這也是講好中國故事

黃治

為了紀念世界反法西斯戰爭暨抗日戰爭勝利70周年，中國電影人奉獻出了十余部優秀的電影作品。除了以《百團大戰》《開羅宣言》為代表的故事片之外，還有好幾部非常優秀的紀錄電影，包括講述山東抗日根據地往事的《根據地》，匯集了諸多首次面世的抗戰影像資料的《燃燒的影像》，回顧文藝工作者在抗戰中的奮斗與犧牲的《抗戰中的文藝》等。講述豐田盟軍戰俘營的《鐵血殘陽》，就是其中一部視角獨特的紀錄片。

這部紀錄片由曾執導老版《三國演義》和《貧嘴張大民的幸福生活》等著名電視劇的沈好放和美國導演李察·安德森共同執導，以親歷者及家屬的訪談為主，輔以大量的情景再現，揭示了一段塵封的歷史——二戰期間，曾有數千名在菲律賓戰場投降的盟軍戰俘（以美國人為主）輾轉被運送到位于沈陽的戰俘營，為日本從事強制性勞役。

在我看來，這部影片最大的特點就在于：講述了一個發生在中國土地上的美國故事。長期以來，在傳播領域中客觀存在著“西強東弱”的現象，這種強弱之分不僅僅是資金、技術、設備等差別，很大程度上是一種長久以來的文化心理定式。對于第三世界國家的很多民眾來說，歐美文化是強勢文化，代表著先進、時髦；而歐美觀眾出于百余年來形成的文化優越感，對于異國文化總體上并不感興趣。以北美為例，在2014年103.513億美元的票房總量中，美國以外所有其他國別電影的占比僅僅是可憐的0.5%（約0.6億美元）。

中國是世界反法西斯同盟的重要成員，中美兩國曾經在東方戰場攜手對抗日本法西斯，但由于復雜的歷史和現實因素，現在回顧這段歷史，卻似乎難以達成共識，以美國為首的歐美國家對于中國人民遭受的苦難似乎是失憶了。例如，奧斯威辛集中營在5年之中屠殺了110萬猶太人，這當然是極大的慘劇，歐美國家拍了大量的影像作品予以紀念和反思，這理所應當。但對于日軍在六周之內屠殺了約30萬南京平民和俘虜，他們卻并不關心。張藝謀的《金陵十三釵》在美國上映時門可羅雀，還被一些“專業評論”先入為主地認定為“洗腦宣傳”。

《鐵血殘陽》中出鏡接受采訪的絕大多數是幸存的美國戰俘或其家屬，而與他們對談的則是美國導演李察·安德森，在那些典型的美國普通家庭的環境中，那些年逾九十的老兵對日軍給予的殘殺和虐待娓娓道來，對于歐美觀眾，這是一部沒有接受障礙的電影。在老兵們的記憶中，從“巴丹死亡行軍”到“地獄之船”，從被俘之后每一刻都處于死亡陰影之中。而在奉天的戰俘營，他們被看作牲口一樣的勞動力，雖然暫時免于死亡，卻要面對惡劣的生存環境，甚至被731部隊作為活體實驗的對象，平靜的話語卻極富情感沖擊力。

不得不說，從電影本體來說，這部影片也存在一些缺憾。首先是中國元素的匱乏。在整個訪談當中，只有兩個當年戰俘工廠的中國學徒出鏡，所占分量極少。而影片所鋪陳的中國抗戰史實，與戰俘和戰俘營之間缺乏有機的聯系。這應該主要歸因于日軍對戰俘營的嚴密看管，以致戰俘與中國人民之間難以發生聯系。但如果編導能從歷史資料中尋找出更多戰俘們與中國和中國人之間的關系和故事，相信這部影片能夠達到更好的藝術效果。

其次是影片中“情景再現”的手法問題。被譽為“紀錄片之父”的美國導演弗拉哈迪，在其具有偉大開創性的紀錄電影《北方的納努克》（1922年）中，也在某種程度上采用了“情景再現”的手法，但那是愛斯基摩居民本人在其真實的環境中“再現”他自己的生活。本片中大量運用了角色扮演和攝影棚搭建的場景，這種“故事紀錄片”的處理方式本身無可厚非。但在一些段落中將歷史影像與角色扮演“混剪”在一起，就我個人而言是不太贊同的，在視覺呈現上也有生澀和造作之嫌。

雖有微瑕，但這樣一部“純國產”的影片已屬難能可貴，它對于重新構建對于反法西斯戰爭的歷史共同記憶，無疑有著重大的文獻價值。如果這部影片能夠在歐美的影院上映，或者在主流電視臺、視頻網站公開播映，這將是我國對外傳播中一個值得書寫的經典案例。

（作者單位：國家新聞出版廣電總局電影局）