淺析蔡溫《獨物語》中的“國家”思想

肖秋紅

延邊大學

一、關(guān)于蔡溫

蔡溫是近世琉球著名的學者，政治家，儒學者。字文若，琉球名具志頭親方文若，蔡溫是其唐名（中國式名）。1682年出生于琉球王國那霸的久米村。久米村是中國福建人移居到琉球后，華人的居住聚集地。其中閩人三十六姓最為著名。蔡氏便是移居琉球三十六姓中的其中一個。

蔡溫在出任琉球王國三司官的二十五年間，政治上進行了一系列的改革。大致可分為山林養(yǎng)育改革，河川的疏導，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)以及手工業(yè)，提高琉球王府的收入等等。此外，蔡溫還制定了《位階定》對琉球的政治制度和位階制度進行了改革。他的一生業(yè)績豐富，被琉球?qū)W之父伊波譜猷稱為琉球五偉人之一。是沖繩歷史上流傳千古的偉大人物。至今仍受沖繩人民崇敬。

二、關(guān)于《獨物語》

《獨物語》是蔡溫的晚年作品。記錄了蔡溫從政二十多年的政治理念以及國家治理之道。全書由五十五條政治理念組成，遺憾的是最初的二條以及最后的一條因年代久遠丟失之外，目前現(xiàn)存的僅為五十二條。此書不僅記錄了他的政治理念，還很詳細的記載了山林養(yǎng)育政策以及海事政策等內(nèi)容。是一本非常具有說服力的著作，被視為琉球王府的政治治理手冊。對于現(xiàn)代研究蔡溫的學者而言更是彌足珍貴的一級史料。

三、《獨物語》中“國家”的思想分析

古代琉球王國與中國的明清時期有著長達500余年的友好交流歷史。中國文化對琉球的影響甚大。青年時期的蔡溫曾以留學生的身份前往中國學習儒學及地理風水思想，此段留學經(jīng)歷對蔡溫后世思想的形成產(chǎn)生了巨大的影響。……