馮驥才
當代中國正在進行一場史無前例的“新造城運動”。世界上任何城市的改變,原本都是一種線性的漸變,除非經歷了戰爭的浩劫。但戰爭迫使城市變化的規模總還有限,決不像當今中國的“新造城運動”,這樣的普遍、堅決、徹底。因而,這是中國城市史乃至世界城市史上空前而浩瀚的變革,中國城市人的生活因此全面更新。
這場“新造城運動”大致經歷了兩個階段。第一階段是20世紀80年代中期到90年代中期,這期間,政府迫切翻新歷久不變的城市面貌,更換老舊的功能設施,改善百姓落后而困窘的生存條件,正符合民眾的愿望。這是“新造城運動”的初級階段,它只是“改城”,而非“造城”。第二階段是在90年代中期以后。這期間,“改城”工作漸漸由單一的改善百姓居住問題,進化到對城市形象的重視。人們的目光觸及到城市自身的文化價值,開始懂得城市的特征是一筆巨大的財富,隨之“改城”轉為“造城”。但是,由于人們對自己城市的歷史精神和文化個性缺乏深入的了解與把握,伴隨“新造城運動”到來的是“規劃性破壞”,所凸顯的問題主要表現在四個方面。
首先,城市無個性。各地的大城市到小城鎮,其歷史人文特征都在迅速消失。根本原因,是我們從來沒有對自己城市的文化特征進行過認定,只想著“除舊更新”,痛痛快快一推了事。所以,城市的許多文化支點——無論是作為歷史街區的文化板塊,或作為單體的古老建筑的歷史象征,都已經失去。到了90年代后期,人們想去表現自己城市的個性時,這些文化支點早已不在。……