品文言精華，悟文言魅力

郭艷輝

摘? 要：時光飛逝，人類語言發(fā)展到今天，變化太多，以至于學(xué)生對古代的語言的載體——文言文，望而生畏，見之頭疼。我卻對文言文情有獨鐘。

關(guān)鍵詞：文言文;文言精華;中華文化

引言：文言文發(fā)展到今天，在中學(xué)課本中仍占有一席之地，自有它的魅力，能選入中學(xué)教材中的文言文更是精品中的精品。它重塑了一代代優(yōu)秀學(xué)子的心靈，教會了他們在文言文的海洋里汲取自己的精神食糧。

一、文言文能簡化語言，提高表達能力

它言簡意賅而韻無窮。你想表達自己很孤單，用現(xiàn)代漢語需要十幾個字，而用文言文只需八個字：“煢煢孑立，形影相吊”;你想表達自己才華橫溢卻無人賞識時，只需用“世有伯樂，然后有千里馬”;你想表達自己追求理想決心很大時，則可用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”等。還有許多出自文言文的詞語沿用至今“風(fēng)和日麗”“欣欣向榮”“大鵬展翅”等，數(shù)不勝數(shù)。文言文語言清新質(zhì)樸，為我們現(xiàn)代漢語注入了活力，增添了古典美。

文言文讀起來，朗朗上口，節(jié)奏感強。文言文能根據(jù)規(guī)律斷句，正確斷句后再讀文言文意思明確，意境開闊，節(jié)奏感強。“悟/以往之不諫，知/來者之可追。”“實/迷途其未遠，覺/今是而昨非。”（陶淵明《歸去來兮辭》并序）“關(guān)山/難越，誰悲/失路/之人？萍水/相逢，盡是/他鄉(xiāng)/之客。”（王勃《滕王閣序》）朗讀時節(jié)奏感強，音韻和諧，富有音樂美。

二、文言文還能傳承中華美德

選入課本中的文言文讀懂后能了解古人的思想狀態(tài)、精神面貌、社會現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)他們的美德、為人處世的方法，從而提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)，引導(dǎo)我們向更高素質(zhì)的方向發(fā)展。讀《出師表》，我學(xué)會了“鞠躬盡瘁，死而后已”;讀《馬說》，我明白了“世有伯樂，然后有千里馬”;讀《陳情表》，我懂得了“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。重孝、重情、重義，在文言文中體現(xiàn)得淋漓盡致。它是傳統(tǒng)美德的載體，可以帶領(lǐng)我們徜徉在“之、乎、者、也”的世界里，品味與眾不同的文化氛圍，欣賞一種別樣的美。

三、文言文篇幅雖短，卻能傳承中華美德，語言表達簡練，節(jié)奏感強，是文學(xué)上一顆璀璨的明珠。那么，怎樣才能讀懂文言文呢？我根據(jù)自己從教多年的經(jīng)驗，提供以下幾種方法，以供參考。

首先，遇見文言文不要怕。“初生牛犢不怕虎。”我們學(xué)生剛剛步入學(xué)習(xí)文言文的大門，記憶力好，動手能力強，對什么事都充滿好奇。可以把文言文當(dāng)做自己的朋友，從不認識到認識，從不了解到了解，從陌生到熟悉，一步步揭開它的神秘面紗，解開它的奧秘，文言文也就不是一只虎，而成為一只能給你帶來樂趣的貓了。文言文是語言的高度凝縮，只要我們能勇敢去面對，去探索，文言文不足為懼。

其次，遇見文言文也應(yīng)多讀。“書讀百遍其義自現(xiàn)。”文言文更不例外。對于文言文來說本就不好理解，那么我們應(yīng)怎樣讀呢？?略讀。拿到文言文不要急于細讀先粗讀：讀開頭，讀中間，讀結(jié)尾，了解大意，明白寫了什么事或?qū)懙氖鞘裁慈耍缓蟾鶕?jù)人和事在腦子里面想關(guān)于人和事的相關(guān)事宜，有初步印象，做到胸有成竹。?細讀。再讀課文，從細節(jié)入手，弄清每一句的意思，把它按照一定順序連成完整的故事，在故事中揣摩人物的形象或者文章的中心。?品讀。文言文在讀幾遍之后就會理解文章的主要內(nèi)容和寫作目的，這時，我們就應(yīng)該抓住重點字、詞、句理解意思品讀重點詞句中所蘊含的感情。比如：李密的《陳情表》“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”中“夙”解釋為“很早”，“嬰”解釋為“纏繞”，疾病和人之間有一個關(guān)系，就是被動關(guān)系。那么整個句子意思就是：劉氏很早被疾病纏身，時常臥病不起，我侍奉她喝水吃藥，不曾停止過。體現(xiàn)出李密對祖母的拳拳孝敬之情。一個“夙”一個“嬰”理解清楚之后，整個句子意思豁然開朗，理解其中的感情就容易多了。我們在文言文的朗讀中也就體會到了閱讀的樂趣，增強了自己的文學(xué)素養(yǎng)。

再次，遇見文言文要多積累，善聯(lián)系。每篇文章都有值得記憶和保留的東西。有的需要記住字的讀音，有的需要記住詞語的意思，有的需要記住同一個人在不同文章中的思想。拿“數(shù)”這個字來說在“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”中讀“cù”，我們可以在讀的過程中想到在“范增數(shù)目項王”中讀“shuò”，進而聯(lián)想到“彼其于世，未數(shù)數(shù)然也”中也讀“shuò”。再通過平時的積累，我們可以歸納出“數(shù)”的所有讀音。再如讀陶淵明的《桃花源記》體會其思想：向往者和平與世無爭的田園生活。我們可以想到他的其他作品《歸園田居》《五柳先生傳》《飲酒》等，抒發(fā)的是同樣的感情。只有在不斷地積累與聯(lián)系中，我們才能豐富自己的文言文底蘊，喜歡上文言文，進而提高自己的文言文閱讀能力。

最后，置身文中，品味內(nèi)容。文言文不少文章故事性很強。我們在欣賞這些作品時，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，置身詩鏡，借助聯(lián)想和想象，將作者所描寫的故事再現(xiàn)到自己的腦海中，使整個心靈沉浸在一個想象的世界中，為后面理解文章內(nèi)容提供幫助，加深理解。

在審美想象過程中，我們可以借助已有的生活體會和審美經(jīng)驗，和作者取得共鳴;也通過聯(lián)想，進入作者所描述的、我們從未經(jīng)歷過的境界中，獲得審美體驗。

結(jié)束語：總之，文言文是中華古老文化的精華，魅力無窮。作為現(xiàn)代人，應(yīng)在習(xí)慣了現(xiàn)代語言環(huán)境的情形下，重視文言文的閱讀與傳承。否則，這一文學(xué)明珠將黯然失色，甚至退出歷史舞臺。品文言精華，悟文言魅力，傳承中華文化，是我們現(xiàn)代人不可推卸的責(zé)任。

參考文獻：

【1】張桂英. 如何提高學(xué)生文言文閱讀能力[J]. 魅力中國，2016（24）.

【2】古建紅. 敲開文言文閱讀之門——淺談怎樣提高學(xué)生文言文閱讀能力[J]. 語文天地（初中版），2014（3）：48-49.