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手繪在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用*

2020-10-27 10:55:46萬(wàn)欣怡
大眾文藝 2020年19期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

萬(wàn)欣怡

(揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院,江蘇揚(yáng)州 225000)

當(dāng)下,諸如環(huán)保、人權(quán)、公共衛(wèi)生等社會(huì)問(wèn)題在全球一體化進(jìn)程中日益嚴(yán)峻,公益海報(bào)以其特殊的公益?zhèn)鞑スδ軅涫苋藗兊年P(guān)注。手繪具有悠久的歷史和特殊的價(jià)值,在公益海報(bào)中的應(yīng)用得到越來(lái)越多的重視,一直以來(lái),無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師以風(fēng)格各異的原創(chuàng)手繪技法融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將公益海報(bào)的創(chuàng)作不斷引向新的高度。

一、手繪藝術(shù)的發(fā)展歷史、內(nèi)涵與特征

手繪是“徒手畫(huà)出的設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖,是一種運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫(huà)方法和材料工具進(jìn)行的繪畫(huà)表現(xiàn)形式”①,是人們表達(dá)情感、記錄事情的一種方式,也是人們與生俱來(lái)的能力[1]。手繪藝術(shù)歷史悠久,從原始刻畫(huà)符號(hào)到希臘瓶畫(huà),從洞窟壁畫(huà)到文藝復(fù)興時(shí)期的圣經(jīng)插畫(huà),從中國(guó)山水畫(huà)到日本浮世繪,從印象派風(fēng)景寫(xiě)生到現(xiàn)代公益海報(bào),手繪藝術(shù)一直伴隨著人類藝術(shù)創(chuàng)造的演變。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,手繪的工具和載體也在不斷革新,傳統(tǒng)繪圖與電腦技術(shù)逐漸融合,廣泛應(yīng)用于海報(bào)設(shè)計(jì)、VI品牌設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域中,帶給觀眾豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。手繪以其獨(dú)特性、靈活性和情感力量,展現(xiàn)了當(dāng)今快餐文化背景下,設(shè)計(jì)者崇尚自然、釋放自我的要求,更滿足了觀眾個(gè)性化的審美要求,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)世界百花齊放,增添更多的生命力。

二、手繪藝術(shù)與海報(bào)設(shè)計(jì)的淵源

現(xiàn)代海報(bào)自誕生開(kāi)始就是由設(shè)計(jì)師們運(yùn)用手繪和印刷技術(shù)完成的。19世紀(jì)中葉的法國(guó),被稱為“現(xiàn)代海報(bào)之父”的朱利斯·謝列特利用手繪的方式呈現(xiàn)了歌劇海報(bào)《安非的奧菲》,這象征著世界現(xiàn)代海報(bào)的誕生。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的設(shè)計(jì)師穆夏以簡(jiǎn)潔的輪廓線與柔和明快的水彩效果,創(chuàng)作出了許多精美的海報(bào)作品,備受人們的推崇。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間出現(xiàn)的數(shù)量龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳海報(bào)也全部采用手繪方式完成,助推海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)入加速發(fā)展的特殊階段。此外,歷史上的波蘭海報(bào)也獨(dú)具特色,許多經(jīng)典海報(bào)作品都由設(shè)計(jì)師徒手精心繪制而成,融合民族性、概念性和多樣性等特征,是波蘭國(guó)家藝術(shù)和文化精神的體現(xiàn)[2-3]。中國(guó)大陸六七十年代的政治宣傳畫(huà)為了體現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)和建設(shè)的需求,也都采用寫(xiě)實(shí)手繪的形式表現(xiàn),具有鮮明的時(shí)代烙印。靳埭強(qiáng)先生也以自己獨(dú)特的現(xiàn)代水墨手繪拼貼風(fēng)格,創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品。如今,現(xiàn)代信息技術(shù)的革新拓展了手繪藝術(shù)的表現(xiàn)空間,相較于電腦制圖,手繪飽含情感且靈活多變,能直擊觀眾的心靈,引發(fā)共鳴。手繪藝術(shù)為海報(bào)設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)限可能,也使其作為傳統(tǒng)傳播媒介重新煥發(fā)出生機(jī)。

三、手繪技法在公益海報(bào)中的實(shí)際應(yīng)用

公益海報(bào)是指面向大眾的非營(yíng)利性海報(bào),它以傳播主流價(jià)值觀、引導(dǎo)社會(huì)優(yōu)良風(fēng)尚為目的。手繪技法因?yàn)殪`活多變的繪畫(huà)方式,提升了公益海報(bào)的表現(xiàn)力,對(duì)比以往大批依靠電腦素材堆砌而成的作品,現(xiàn)代手繪公益海報(bào)更具人情味,能深入觀眾的內(nèi)心,從而有利于主題思想的傳播。如2018年日本富山國(guó)際海報(bào)三年展中趙超的作品《No deforesting and Protect animals》②(見(jiàn)文末圖1),運(yùn)用充滿野性的黑白手繪涂鴉字體和圖形,表現(xiàn)保護(hù)自然的主題,營(yíng)造了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,令人印象深刻。

手繪藝術(shù)在公益海報(bào)中的應(yīng)用豐富多樣,本文所提及的手繪技法指的是傳統(tǒng)手繪與電腦技術(shù)的結(jié)合應(yīng)用,筆者總結(jié)了以下幾個(gè)主要的應(yīng)用形式:

1.仿版畫(huà)手繪形式

版畫(huà)起源于雕版印刷技術(shù),早期是作為宗教文化傳播的工具,隨著時(shí)代的發(fā)展,逐漸開(kāi)始反映社會(huì)現(xiàn)狀和世俗主題。版畫(huà)藝術(shù)注重肌理質(zhì)感,強(qiáng)調(diào)造型表現(xiàn)力,具有粗獷的美感和現(xiàn)實(shí)生活氣息,仿版畫(huà)手繪技法運(yùn)用在公益海報(bào)之中,能使讀者感受到更為單純的造型特征,更利于主題的表達(dá)。著名海報(bào)設(shè)計(jì)大師西摩·切瓦斯特的一生都在用畫(huà)筆抗議戰(zhàn)爭(zhēng),他的反戰(zhàn)書(shū)籍《At Wall with Wall》③(見(jiàn)文末圖2)的一張內(nèi)頁(yè)海報(bào)中,運(yùn)用版畫(huà)形式呈現(xiàn)了滿地的骷髏頭,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抗議。

2.兒童手繪涂鴉

兒童手繪涂鴉藝術(shù)具有一種稚拙的自然美,豐富的線條、巧妙的構(gòu)圖和強(qiáng)烈的色彩等特征讓作品體現(xiàn)出兒童般的天真率性,這種具有原始繪畫(huà)風(fēng)格的涂鴉運(yùn)用到公益海報(bào)中能很好地反映藝術(shù)的本質(zhì),呈現(xiàn)真實(shí)的生活狀態(tài)。如日本設(shè)計(jì)師秋山孝先生的作品《油鳥(niǎo)》④(見(jiàn)文末圖3)中運(yùn)用經(jīng)典的“蚯蚓描”筆法表現(xiàn)了一只被海面石油困住的飛鳥(niǎo),下半身已經(jīng)變成白骨,頭部也即將被淹沒(méi),卻仍想掙扎著飛出去,形象生動(dòng)逼真,給觀眾一種強(qiáng)烈的窒息感,以此呼吁大家關(guān)注海洋石油污染,保護(hù)野生動(dòng)物。

3.墻繪涂鴉

墻繪涂鴉于20世紀(jì)60年代末至80年代風(fēng)靡于紐約和柏林等城市,憑借自身強(qiáng)大的包容性和充滿活力的表現(xiàn)形式,吸引了大批年輕人。作為一位具有神秘色彩的街頭藝術(shù)家,班克西的作品多以黑白涂鴉的形式出現(xiàn)在街頭,結(jié)合墻壁粗糙的肌理和非常規(guī)構(gòu)圖,巧妙利用生活日常元素和圖形創(chuàng)意,展現(xiàn)了獨(dú)特的視覺(jué)效果,具有深刻的諷刺意味。如筆者所在團(tuán)隊(duì)的作品《不再沉睡》⑤(見(jiàn)文末圖4)模仿班克西的墻繪涂鴉技法,表現(xiàn)了二戰(zhàn)廢墟中的人們被喚醒,拿起武器反抗壓迫的場(chǎng)景,表達(dá)了對(duì)于和平的向往。

4.經(jīng)典藝術(shù)造型手繪再現(xiàn)

人類漫長(zhǎng)的藝術(shù)史發(fā)展歷程中,造就了無(wú)數(shù)經(jīng)典作品,為后世不斷學(xué)習(xí)和借鑒。在公益海報(bào)創(chuàng)作中巧妙借用經(jīng)典作品的造型元素加以改編和創(chuàng)新,并以手繪技法表現(xiàn),就能獲得全新的視覺(jué)體驗(yàn)與時(shí)代內(nèi)涵。著名海報(bào)設(shè)計(jì)大師西摩·切瓦斯特的作品《紐約地球日》⑥(見(jiàn)文末圖5)中自由女神像的頭飾被置換成了生活中的不同元素,給觀眾帶來(lái)熟悉而又新鮮的感覺(jué),以此呼吁人們節(jié)約地球資源,注重物品的循環(huán)利用。

5.中國(guó)傳統(tǒng)水墨

水墨畫(huà)是中國(guó)幾千年文化的結(jié)晶,其水墨類型分為:焦、濃、干、淡、濕五種,體現(xiàn)出豐富的空間感和層次感,張弛有度、虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法完美詮釋了悠遠(yuǎn)深邃的傳統(tǒng)水墨畫(huà)意境。如劉江平的作品《污水》⑦(見(jiàn)文末圖6)中以黑、白、灰的水墨效果構(gòu)成動(dòng)物造型,生動(dòng)形象,引發(fā)觀眾聯(lián)想,借此呼吁保護(hù)水資源。

6.民間手繪藝術(shù)形式

民間藝術(shù)形式豐富多樣,包括剪紙、年畫(huà)、農(nóng)民畫(huà)等,體現(xiàn)了千百年來(lái)勞動(dòng)人民的生活趣味和審美取向,更展現(xiàn)了不同地域的歷史文化特色,具有深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)下,很多公益海報(bào)運(yùn)用這樣的技法,使作品更容易被廣大人民群眾接受和喜愛(ài)。

四、手繪在公益海報(bào)中的表現(xiàn)特征和應(yīng)用價(jià)值

隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)審美要求的不斷提升,人們?cè)絹?lái)越推崇純粹而真實(shí)的表達(dá)方式。手繪類型的公益海報(bào)因其獨(dú)特的筆觸效果賦予了圖形生動(dòng)的張力,增強(qiáng)了主題的文化內(nèi)涵,其所具備的文化親和力和藝術(shù)感染力,能縮短設(shè)計(jì)師與觀眾之間的距離,從而發(fā)揮更大的社會(huì)傳播價(jià)值。當(dāng)下,在人們厭倦了千篇一律的電腦素材堆砌而成的作品后,手繪以其靈活多變的表現(xiàn)形式和強(qiáng)大的情感力量,為設(shè)計(jì)師提供了多樣的創(chuàng)作風(fēng)格,讓公益海報(bào)更具發(fā)展?jié)摿Α?/p>

五、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,公益海報(bào)越來(lái)越受到人們的重視。而手繪也會(huì)伴隨著海報(bào)的發(fā)展不斷自我更新,結(jié)合更多元化的設(shè)計(jì)理念,吸引來(lái)自不同文化背景下的設(shè)計(jì)者的情感經(jīng)歷和生活元素的介入,得到更多觀眾的關(guān)注和理解,公益海報(bào)設(shè)計(jì)也會(huì)因此具有更頑強(qiáng)的生命力和更廣闊的提升空間。

附圖:

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖6

注釋:

①賈昌娟,李廣棟.手繪在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的重要性探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2015(6).

②圖1來(lái)源:https://www.sohu.com/a/246638158_556783.

③圖2來(lái)源:https://www.sohu.com/a/227079578_105446.

④圖3來(lái)源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bd926b60100o0ew.html.

⑤圖4:《不再沉睡》2015紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利70周年(西安)海報(bào)邀請(qǐng)展·入展(設(shè)計(jì):徐璇,指導(dǎo):王勇).

⑥圖5來(lái)源:https://wenku.baidu.com/view/86bd2772a417866fb 84a8e92.html.

⑦圖6來(lái)源:http://www.wyzxwk.com/Article/wenyi/2020/06/419706.html.

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