摘? 要:優(yōu)化大學(xué)生生命教育內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),要運用關(guān)聯(lián)性原則,協(xié)調(diào)好生命教育系統(tǒng)內(nèi)外的各方關(guān)系;運用整體性原則,發(fā)揮好生態(tài)教育系統(tǒng)內(nèi)外各方關(guān)系的合力;以實效性為原則,促進大學(xué)生生命教育內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化;運用動態(tài)平衡性原則,建構(gòu)開放的生態(tài)教育生態(tài)系統(tǒng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;生命教育;內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)
大學(xué)生生命教育生態(tài)系統(tǒng)包含一個良好的、起支配作用的“內(nèi)生態(tài)”系統(tǒng)和一個良好的與之和諧共存的、不可或缺的“外生態(tài)”系統(tǒng)。內(nèi)生態(tài)主要是指高校內(nèi)部的教育者即授體、受教育者即受體、課程即客體等三者的勢能,以及三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系組成的有機體。外生態(tài)主要是指一定的社會群體的生命素養(yǎng)和其周圍的環(huán)境對大學(xué)生生命素養(yǎng)的影響所組成的有機體。
一、運用關(guān)聯(lián)性原則,協(xié)調(diào)好生命教育系統(tǒng)內(nèi)外的各方關(guān)系
作為教育大系統(tǒng)的一個重要組成部分,大學(xué)生生命教育系統(tǒng)同其他系統(tǒng),如專業(yè)教育、思想政治教育、心理健康教育等系統(tǒng)之間聯(lián)系緊密,且都處在一個不斷變化的大環(huán)境、大系統(tǒng)中,內(nèi)外部環(huán)境等諸多因素的變化必將影響其最終的教育成效。我們應(yīng)該認(rèn)識到大學(xué)生生命教育系統(tǒng)與內(nèi)外部環(huán)境及其他系統(tǒng)之間的這種關(guān)聯(lián)性,并能準(zhǔn)確把握這種關(guān)聯(lián)性,大學(xué)生生命教育才能達(dá)到較好的效果,才能適應(yīng)時代發(fā)展要求。
大學(xué)生在接受生命教育的過程中會受到其他方面有關(guān)生命本質(zhì)探索與闡釋的挑戰(zhàn)。生命教育盡管滲透在各個學(xué)科里,但它們只是生命教育的一個側(cè)面或一個補充,不能因此而忽視或輕視專門的生命教育。學(xué)校應(yīng)該把生命教育納入到學(xué)校的人才培養(yǎng)計劃之中,突出生命教育的地位與作用,并主導(dǎo)各個學(xué)科中有關(guān)的生命教育。只有這樣確定關(guān)聯(lián)、分清主次、相互配合、相互促進,才能使生命教育既能把握本質(zhì)內(nèi)容,又能生動鮮活地開展起來,達(dá)到既定的教育目的與教育效果。
二、運用整體性原則,發(fā)揮好生態(tài)教育系統(tǒng)內(nèi)外各方關(guān)系的合力
大學(xué)生生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。僅僅就參加這項工作的人員來說,就涉及輔導(dǎo)員、政治課教師、專業(yè)課教師、學(xué)生心理輔導(dǎo)員等許多教職員工。授課教師通過課堂知識的傳授滲透生命教育,其他教職員工則通過自己的管理行為和工作示范參與大學(xué)生生命教育,黨、團組織及其他學(xué)生社團組織、班主任更是這項工作中不可或缺的主力。大學(xué)生生命教育的最終成效是這些綜合因素合力的結(jié)果。為了提高大學(xué)生生命教育的成效,我們必須系統(tǒng)地看待這一工作,即從整體上思考這一教育過程。
從生態(tài)學(xué)的整體性原則出發(fā)考慮,我們應(yīng)該形成一個由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)牽頭、政治課教師和輔導(dǎo)員主導(dǎo)、全校教職工廣泛參與的綜合生命教育系統(tǒng)。同時我們還要不斷改進大學(xué)生生命教育,把傳統(tǒng)教育中常用的如課堂教育、社團活動、板報宣傳、報告會、交流會等方法與現(xiàn)代教育手段如博客、專題網(wǎng)站、論壇、QQ群、飛信等相結(jié)合,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢改進大學(xué)生生命教育。在占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一思想政治教育新陣地的同時,確保政治課堂的主渠道作用,更加突出寓教于樂的第二課堂活動,充分實現(xiàn)黨團組織的作用。我們還應(yīng)充分發(fā)揮校園文化潛移默化的育人功能,營造全員育人、全過程育人、全方位育人的良好氛圍,從而達(dá)到大學(xué)生生命教育效果的最優(yōu)化。
三、以實效性為原則,促進大學(xué)生生命教育內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化
首先,用主體間性彌補主體性。主體間性是主體之間在相互尊重的前提下形成平等的合作關(guān)系。它主張拋棄傳統(tǒng)的主體—客體的生命教育模式,注重人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)及教育雙方間的互動,尊重受體的主體性。
第一,是其多元主體性。多元主體中,它不僅注重授體、受體間的平等交往和互動關(guān)系,而且還將學(xué)校的其他工作人員、外生態(tài)中的家長、社會公民視為教育的主體,充分調(diào)動他們的積極性,形成全員育人、全方位育人的教育生態(tài)系統(tǒng),使其功能更加強大。
第二,注重受體與授體之間的交互性,把授體和受體雙方同時作為生命教育 的主體,達(dá)到相互影響、滲透的效果。正如有學(xué)者所言:“社會生活不僅和溝通完全相同,而且一切溝通都具有教育性。當(dāng)一個溝通的接受者,就獲得擴大的改變的經(jīng)驗。一個人分享別人所想到的和所感到的東西,他自己的態(tài)度或多或少的有所改變。”[1]交互性承認(rèn)受體和授體之間存在著特殊性和差異性,所以注重授體、受體通過平等交流,闡明自己的觀點,相互理解承認(rèn),最終獲得雙方共同認(rèn)可的具有普 遍 性價值的真理,實現(xiàn)教學(xué)相長。
其次,增強客體對受體的實效性。教育的方法要具有靈活性,結(jié)合時代特征和大學(xué)生自身特征;注重少灌輸、多指導(dǎo)。授體應(yīng)把教育目標(biāo)與方法結(jié)合,以使大學(xué)生有更文明、高尚的行為為教育目標(biāo);把理論知識轉(zhuǎn)化為鮮活的行為場景,提升行為的影響力。總之,提升客體對受體的引力作用,增強客體的感染力等是增強大學(xué)生生生命教育實效性的根本之道。
四、運用動態(tài)平衡性原則,建構(gòu)開放的生態(tài)教育生態(tài)系統(tǒng)
生態(tài)學(xué)認(rèn)為,任何系統(tǒng)都有一個組建的過程。系統(tǒng)具有從無序到有序、由低級到高級的發(fā)展趨勢,系統(tǒng)的發(fā)展過程是辯證的否定過程。這一理論為人們認(rèn)識各種系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、性能和發(fā)展規(guī)律提供了方法論的指導(dǎo),為解決復(fù)雜系統(tǒng)的復(fù)雜事件提供了新思路。大學(xué)生生命教育問題是一個難以定量的多元函數(shù),大學(xué)生的特點決定了他們思想的開放性和動態(tài)性,與之相適應(yīng)的生命教育工作也應(yīng)是動態(tài)的、開放的。在工作中,不僅要注意到各系統(tǒng)變化發(fā)展趨勢、活動方式,更要探討大學(xué)生對生命意義、價值認(rèn)識變化發(fā)展的動力、原因和規(guī)律,從動態(tài)的觀點來考察其變化。學(xué)生的生命教育工作盡管是復(fù)雜的,但有一定的規(guī)律可循,只要我們善于在變化中了解大學(xué)生、掌握其變化發(fā)展規(guī)律,就能有針對性地做好工作。系統(tǒng)的動態(tài)平衡性原則,就是要求人們從動態(tài)中認(rèn)識系統(tǒng)發(fā)展的動力、方向和規(guī)律,從而實現(xiàn)系統(tǒng)的良好動態(tài)平衡。
在大學(xué)生生命教育工作中運用動態(tài)平衡性原則,既要能看到教育者和受教育之間、系統(tǒng)內(nèi)部和教育環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約和相互作用情況,又要根據(jù)變化了的系統(tǒng)內(nèi)外情況,及時采取相應(yīng)的對策,使生命教育工作在動態(tài)發(fā)展過程中實現(xiàn)既定的功能目標(biāo)。動態(tài)平衡性原則要求大學(xué)生生命教育工作者必須與時俱進,對傳統(tǒng)教育模式進行辯證否定,保留、吸收好的傳統(tǒng)、經(jīng)驗、方法,但是更重要的是在現(xiàn)行教育模式上進行改革、拓展,在改革中拓展創(chuàng)新,使之更加完善,滿足社會的發(fā)展需要。現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為大學(xué)生生命教育工作拓寬了空間和渠道。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生生命教育工作的一個新的重要載體,我們要充分發(fā)揮這些手段和載體的作用,加強對網(wǎng)絡(luò)的管理和利用,增強網(wǎng)絡(luò)的正面宣傳和影響力,比如開通“心靈驛站”、“生命之友”等網(wǎng)站,詮釋生命的價值與意義,確保網(wǎng)絡(luò)正確的輿論導(dǎo)向。還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)上的資源和平臺,延伸生命教育工作的長度和寬度,增強生命教育工作的有效性和針對性。
因此,大學(xué)生生生命教育生態(tài)系統(tǒng)要想實現(xiàn)效應(yīng)的最大化、最優(yōu)化,必須要以開放的姿態(tài)始終與外界的物質(zhì)、能量、信息保持溝通和交流,借以利用外界的先進的生生命教育資源、管理與技術(shù)手段,整合有效的相關(guān)因素,以滿足高校及大學(xué)生的生生命教育需求,從而占據(jù)有利的生態(tài)時空位置,實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各因子的有機結(jié)合和關(guān)系融洽,使生態(tài)系統(tǒng)在動態(tài)發(fā)展中求得平衡,并與時俱進地朝著健康方向可持續(xù)發(fā)展。
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作者簡介:葛君梅(1977-)女,吉林體育學(xué)院馬克思主義學(xué)院。