中國治水思想的發展

摘 要：中國人的治水思想，從古至今都處于不斷完善與發展的過程。隨著時代變遷，與人民的需求的變化，治水思想的內涵也在不斷變化。中國的治水思想發展歷程可分為三個階段。分別是以維持國家或地區穩定為目的的初始階段，到以經濟的發展為重的建設階段，再到當今與未來正在大力提倡、逐步完善的和諧發展階段。治水思想應隨時代變化而逐漸完善。

關鍵詞：治水思想;中國水利史

引言

華夏五千年文明，培養千萬帶有志之士，創造千萬分文化瑰寶，保持千萬種生存之道，中華民族今日之輝煌，是五千年來中國社會不斷發展的結果。然而，社會的發展，必然既要與自然發生斗爭，又要同自然和諧發展。水，是生命之源，人類的發展離不開水，但同時，水在滋養萬物的同時，也曾為人類帶來過不少災難。因此，水利，即合理利用水資源，讓其為人類產生利益，是在社會發展與人類進步的永恒背景下，人們必須認真思考的問題。從《史記？河渠書》，中國第一部水利通史起，“水利”一詞就將人類的發展與人類對水的處理緊密結合在了一起。縱觀中國歷史，從古代大禹治水、都江堰、大運河等一系列水利工程中，我們看到了水利工程帶來了國家的穩定，和地區的富庶與聯通，古人的治水智慧始終是現代水利發展的寶貴經驗財富;到近現代，大到一項項水利工程的落實，小到一件件水利項目的確定，都基于前人水利經驗，都在起著承前啟后的作用，都為人類帶來了或大或小的經濟利益。

然而，落實治水，要有思想指引。水利萬物，亦能毀萬物。用什么樣的指導思想來利用水、防水害，是一個更重要問題。而治水思想就是對于水與人類發展的關系的思考，對水利工程起著至關重要的作用。從古到今，水利思想也并非一直不變，他也是隨著人類各方面的發展而逐漸走向更加完善的境界。而關于治水思想的研究，也是一種重要的工作，因為只有人們能夠將當前的實際情況同前人的智慧與經驗相結合，并不斷創新，才能隨著社會發展而不斷創造新的、適合與當前發展階段的治水思想，人類社會才能得到更好的發展。

1.中國治水思想發展的因素與發展階段

關于治水思想得以發展、進化的原因，有諸多因素，但其中以政治、經濟和環境三方面為主。從歷史順序上來看，前兩者在過去占據主要地位，環境因素是當前階段（十幾年前后）開始逐漸得到人們的關注。從歷史繼承方面看，最后者是前兩者的補充與要求，是使治水思想得到“進化”了的決定因素。

相應地，中國的治水思想發展歷程可分為三個階段。分別是以維持國家或地區穩定為目的的初始階段，到以經濟的發展為重的建設階段，再到當今與未來正在大力提倡、逐步完善的和諧發展階段。

2.古代中國治水思想的發展

以維持國家或地區穩定為目的治水思想處于初始階段，這個階段始于人類從對水患防范與治理意識的產生。水是生命之源，卻又能摧毀生命，如何用自己的頭腦和雙手權衡水帶來的利與害，使得初始階段的治水思想漸漸成型。

當人類開始與自然抗爭時，他們的頭腦里就自然會產生一系列治水的思考與方案，加以實際行動后的成果檢驗，這些思維、經驗與方法就逐漸結合成一個整體。世界大多數文化史的開端，都有與大洪水有關的記錄，中國作為四大文明古國之一，更不例外。大禹治理洪水，、使人民安居樂業。中國人最初的治水思想，就是出于保護的目的，保護村落、地區，和國家的安全，他之所以成為英雄，與其治水傳奇有著密不可分的關聯。

治水的含義，隨著時代改變而增添新的內涵，人們意識到自己處于被水支配的被動地位，開始構思“反客為主”的方法，使水也能為人類帶來更多利益。智慧的中國古代人民開始開鑿運河，開始修建治水工程，開始著手解決有關水資源的問題，人們對改造自然的信心也開始逐漸倍增。治水工程的出現，使得水能夠長期地得到控制，或是帶來利益，并在很長的時間段內都起到作用。都江堰、鄭國渠、靈渠、大運河就是其中的代表，他們要么控制、分配來水，成就一方沃土，要么連通河道、流域，解決水資源分布不均的問題。

古代中國人民對治水的理解，從最初的除患，再到之后的興利，展示了中國古代人民治水思想的進步意識，這也更加說明，治水思想應該隨著時代的變化與發展而逐漸豐富、提升內涵。

3.近、現代中國治水思想

歷史告訴中國人落后就要挨打，僅憑靠先人的經驗與智慧，而不加以發展改變，唯一的結局就是滅亡。近代社會不適合治水思想得到質的提升，因為時代早已不是先人的那個時代。從另一個方面看，炮火打開了中國的國門，新技術的引入刺激著中國人新的治水思維。但這個時期治水思想的發展速度受到動蕩社會的限制，新的思維保存在頭腦里，卻難于體現于實際工程。進入民國后，國家先后成立了一系列的機構來支持水利科學的發展，中國水利工程學會、我國第一座水利發電站，表明我國正處在現代水利的艱難起步階段，也預示著我國現代水利科學技術在堅實的傳統基礎上將經歷一場革命性質的飛躍[1]。

新中國成立后，人們開始投身于基礎建設中，其中治水顯然也是重頭戲之一。其治水思想也隨時代號召，進入以建設為主的發展階段。在這個階段，一座座的治水工程拔地而起，同時，人們開始吸收各種治水經驗，目的都是為了祖國的基礎建設，并為今后的經濟建設打下基礎。水利方面的國家投入也非同小可，三峽工程、南水北調等家喻戶曉的工程項目就是在那個時代背景下的治水思想所引導、以當時蓬勃發展的經濟實力為力量而建設的。除此之外，大量的治水工程建設使得國家的水利系統逐漸走向完善。總之，隨著國家經濟與國際地位的逐步提升，中國的治水思想開始更具有效益性、發展性、實際性，是經濟建設的引導力量。

4.當前與未來中國治水思想的趨勢

進入中國特色社會主義新時代，治水思想應具有新的內涵。在這個新時代，我們通過對過去過度強調發展經濟而忽略自然和諧的反思，清楚地認識到綠水青山就是金山銀山。而對于水來說，水是生存之本、生產之要、生態之基。沒有良好的生態環境，沒有人與自然的和諧共生，人類的發展到頭來也毫無意義。因此，在當前與未來，中國治水思想將會一直把與自然和諧共生的因素放在第一位，提倡“人水和諧”由此彌補過度發展給自然帶來的傷害。[2]

5.結語

中國治水事業應繼承以往經驗，不斷創新。因為治水是民生工程，它的成功與否決定著將來人類的生存環境。對中國治水思想的研究必定能夠為今后的治水工作、水利工作提供思路。治水事業并不會停止，而是個永恒話題，需要更多新內涵，才能隨時代不斷進步發展。

參考文獻：

[1]郭濤. 中國古代水利科學技術史[M]. 北京： 中國建筑工業出版社，2013.

[2]左其亭.人水和諧論及其應用研究總結與展望[J].水利學報，2019，50（01）：135-144

作者簡介：

陶文杰（1999.5.7-）男，苗族，重慶市黔江區，本科生，研究方向：水利水電工程專業