小學道德與法治生活化雙語教學模式構建

羅競春

摘? 要：十年樹木，百年樹人。在新的時代，思政課更為重要。板底小學在建構主義理論以及陶行知先生“生活教育”的思想，小學《道德與法治》教師要巧妙地將生活案例融入到課堂教學中，同時開展生活實踐活動，在少數民族地區，特別是民語作為第一語言的學校，構建生活化雙語道德與法治教學課堂，是提高教育質量的重要途徑。

關鍵詞：少數民族地區;小學道德與法治;生活化雙語教學

教育是國之大計、黨之大計。基礎教育是立德樹人的奠基工程。新編小學《道德與法治》課程設置源學生生活實際。無論是道德還是法律，都需要學生了解并遵守。在《道德與法治》的教學中，教師要重視學生對知識的理解、吸收，讓學生充分了解何為“德”，何為“法”，不斷提高學生的理解和運用，融入實際的案例幫助學生分析理論化的知識，對于母語非漢語的學生，漢語表達能力不強，在課程活動園中的“發表自己的看法”、“請與同學分享”、“說說你的理由”等內容不會講、不敢講、不好意思交流，無學習興趣，教育質量低下。因此，要全面提高民族地區道德與法治教學質量，筆者認為要大膽探索生活化教學中雙語模式構建的對策。

一、小學道德與法治生活化雙語教學模式構建的現實意義

基于教育改革和民族教育的需要，小學道德與法治生活化雙語教學模式的構建具有極其重要的意義：

首先，教師在教學中要選擇貼近學生生活的素材、真實的案例，有助于幫助學生更加深刻地理解理論層面的道德與法治內容。例如，近年來比較熱門的一個話題“老人跌倒要不要扶”的問題，教師可以選取幾個典型案例引導學生討論，引導學生從道德和法律兩個角度探索和分析，讓當今時代小學生也能深刻感知一些缺乏道德的人給整個社會帶來的不良影響，同時讓學生懂得在獻愛心的過程中，也要善于保護自己。

其次，生活化雙語教學模式的構建，是促進民族地區道德與法治教學改革的有效途徑。根據 陶行知先生“生活即教育，社會即學校”的思想。將學生生活緊密相關的內容融入到課堂教育教學活動中，以雙語教學培養學生的學習興趣和應用能力。因此，小學道德與法治教師在教學中構建生活化的課堂教學，意義重大。

二、小學道德與法治生活化雙語教學模式構建的必要性與可行性

在新課程改革不斷深入和民族教育不斷發展的背景下，強調課堂教學與生活的緊密聯系性，是教育改革和發展的目標之一：一方面，道德與法治課程是學生成長和發展過程中的重要課程，另一方面是生活中蘊含著豐富的道德與法治教學素材。教學不能僅僅建立在理論化的層面。唯有通過現實的案例，將案例與理論有機整合起來，方能取得好的教學效果。小學道德與法治教師可以巧妙地結合教學內容，運用雙語教學。道德與法治課程生活化雙語教學模式的構建，具有必要性和可行性。

三、小學道德與法治生活化教學模式構建的理論基礎

1、素質教育理論

素質教育提倡“以人為本”，將學生熟悉的、喜歡的知識融入到課堂中，讓學生在課堂中感悟生活，在生活中把握道德與法治的真諦，促使其全面健康發展，將素質教育的思想貫徹到實際的課堂教學中。

2、陶行知生活教育理論

陶行知先生“生活即教育”的思想，對未來教育的改革和發展影響深遠。何為生活即教育呢？生活即教育的觀點體現在以下幾個方面：一是生活具有教育的意義和作用;二是生活決定教育，教育不能脫離生活而獨自存在;三是教育為改造生活服務。“生活即教育”的思想，是小學道德與法治教學中構建生活化教學模式的重要理論依據。

3、建構主義理論

建構主義理論認為：學習是學生們根據己有的學習經驗和水平，通過對外界信息進行加工和處理，從而構建對客觀事實的認知。這就要求教師在開展教學的過程中，需要教師結合教學內容，結合學生的生活經驗和語言實際進行教學。由此可見，建構主義理論，是小學道德與法治教師構建生活化教學課堂的理論依據。

四、小學道德與法治生活化教學模式構建的對策

1、結合教學內容，精選生活素材

小學道德與法治生活化教學模式的構建，教師在教學中，應當緊密結合教學內容，本著“以學生為主體”的教學原則，選擇與學生生活密切相關的素材，激發學生的學習和探索興趣。在互聯網時代，教師還可以結合當前一些熱點話題讓學生展開討論，全面提高學生的學習質量。

2、開展生活實踐，提高綜合素養

小學道德與法治的教學，很多內容都與學生的日常生活息息相關。因此，教師在教學中，要本著趣味性的原則，積極開展一些生活化的實踐活動，不僅能夠加深學生對知識的理解，同時還能夠全面提高學生的綜合素養。筆者在教學中發現：學生格外青睞生活化的實踐活動，這種將理論知識踐行于生活的方式，，給學生講解了理論化的知識，讓學生對規劃時間有了一個大概的認知。然后，筆者引導學生結合自己學習的需要，規劃即將到來的周末生活。要求學生做好規劃之后，嚴格執行規劃，并在下次課到來之前，將自己的規劃與執行情況上交給老師。這樣的實踐性作業，能夠讓學生將理論與實踐有機整合起來，有效地培養學生的時間觀念以及執行力。

3、開展雙語教學，提升教育質量

以人教版教科書《道德與法治》五年級上冊為例，全書90頁中，活動園篇幅有50多頁，比重較大，很多問題都需要學生語言交流，如第2頁活動園中要求學生針對“課余生活誰選擇”的話題，發表自己的看法;第8頁活動園中“安排課余生活、你有哪些做法？請與同學分享”;第17頁活動園中班會課上要學生圍繞“溝通交流與我們的同學關系”的話題，發表自己的看法;第29頁活動園中“你贊成哪種觀點？說說自己的理由”等等，母語為非漢語的學生語言表達困難，交流發言不敢興趣，厭學甚至輟學。只有推行“雙語教學”，運用雙語教學模式，讓學生用最熟悉的民族語言代替漢語進行交流。

綜上所述，在少數民族學生較多的學校，雙語教學的作用是不可估量的，伴隨著教育改革的不斷深入發展，小學道德與法治教師要緊密結合教學需要，積極構建生活化的雙語教學課堂，幫助學生更加深入理解相關知識，全面提高課堂教學質量。

參考文獻

[1] 劉思思.道德與法治生活化策略探究 [J].教學天地.2018（5）