界,大部分國家仍處于工業社會階段,為謀求自身發展,對石油的需求量仍然與日俱增,這就使得石油這種資源依然是當今世界得以快速發展的重要動力之一。由此可見,“心臟地帶”輻射全球,與人體的心臟向全身供血別無二致。

血液是人體中在心臟和血管腔內循環流動的一種組織,在機體中起到運輸物質、維持組織興奮性、調節機能等作用。如前文所述,常被喻為“工業血液”的石油、天然氣等能源資源,如同血液流動運輸氧氣一般,為大陸的“血液流動”提供最基本的動力,而人類在世界各大陸開展的經濟活動,便如同血液在人體內部的流動。如今,愈來愈頻繁的人類經濟活動將整個世界聯系成一個有機整體,這些經濟活動不僅承擔了物質、文化等方面的傳播,同時也不同程度地促進和帶動了一些國家和地區的發展,在維持貿易、貿易互通等方面起到至關重要的作用,并且在活動過程中可以調節各個國家和地區之間的異同。近年來,隨著全球化進程的不斷加快,世界的各個部分逐漸成為經濟、貿易、交通等相互聯通、相互影響、相互合作的有機整體。在全球化背景下,國家與地區不再是一個個獨立存在的個體,而是成為有機整體的一個個不可或缺的組成部分,這一有機整體不但承擔起了聯通各個部分的重任,同時也將各部分的功能與作用相互交織在一起,這種交織使得整個世界主體具有基本相同的目標,使傳統意義上的國家或地區邊界逐漸弱化,經濟、貿易上的趨同和一體化特征使得整個世界成為聯系緊密且不可分割的整體,全球化態勢已成為大勢所趨。人類的經濟活動如同血液流動一般,將世界有機聯系在一起,而各種能源資源的運輸就如同血液攜帶氧氣一樣,為人類的經濟活動提供基礎性動力,世界主要大陸也基于此形成一個互聯互通的巨大有機整體。

縱觀當今世界,密布的交通線路將世界主要大陸以及國家和地區相互聯通起來。通過交通線路,無論是相隔萬里的國度還是近在咫尺的鄰域都可以通暢地進行政治、經濟、貿易、文化的溝通與合作,這與人體中血管的作用的相似度極高。血管作為生物運送血液的管道,遍布于全身,無處不至,負責將心臟搏出的血液輸送到全身的各個組織器官,以滿足機體活動所需的各種營養物質。以中國的“一帶一路”倡議為例,以交通線路作為互聯互通的最基本渠道,積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系,共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。血管遍布全身,將身體各部分聯系成一個相互影響、相互制約的聯動整體,而交通線路的遍布,也將世界各個國家和地區編織進一個巨大互聯互通的網內,將各個大陸以整體性思維加以審視,與美國哲學家貝塔朗菲所提出的一般系統論一脈相承,將一切有機體視作一個整體,用相互關聯的思想取代分析事物的零散思維,突破了以往分析事物的局限,如實地把對象作為一個有機整體加以考察。

(二)地球大陸與人的神經系統的類似性

神經系統是機體內對生理功能活動的調節起主導作用的系統,主要由神經組織組成,分為中樞神經系統和周圍神經系統兩大部分。本文所論述的主要是中樞神經系統與地球大陸之間的結構相似關系。中樞神經系統是神經系統的主要部分,由明顯的腦神經節、神經索(或腦)和脊髓以及它們之間的連接成分組成。在中樞神經系統內,大量神經細胞聚集在一起,有機地構成網絡或回路,其主要功能是傳遞、儲存和加工信息,產生各種思想活動,支配與控制動物的全部行為。脊椎動物的許多活動都帶有整體性,這依賴于腦與脊髓之間的聯系來完成。人是脊椎動物的一種,因此,人類活動也具有整體性特征?;诖耍箨戭惾搜芯堪咽澜缰饕箨懻w看作是一個完整的人,神經遍布于人的全身。眾所周知,隨著現代網絡技術的發展和普及,互聯網已經遍布世界各地,各個國家和地區之間的聯系都被一條條無形的“神經”——互聯網所連接,進而將各個大陸上的國家各地區編織進一個巨大的網絡體系中。這個巨大的網絡體系宛如人體中的神經系統,而相互聯通的無形的互聯網則如同人的神經系統一樣?;ヂ摼W的爆發式發展漸漸改變了人們的生產生活方式,將人類世界帶入了一個新紀元,各個國家和地區間的交流互動和信息傳遞方式發生了巨大改變。信息的存儲和加工越來越依賴當今互聯網體系,而互聯網的誕生也為人類社會帶來了思維模式的變化。曾經思想產生的方式表現為由少數精英人士獨立產生并將其大眾化傳播,而隨著互聯網技術逐步深入人類社會生產生活的各個領域,越來越多的社會大眾通過互聯網的互聯互通作用參與到思想產生過程中來。同時,當今各個國家和地區(尤其是發達國家和地區)中社會基本運作方式與生產生活方式也越來越受到互聯網技術的支配與控制,如人工智能技術的興起催生了無人碼頭、無人駕駛、無人超市等,移動支付成為當今世界第二大經濟體——中國的主要支付方式,智能手機的應用與普及正逐漸滲透到人們的生活中并改變著人們的生活。可以說,如今的互聯網體系與中樞神經系統的主要功能有諸多吻合。

同時,中樞神經系統還是調節某一特定生理功能的神經元群。通常,一些簡單的反射中樞范圍較窄,但調節某一復雜生命活動的中樞范圍卻很廣,可見反射中樞并非僅是中樞神經系統內某一局限的孤立區域。互聯網系統亦是如此,它既可以在小范圍內實現信息的傳遞與反饋,也可以在更廣的范圍里協調和組織整體性活動,將各個小范圍以互聯網為紐帶組成一個更大的包圍圈,使得其中各部分都不是獨立存在,而是相互聯系、相互影響、相互依存的整體。而即使同一水平的某一神經中樞內部各個神經元之間,也還有錯綜復雜的聯系,它們相互影響,決定著這個中樞的機能活動狀態。這就如同每一個小范圍內的互聯網體系都與其他范圍內的互聯網體系通過互聯網本身相互聯系,進而形成了如今幾乎覆蓋全部國家和地區的互聯網系統。結合前文北極是世界大腦的觀點,北極由于距離全球多數發達國家最近,也成為互聯網和海底光纜建設的最活躍區域,正在發揮中樞神經系統的作用。

此外,中樞神經系統更像是一部容量巨大的信息加工器,加工的結果可以出現反射活動、產生感覺或記憶。中樞神經系統在完成上述功能活動時,有一個非常重要的特征,即協調與整合。協調指整體作用中的各個作用結合成為和諧運動的過程。整合是指把單獨的、部分的活動變成為一個完整的活動過程。在這里,輸出不再與輸入呈一對一的關系,可以是多個輸入轉化成單個輸出,或者相反?;ヂ摼W系統也是如此,互聯網系統在進行信息傳遞和儲存時,也是以整體化方式協調各個組成部分。此外,互聯網的傳輸與貯存也并不只是一對一的單向關系,而是一個更加繁復龐大的網絡體系,這一點要比人體中樞神經系統在完成其功能時更加復雜多元。

四、地球大陸與人的類似的啟示

地球大陸與人的類似性不僅體現在大腦、心臟、神經系統、血液循環系統等功能和結構上,而且地球大陸與人有更多的相似性,為此應將地球大陸看成一個生命有機體,更好地貫徹人類命運共同體思想。

(一)加強整體觀念與全局意識

當今世界,雖然在經濟發展的過程中存在著南北差異,在意識形態方面也存在著對立現象,且局部地區偶有紛爭,經濟制裁屢見不鮮,但是總體而言,各個國家和地區還是在對立中尋求統一,在整體前進中謀求自身發展。

在理論層面,處理國際紛爭、維護國際關系、解決國際問題時應遵循唯物辯證法,用聯系的觀點看問題,認識到整個世界是相互聯系的統一整體,世界的普遍聯系是世界物質統一性的內在體現,并堅持全面地、系統地、聯系地觀察事物,樹立全局意識與大局觀念。

在現實層面,應意識到經濟活動的整體波動性,順應經濟全球化的發展趨勢,在世界經濟整體形勢相對式微的情況下,經濟強國與國際組織應及時向經濟情況面臨崩盤的國家給予援助,加強南北合作,找準自身在世界經濟環境中的定位,摒棄“反全球化”“逆全球化”以及狹隘民族主義、民粹主義、保守主義、國家主義等阻礙全球化進程的觀點和做法,共同推進世界整體經濟發展。同時,應重視除國家之外的其他組織、機構在世界政治、經濟、文化、軍事、生態等各個方面的影響,要意識到越來越模糊的傳統邊界及相互聯系著的各個主體都推動著個人、集體以及國家在看待問題、解決問題的過程中,要從整體性的角度進行全面把握,應在多邊合作機制下更好地凝聚國與國、地區與地區的力量,進行統籌兼顧、協調發展。正如前文所述“大陸類人”的觀點,應將人類賴以生存的大陸作為一個有機整體,加強整體觀念與全局意識。

(二)堅持共商共建共享的全球治理觀

在加強整體意識與全局觀念的過程中,“全球治理觀”應運而生。所謂全球治理觀,是指國際行為體在解決全球化帶來的全球性問題以及管理全球公共事務的理念和目標,在這種價值觀的指導下建立的全球規則、程序和機制所共同構成的全球治理。

“全球治理”的概念最早由國際發展委員會主席勃蘭特于1990年提出。近年來,隨著全球化的趨勢日益加劇,世界逐步發展成一個互聯互通的整體,關于全球治理的討論也逐漸增多。雖然,由于現有的國際公共產品存在供給決策的排他性、供給的不可持續性、供給收益分配的競爭性三大失效問題,導致全球治理暫時失靈,但各方依舊在為提升全球治理水平及完善全球治理體系貢獻力量。2017年10月18日,習近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國秉持的全球治理觀為共商共建共享,這是中國針對全球治理觀的一種新型提法,體現了多元主體、文明互鑒、內涵輻射、合作共贏等一系列特征。

在現階段,以共商共建共享的新型全球治理觀為指導的一個突出的國際實踐就是“一帶一路”倡議,它以共商的合作機制為載體,增強國際公共產品供給決策的非排他性,弱化全球治理的民主赤字;以項目共建為路徑,充分發揮中國的引領性作用,力促國際公共產品供給的可持續性,培育全球治理的責任擔當;以共享的互利共贏為目標,推進國際公共產品供給分配的非競爭性,緩和全球治理的發展赤字??梢哉f,“一帶一路”倡議為全球治理的滯后階段注入了一劑“強心劑”,推動了新型國際秩序的建立,作為一個供給良好的國際公共產品對全球治理的失靈問題起到了一定的緩解作用。

此外,亞洲基礎設施投資銀行的成立,對國際貨幣基金組織治理機制改革的推動等國際實踐均基于新型的全球治理觀,并取得了良好的國際影響。通過多次的實踐檢驗,“共商共建共享”的全球治理觀對提升全球治理能力、完善全球治理體系卓有成效。

(三)樹立人類命運共同體意識

在全球治理的背景下,人類命運共同體的理念破土而出。2011年,《中國的和平發展》白皮書就提出,要以命運共同體的新視角,尋求人類共同利益和共同價值的新內涵。2012年11月,黨的十八大則明確提出要倡導人類命運共同體意識。從此,人類命運共同體的倡議便引發了一系列的國際探討。

人類命運共同體的理念蘊藏著深厚的理論基礎。該理念的提出,一方面源于中華民族幾千年來的哲學基礎,從協和萬邦到天下大同,都體現了“天下一家”的理念,對人類命運共同體的構建具有重要意義。另一方面則是基于馬克思的“共同體”思想——“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[9]。而人類命運共同體就是在當前的社會背景下對共同體思想的一種闡述和發展。

當今世界,各國相互依存、相互聯系的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。人類命運共同體意識是超越不同意識形態和制度對立的,在其指引下,意識形態的對立及政治制度的對抗被逐漸弱化,人類的整體目標趨于統一,各個國家主體在發展過程中不再狹隘地關注本國利益,也兼顧他國發展,在這個過程中,逐漸摒棄了原有的零和博弈、贏者通吃、強制擴張等資本主體性思維,更傾向于以互惠互利、合作共贏等方式促進各國共同發展,努力構建更加平等均衡的新型全球發展伙伴關系,同舟共濟,權責共擔,增進人類共同利益。

近年來,隨著全球變暖、經濟危機等一系列單一國家難以解決的問題頻繁出現,人類命運共同體意識在推動全球治理、解決國際問題的過程中發揮了重大作用,是基于“大陸成為一個有機整體”發展趨勢下的突破性思維,樹立“人類命運共同體”意識對于追求全人類的福祉意義深遠。

五、結論

本文基于中西方已有的思想及研究,將地球大陸類比作人體,縱觀歷史,立足現實,放眼未來,從功能與結構的角度進行論述,并以整體化思維塑造當前世界的發展邏輯,準確把握未來全球化發展局面,促使全球化朝著歷史發展規律穩步前行。在當今世界飛速發展的進程中,中國秉承和合主義的新型國際發展觀,順應時代發展規律,倡導世界各個國家和地區形成一定的大局觀與整體意識,用聯系的眼光看待世界各個國家與地區間的關系,并堅持全球治理觀,積極參與到全球化進程當中去,推動整個世界走向和平統一的進一步發展,這不僅是中國智慧與中國方案,更是世界發展的必然之路。

參考文獻:

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[9] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:107-108.

[責任編輯:丁浩芮]

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