初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的有效策略

周興元

摘? 要：當(dāng)前，許多初中生社會(huì)道德缺失，精神底蘊(yùn)單薄，這些都與傳統(tǒng)文化教育的逐漸失落有關(guān)。初中語(yǔ)文學(xué)科作為傳播、繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，教師在教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的滲透，通過(guò)多重手段不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，讓學(xué)生逐漸接受傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)，從而培養(yǎng)起正確的道德觀(guān)念，豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化教育;有效;策略

上下五千年的中華文明，為我們留下了無(wú)數(shù)燦爛、奪目的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不論是先秦散文、諸子百家，還是唐詩(shī)宋詞、元明清小說(shuō)都是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，滋養(yǎng)著一代又一代的中華子孫，成為了中華民族的精神支柱。然而，隨著世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和高度融合，多媒體時(shí)代信息獲取的渠道越來(lái)越多，娛樂(lè)方式也越來(lái)越豐富多彩，選擇能力較弱的初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越低，精神底蘊(yùn)越來(lái)越淡薄，語(yǔ)文教學(xué)在初中生的嚴(yán)重逐漸蛻化成了獲取分?jǐn)?shù)的工具。在此情形下，初中語(yǔ)文教師要在教學(xué)中，將語(yǔ)文的人文性和工具性高度統(tǒng)一，將智育和德育有機(jī)融合，運(yùn)用科學(xué)有效、豐富多彩的教學(xué)手段把傳統(tǒng)文化教育無(wú)痕地植入到語(yǔ)文教學(xué)中，從而逐漸引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，重燃學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。

一、運(yùn)用多樣手段挖掘傳統(tǒng)文化之美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

入選初中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其中有許多充滿(mǎn)了詩(shī)意感性的內(nèi)容，尤其是古詩(shī)詞中的音韻美、意境美，是提高初中生審美情趣的重要教學(xué)資源。因此，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中，要善于運(yùn)用豐富多樣、趣味十足的教學(xué)手段來(lái)挖掘傳統(tǒng)文化的音樂(lè)美、意境美、情感美等，如配樂(lè)朗誦、吟唱、古詩(shī)配畫(huà)、詩(shī)歌創(chuàng)作等等，從不同的層面，運(yùn)用不同的手段引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化的廣袤森林中，讓學(xué)生漸漸體會(huì)到傳統(tǒng)文化散發(fā)的巨大魅力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這篇課文時(shí)，我就通過(guò)運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段來(lái)挖掘傳統(tǒng)文化中的各種美感，以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，文中運(yùn)用了優(yōu)美的詩(shī)歌語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了女英雄花木蘭既嬌美又剛健的多重形象，是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)時(shí)，我首先通過(guò)播放豫劇《花木蘭》中《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》選段和美國(guó)迪士尼公司制作的《花木蘭》動(dòng)畫(huà)片來(lái)吸引學(xué)生的注意力。然后，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多重朗讀手段來(lái)閱讀課文，并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱《木蘭詩(shī)》歌曲，不僅使學(xué)生深刻體會(huì)了文章的音樂(lè)美，而且還用吟唱的方式輕松地記憶了課文內(nèi)容，促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情明顯高漲了。

二、在閱讀教學(xué)中開(kāi)展深度合作探究，豐富學(xué)生的精神世界

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的文化精髓，是炎黃子孫的精神支柱。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，要注重傳統(tǒng)文化中精神內(nèi)涵的挖掘，通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展深度合作探究來(lái)觸發(fā)學(xué)生的思想情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神深深地扎根于學(xué)生心中。在開(kāi)展深度合作學(xué)習(xí)時(shí)，初中語(yǔ)文教師可以從課前合作閱讀、課堂合作討論和課后合作活動(dòng)這三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)展，讓學(xué)生通過(guò)合作討論不斷地挖掘文本的深刻內(nèi)涵，從而促使學(xué)生從中獲得豐富的精神養(yǎng)分。

例如，在學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》這首詩(shī)時(shí)，我就通過(guò)課前合作閱讀、課堂合作討論和課后合作活動(dòng)等方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了深度合作學(xué)習(xí)，以豐富學(xué)生的精神世界。課前，我給各小組布置了課前預(yù)學(xué)任務(wù)：1、借助網(wǎng)絡(luò)搜集詩(shī)人陸游的介紹資料，以及這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。2、分析詩(shī)人在詩(shī)中所表達(dá)的思想情感，找出幾首相同主題的詩(shī)歌。課上，我讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文并討論一下，自己的閱讀感受和詩(shī)人的內(nèi)心感受是否相同？為什么？通過(guò)討論來(lái)深刻品味詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。課后，我讓學(xué)生在小組內(nèi)自學(xué)其他愛(ài)國(guó)主題的古詩(shī)，并嘗試分析這些詩(shī)中的愛(ài)國(guó)情感有哪些細(xì)微的不同之處，并以書(shū)面報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。這樣一來(lái)，通過(guò)開(kāi)展深度的合作探究，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的情感有了深刻理解，并深深地被詩(shī)人高尚的情操所打動(dòng)，愛(ài)國(guó)之情也油然而生。

三、利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)增強(qiáng)教育力度，提升學(xué)生的道德品行

初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)教學(xué)的方方面面，除了在傳統(tǒng)文化題材的閱讀教學(xué)中深入挖掘文本的美感和內(nèi)涵外，教師還應(yīng)充分利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作等形式，在語(yǔ)言實(shí)踐學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，并把中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，讓學(xué)生將理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐相結(jié)合，多角度、多層面地學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

例如，在端午節(jié)來(lái)臨之際，我組織學(xué)生開(kāi)展了“唱端午”、“議端午”、“頌端午”等一系列活動(dòng)。我讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)查找關(guān)于端午節(jié)的各種傳說(shuō)、來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣等，并讓學(xué)生查找與端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)詞、故事、歌曲等文學(xué)作品，通過(guò)唱歌、吟誦、朗讀等方式來(lái)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。最后，我還讓學(xué)生嘗試進(jìn)行端午主題的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)，以及走進(jìn)社區(qū)為老人送祝福的活動(dòng)，促使學(xué)生身體力行了傳統(tǒng)文化精髓，提升了自身的道德品行。

總而言之，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)高度重視傳統(tǒng)文化教育的滲透，并積極拓展傳統(tǒng)文化教育的形式，探索更加多樣的教學(xué)手段，以使傳統(tǒng)文化能夠發(fā)揚(yáng)廣大，最終實(shí)現(xiàn)復(fù)興傳統(tǒng)文化教育的偉大目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]? 杜瑩.關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透的研究與分析[J].課程教育研究，2016（27）.

[2]? 鐘劍連.文明長(zhǎng)久，淵源傳承——論初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2015（12）.