為平凡而歌

金戈

近讀樊燕的兩部文學(xué)集子和發(fā)表在州縣兩級文學(xué)刊物上的新作，頗有心得，現(xiàn)將感想作以下記錄。

其作品的時間跨度就是樊燕文學(xué)足跡脈絡(luò)的完整體現(xiàn)。初期她以散文短篇走上文學(xué)之路，且大多數(shù)作品都發(fā)表在姚安《荷城文藝》上。她的散文集《一抹嫣紅》就是這期間散文創(chuàng)作的結(jié)集。集子從“幸福如茶”、“暗香浮動”、“往事如煙”、“清色冷暖”四個章節(jié)，精選歸集近五十篇文字，也是她從事文學(xué)創(chuàng)作重要的文字成果之一。一般而言， 散文的形式不具一格，多種多樣，但總是以敘事和抒情為主旨，其思想性藝術(shù)性決定作品的高下。整體而言，樊燕的散文作品是有特色的，透著通靈秀雅、自然天成之氣。總是把對人生過往，生活感悟，青春追憶，以一個知識女性的角度，用細(xì)膩的筆觸，冷靜而客觀地，將一件小事，一個情節(jié)，一個片段，一個場景，以她對人生社會的感悟見解和個人心緒的自我表達(dá)，向讀者展露著她的才情，沒有功利思想，沒有金錢味道，只有一味初衷不改的真誠。她對文筆、選材、敘事等文章要素方面都訓(xùn)練有素，駕熟就輕， 猶如二月春風(fēng)似剪刀，天然素樸，平易近人。

她用她那人性關(guān)懷的情愫品味著人生大眾充滿煙火地氣的方方面面，一枝一葉總關(guān)情， 生命大愛，山水有情，鮮鮮活活，低吟淺唱， 意氣充盈，彰顯著時代的印跡更有鄉(xiāng)土生活的特征。文字光潔澄亮，思想清新雋永，為讀者推出了一批上好的精神食糧，并以她獨有作品的況味和貢獻，豐富著地方文化的內(nèi)涵，尤為難能可貴。

樊燕后期以小說創(chuàng)作為主，且創(chuàng)作風(fēng)格日趨成熟。小說集《彼岸花開》中遴選的九個中短篇各顯其美。他們沒有時髦或驚悚的題材，更沒有感官刺激的文字，也沒有大喜大悲大開大合的故事情節(jié)，而總是用女性細(xì)膩的筆觸，溫宛的敘事口吻，冷靜恬淡，向我們講述一個又一個平凡的故事。樊燕一直較為重視和關(guān)注校園學(xué)生的教育問題，為此創(chuàng)作了《較量》《不準(zhǔn)和男生講話》等作品。將孩子教育成長中出現(xiàn)的問題真實描繪，寫出為人父母最頭疼和為之煩惱而又矛盾不己的現(xiàn)實生活。在《較量》中，在孩子的教育問題上，一場驚動魄的戰(zhàn)爭。為了孩子，一個母親似乎到了視死如歸的地步。可憐天下父母心啊，在孩子的成長過程中，把一個風(fēng)風(fēng)火火、為了孩子幾乎陷入絕境，歇斯底里的母親形象躍然紙上。同題材的作品《硬傷》則從另一角度，淋漓盡致地將某學(xué)校在狠抓升學(xué)率的今天，推行“掐尖兒”不良現(xiàn)象展現(xiàn)出來。發(fā)表于 2020?年《金沙江文藝》第 6 期的《斷翅的天使》，寫的也是校園性侵幼童事件，是當(dāng)今社會留守兒童成長中的痛點。作品也是在呼吁家長在孩子的成長過程中， 給予更多的關(guān)愛、勇氣和耐心。小說《私奔》，則呈現(xiàn)出一個人鬼情未了的動人愛情故事，這是樊燕較為拿手的題材，讀來深有余味。又比如《美麗的失約》讀后使人有“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”的意味， 那一份坦然與期待，便是人間最純美的感情。2019 年《金沙江文藝》第 5 期的《入戲太深》寫的是一篇關(guān)于扶貧攻堅方面題材的作品， 小說主題緊扣時代脈博，在脫貧攻堅決勝時期，《入戲太深》展現(xiàn)的是從輸血式扶貧到造血式自救的過程。也算是樊燕小說創(chuàng)作的新嘗試，其作品的選題，立意，取材皆有特色。

憑著多年的閱讀體會，現(xiàn)實的小說作品， 說到底寫的是世事的跟替，人世興衰，人生的沉浮。反映的是人情物理，傳達(dá)的是世道人心。作者以他的不同視角，把讀者帶進一個個未曾經(jīng)歷或涉足的另一個世界，且不同生活場景，不同的精神世界，生活著那些棱角分明血肉豐滿的人和事，是那樣的精彩、那樣的豐富，上下千年，縱橫萬里，如在目前。每每讀它， 莫不是事到人到理到情到， 引人入勝。書中人物的行事，豪情，憂愁， 痛苦同樣使讀者感同身受，欲罷不能，為之擊節(jié)，使人從中得到靈魂的洗禮、精神慰藉和情感寄托，這就是好作品，好小說。當(dāng)然， 讀者自有各自的口味和喜好，現(xiàn)代的小說家中，劉紹棠的鄉(xiāng)土題材、馮驥才的市井小說、汪曾棋飄逸著仙氣的短篇，都是不可多得的遺世獨立之作市井鄉(xiāng)土的世界，原汁原味， 頗具魅力，可惜這樣的文風(fēng)這樣的佳作是越來越少了。

樊燕的作品創(chuàng)作正是立足社會底層，緊貼現(xiàn)實生活、關(guān)注熱點問題，其作品大多能給閱讀者帶來現(xiàn)實社會生活中價值觀的塑造， 靈魂的感化和精神安慰 ，充滿著積極向上的正能量。

在現(xiàn)實生活中，作為社會家庭的一員， 樊燕在單位首先要愛崗敬業(yè)干好本職工作。在家庭要扮演好家庭主婦的角色經(jīng)營好家庭。創(chuàng)作，始終是她在八小時后或家務(wù)之余的事業(yè)。因此之故，這局限了她的視野精力和時間，使她不能全身心投入自己喜愛的事業(yè)， 反應(yīng)在創(chuàng)作上和作品中的不足，竊以為選題視野不寬，作品力道不足，生活素材積累不夠，作品顯得單薄，尚有提升空間，未知樊燕以為然否？我知道知行合一好難。但一頓好飯難耐三天吃，一件好衣難架半月穿，一本好書經(jīng)得起終生讀，讀者們都向往著這樣的境界。文學(xué)，先賢們講乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事，是名山事業(yè)。它令人著魔，使人憔悴、把人衣帶漸寬，但仍使文化人們甘之如飴樂此不疲。因為在這里面能打發(fā)個人的孤獨與寂寞，從中找回一點人生的精神樂趣， 在浩瀚的熙熙攘攘的人世中體現(xiàn)著不同的生命意義和價值。這或許就是根植于國人文化基因中固有的文人情懷罷。

一方水土養(yǎng)一方人，一方人孕肓一方文化。希望樊燕一如既往，立足姚安這片蘊涵豐厚歷史文化沉淀的土地，在經(jīng)濟社會文化發(fā)展巨變的當(dāng)下，不斷吸收、挖掘、布新， 在自己的精神園地里，只問耕耘，不問收獲。繼續(xù)為文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)，創(chuàng)作出更多更好的作品，以滿足廣大讀者的期盼。