基于新課標下高中歷史考后的反思梳理

■河南省潢川高級中學 秦文軍

一、學術史略述，分析學生考后反思的必要性和重要性

近些年，隨著新課標的制定實施和歷史五大核心素養的考查，學術界和教育界紛紛著書立說，經驗總結或學術成果層出不窮。網搜發現，涉及教師歷史教學反思的成果相對豐碩，比如：2007年A1期《陜西師范大學學報》（哲學社會科學版）刊文《對新課程改革下中學歷史教學的反思》，該文闡述了教師在結合新標準和新教材時，需有新的教學理念和教學方法；2016年《歷史教學》第04期刊文《關于數字時代歷史教學的思考》，該文側重比較了數字化時代下歷史教學與傳統課堂教學的和慕課；2017年的《教學與管理》刊載了《歷史教學“活動前反思”的路徑》，論述了歷史教學中“活動前反思”引入學科教學的實踐價值，這些對廣大歷史教員在學科教學中提供了一個較好的思路。在眾多學科反思上，以學生為主體的歷史學科反思成果也漸趨增多，但仍是注重在教學中學生反思能力的培養，如2010年《文理導航》刊載《培養學生的歷史反思能力的策略》、2010年《師道·教研》刊載《中學生歷史學習反思力培養》、2013年《新課程》刊文《讓學生成為學習的主體——初中歷史課教學反思》。在歷史學科上，以高中生考后反思為話題的學術成果并不多見，筆者據此才有勇氣提筆寫文，以起拋磚引玉之效。

部分學生被迫考后分析，多歸結為審題不清、粗心等托詞，泛泛而談，很少真正去反思所學內容、學習方法、解題方法和學科態度。本文擬從高中生歷史考試后應具有的“四反思”——反思所學內容、反思學習方法、反思做題方法和反思學科態度進行梳理著手，以便使學生真正學有所獲、練有所感、考有所悟，即便偶有“考砸現象”，也會為下次進步做鋪墊，能真正體現他們的主體地位和主觀能動性得到發揮，面對考試游刃有余，確保歷史學科立德樹人的任務順利完成。現分而述之。

二、考后常反思，學生考后應有的措施和態度

（一）反思所學內容——以教材為本，知識點面面觀

書到用時方很少，事非經過不知難。部分考生考后感覺自身掌握的知識不全、不牢，通過測試才能真正檢驗出所學內容的多寡。高中新課程人教版必修三冊，均以專題出現，分別為政治史、經濟史和思想文化史，內容都涉及古今中外的歷史，雖有系統性，但內容龐雜，時空跨度大，完全可以說句句均可設置問題去講解。當然教材上出現的內容均不能忽略，哪怕視為非重點的小細節，誰敢保證哪年高考不涉及呢？如何來檢驗所學內容是否全面，比如“辛亥革命”的話題，辛亥革命單獨作為一課學習，足見內容極其重要，作為中國近代史的資產階級民主革命，問題可以設計如下進行學習。

1.辛亥革命爆發的背景：國內背景和國際背景

（1）國內背景：國內資產階級力量的壯大，探索救國救民的努力仍在繼續，太平天國和義和團運動農民階級被中外反動勢力聯合鎮壓或絞殺歸于失敗，資產階級維新派企圖通過變法強國圖存的努力僅存百日，隨著《馬關條約》和《辛丑條約》等喪權辱國的條約簽訂，使以孫中山為首的資產階級革命人士認識到“洋人的朝廷”—清政府應當用革命手段被推翻而積蓄力量。

(2)國際背景：19世紀末20世紀初，世界主要資本主義國家先后進入帝國主義階段，高額壟斷利潤成為它們競相追逐的終極目標，對外瓜分包括中國在內的世界各地，侵略中國的手段之一就是“以華制華”。

2.辛亥革命爆發的條件：經濟條件—階級條件—思想條件—革命團體—軍事手段（思路要點）

3.辛亥革命的經過：1911年武昌起義，南京臨時政府成立，成立民國，清帝退位，袁世凱就任民國大總統，洪憲帝制，反袁的二次革命，護國運動，護法運動。

4.辛亥革命的結果及評價：（1）辛亥革命性質及意義；（2）成功的表現及影響；（3）勝利果實被竊取原因—革命陣營、袁世凱的威逼利誘、帝國主義的封鎖包圍孤立；（4）革命失敗的標志和原因；（5）說明問題：在半殖民地半封建社會里資產階級共和國方案在中國行不通。

5.辛亥革命的指導思想——三民主義，對其進行闡釋也是本課的難點。課外可查：孫中山著《三民主義》，2011年北京九州出版社發行，1930年鐘公任所著《三民主義理論的研究》，由啟智書局發行，兩者對此均有較為詳細的闡釋，以達到彌補教材相關知識不足之效。

6.孫中山曾說“革命尚未成功，同志仍需努力”，并開始個人偉大的轉變—聯俄、聯共、扶助農工。

（二）反思學習方法——以考綱和課標為綱，重難點細細品

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。教材是基礎，考綱和課標是導航。研讀考綱和課標，學習才有針對性，不盲目。在學習過程中，勤思考、多動腦，方法只要適合自己，有效就是好方法。方法得當，事半功倍。這里只是再次提示學習歷史十四個字：縱向聯系、橫向比較、系統化、精細化。

研讀2019年歷史考綱“考試范圍與要求”第二部分“近代中國”一欄——三次思想解放潮流（維新運動、新文化運動和馬克思主義在中國的傳播）與第二部分“近代世界”一欄“西方人文精神的發展”——三次思想解放潮流（文藝復興、宗教改革和啟蒙運動），可從縱向聯系和橫向比較進行分析。

1.“近代中國”思想解放，要側重思考運動主體（資產階級維新派→資產階級激進派→初步具有共產主義思想的知識分子），傳播內容突破點（政治上的君主立憲制→制度上的共和制和內閣制、思想上的西式民主、人權和自由等→思想上的馬克思主義指導），影響和關聯性（憂國憂民的努力仍在持續，前者的經驗教訓為后者提供借鑒，并逐漸找到適合本國國情的道路）。

2.“近代世界”思想解放，側重于運動主體（共性——資產階級），思想突破（以人為中心的人文主義、沖破神的中心→因信稱義、信仰自由→沖破神權、貴族特權、理性主義），影響（沖破神的束縛、反封建斗爭的思想武器、低級感性到高級理性）。

3.東西方思想比較，側重一個現象：中國古代“東學西漸”→近現代中國“西學東漸”。

然則，課本上的內容有時需要教師補充和學生收集整理，除了教師講授外，應讓學生自主性和創造性地學習，努力使學生成為發現者和探索者，充分發掘學生最大的潛力。諸如前文提及的“三民主義”——民族主義（推翻帝國主義支持的清王朝）、民權主義（用革命手段推翻清政府后建立資產階級共和國）和民生主義（其最重要的原則是平均地權即實行耕者有其田和節制資本即私人不能操縱國民生計），它們之間的內在聯系（分別為前提、核心、補充和發展）。

（三）反思做題方法，以歷史素養為核心，必考點常常練

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。無論是教與學，都是學以致用。對高中生而言，就是面向高考拿高分。業內人士常說：題在書外，答案在書內；萬變不離其宗；考大學都是題練出來的。說明練題既需方法且有規律可循，又需多練。做題能力直接決定分值，到底怎樣做題呢？這也是老生常談的話題，對于客觀題而言，這里仍提供一種思路：讀題（提取有效信息）→結合所學知識針對性地分析（面向問題）→選答（對錯皆有據）。

對于錯題的考生，首先要明確做錯原因，其次明確考查哪一核心素養，再次該用什么去分析，最后若是主觀題就涉及組織答案——要點、邏輯和歷史術語。這里就不能忽視新課標和考綱要求的歷史五大核心素養：唯物史觀、史料實證、歷史解釋、時空觀念和家國情懷，此類問題考查詳解可參見2017～2019年近三年全國文綜歷史真題。平時練題主要以歷年高考試題試身手，多見新題，狠抓錯題。

（四）反思學習歷史心態，擔當起歷史的繼承者和創造者

鐵肩擔道義，篤學傳國魂。作為學生，學習知識是的基本要求和方式，有了知識，才能更好地適應社會、服務社會。可以說“任何一個國家的國民，對于本國史的知識，絕對需要而有用”，馬克思曾說過，人民群眾是歷史的創造者。學生情感在學習中得到展現，也才能有愛憎分明的立場，所以反思對待學習歷史的態度極為重要，認識到歷史的價值和自身價值，才有積極的學習動力，勇于擔當起歷史繼承者和歷史創造者的責任。從早在民國時期《歷史教育》雜志創刊旨趣之一：培養國家觀念和民族意識，為當時學習歷史定下了格調，到現在“家國情懷”這一核心素養的強調，始終貫穿著學習歷史的責任感和使命感。

綜上，對于高中生而言，學習歷史尤其考后要注重這四個方面的反思，使之成為常態或習慣，以便在歷次考試中真正獲得自己的理想成績。深思眼下形勢，請相信并踐行：鐵肩擔道義，篤學傳國魂。