“后疫情時代”，你依然故我嗎？

齊世明

掙脫疫情圍困，后疫情時代即在眼前，你想做的第一件事是什么？如何去面對可能與病毒長期共處的一個“新常態”？我想編一部“疫情社會反思辭典”，因為遭遇這世界大疫多少經驗“果”、多少教訓“葉”要適時擷取。先賢有言：“殷憂啟圣。”對經磨歷劫的我們而言，應作深入思考、反復揣摩，形成并保持一種憂患意識。如若不然，一個不懂反思、不汲取教訓的民族，又怎么避免“重蹈覆轍”？

還未等疫情之魔揮手遠去，我已想到了第一個詞條：“疫害”——因為居首的疫情次生危害，是全民皆宅的“副產品”，也可以說“宅害”。次生“宅害”可分為四類吧，如健康“宅害”、孩子“宅害”、情感“宅害”，對了，還有一種觀念沖撞的“宅害”，很厲害！最近這一段時間，多少微信群撕裂，多少“摯友”拉黑了？僅僅為“你不可理喻”“你竟信傳言”，一言不合，共識也是友誼的小船“嘩啦啦”翻了……

曾有“代溝”一詞傳域中。說明線下之現時世界，人與人之間溝通之難。現時看，網上的虛擬世界更繁復，溝通更為艱難。是故，致疫情的網絡既開啟親密，也展示疏遠;既展示磊落，也展示扭曲……

有疫害，遂應有“應對之策”。我想到的第二個詞條是：“疫智”。如何解釋？大疫應有大悟，經大疫當生智慧，這是一種深沉反思后的改變，改變環境，改變氛圍，更重要的是改變“自己”！

疫情是個大課堂，每個人都應讓“次生宅害”，進階為次生進步和成長。

經疫歷劫，“依然故我”么？你的觀念不需要改變么？

“拜金教”的善男信女們，追求金錢、名利、地位不擇手段，恨不能一夜暴富、一夜走紅。繼之，飽暖思淫欲，要求“一夜饕餮”么？——想窮奢極欲，何欲？一口吃盡山珍海味！此時應大夢早醒了吧：生命健康才是“1”，其余皆為“零”！這不是說濫了的“雞湯”，而是殘酷的現時。

更日常也更普遍的是，你的生活方式不需要改變么？

天上不會掉餡餅，也不會憑空飛來新冠病毒！皆知不如意事人生之八九，又有幾何不皆想自己會是那“額外之一二”？問滿目宅男宅女第一教訓，你第一個涌上的念頭當是，再也不能吃什么野生動物了！沒錯，17年前的非典，改變了果子貍等等的悲催境遇，今朝，誰還會視蝙蝠一類為“口福”？

這樣，最多的“次生宅害”是健康“宅害”，你的身體就是“次生宅害”最大的宿主。都聽過這段吐嘈吧：“腦暈沉，胃酸漲，渾身疼，肚子胖……”沒錯，天天“葛優躺”，真是膩得不要不要了！站起身來，告別疫情，你的第一個改變應是：化不良習慣為健康習慣。

什么不良習慣？近日，上海市民“不良生活方式排行榜”出爐，上眼吧，排名前三的是：久坐不愛動、飲食不健康、三餐不規律。其中居首的“久坐不動，缺乏體育鍛煉”，竟占82%！“常吃油炸、燒烤和煙熏食品”和“三餐不規律，經常不吃早餐或深夜餐食”，也分別占79%、78%。

這諸種影響甚至危害著人群健康的“生活方式病”，是不是將釀成疫情反彈甚至“第二波”的“基因”之一種？而要想從此遠離新冠病毒，遠離“葛優躺”，大家正需要藉疫情這個契機徹底改變。

呼吁就此療救“生活方式病”者，大有人在。人們最好戒煙戒酒來抵御新冠病毒——就此發聲的可是重量級人物，世衛組織總干事譚德塞。

時空穿越，宋高宗也要發聲了，當年他是第一個提出用“公筷”者。至少三千載的華夏筷子史，藉由這疫情，也該掀開全民用公筷、公勺乃至分餐的一頁了。

還有……