李延利
摘 ?要:美術(shù)教育重在提升小學(xué)生的繪畫能力、創(chuàng)造能力、審美能力和美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)主要是熏陶學(xué)生情感、塑造學(xué)生品德的過程,繪畫也就是鍛煉人的意志。在美術(shù)課中我們應(yīng)該怎樣更好地教學(xué)呢?怎么貫穿美育呢?這就是我們需要探討的。
關(guān)鍵詞:小學(xué);美術(shù);美育
美術(shù)教育是一種普及性的教育,也被我們稱為美學(xué)的教育,是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展、教學(xué)的改進(jìn),我們也越來注重小學(xué)生審美的培養(yǎng)。為了素質(zhì)教育發(fā)展的要求與落實美術(shù)教育對學(xué)生審美的提升,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,需要教師沖破傳統(tǒng)的教育理念的束縛,提高對于美術(shù)教學(xué)活動的重視,落實因材施教,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。
一、結(jié)合游戲,寓教于樂
學(xué)生天性愛玩,游戲能夠營造出輕松的教學(xué)氣氛,要抓住學(xué)生的愛好和特點,寓教于樂。有趣的氛圍能夠使得學(xué)生更加愿意投入到課堂中來,把美術(shù)教學(xué)和游戲相結(jié)合,讓游戲走進(jìn)美術(shù)課堂,會更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對教和學(xué)都起到良好的催化作用,讓老師和學(xué)生在輕松愉快的狀態(tài)中完成教學(xué)任務(wù)。
例如,在教學(xué)《給樹爺爺畫像》內(nèi)容時,老師可以和學(xué)生一起合作完成一張樹的畫像創(chuàng)作。老師可以先畫出一個臉型,然后讓不同學(xué)生來進(jìn)行面部和身體各部位的填充,過程中學(xué)生可以盡情發(fā)揮想象力,想象出各種有趣的五官,在合作中完成對整個人的創(chuàng)作。通過“畫”樹爺爺形象的過程,感受面部的特征,認(rèn)識到不同面部特征的人,會擁有不同的長相,以此來提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美與創(chuàng)新的能力。
二、展示魅力,激發(fā)情感
美術(shù)的魅力在于通過美術(shù)的觀點來重新構(gòu)建藝術(shù)的殿堂,使藝術(shù)的殿堂更加富麗堂皇。美術(shù)的涉及范圍極其廣泛,從大方面的角度來說可以是觀賞性藝術(shù)和實用性藝術(shù),又可以是造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)。藝術(shù)的應(yīng)用在生活中非常普遍,無論是服裝、建筑、盆栽還是房屋規(guī)劃建設(shè)等。美術(shù)魅力的挖掘需要很強(qiáng)的感官意識,它集模仿、實踐、探索于一身,形變程度之高,色彩運用范圍之廣,是其他學(xué)科無所能及的。美術(shù)的發(fā)展和借鑒是科學(xué)文化探索的必然趨勢,美術(shù)的科技藝術(shù)形式宏觀,并非真正藝術(shù)的線條,它是嚴(yán)謹(jǐn)、理性的結(jié)構(gòu)美。
例如,在教學(xué)《多變的紙拉花》內(nèi)容時,根據(jù)教材內(nèi)容,讓學(xué)生聯(lián)想生活中對色彩屬性的判斷、感應(yīng)和應(yīng)用能力,在學(xué)生色彩形成朦朧的概念之后,讓學(xué)生觀察和總結(jié)生活中色彩的應(yīng)用。不同的顏色給人不同的感受,我們可以讓學(xué)生通過欣賞,感受色彩的不同程度帶給人不同的感受。同時,讓學(xué)生觀察身邊的用品,初步了解形狀與用途的關(guān)系,嘗試不同工具,用身邊容易找到的各種材料,進(jìn)行簡單組合和裝飾,體驗設(shè)計和制作活動的樂趣。
三、深度學(xué)習(xí),提升能力
“析其理”是為了“踐于實”,既然我們已經(jīng)通過教學(xué)探究對陶老先生教育理念中隱藏的深度學(xué)習(xí)元素進(jìn)行了深度的探究,并獲得了肯定的答案。那下面,大家就跟隨筆者的腳步一起走進(jìn)小學(xué)美術(shù)深度學(xué)習(xí)課堂構(gòu)建過程中,親眼見證陶行知教育理念與小學(xué)美術(shù)課堂的深度融合過程吧!
每個學(xué)生的思維模式和思維感知興趣點都是不同的,在引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行深度感知的過程中,我們需要系統(tǒng)地掌握作品鑒賞方向和作品鑒賞層次,也需要根據(jù)本班學(xué)生的思維模式和思維興趣點適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行美術(shù)教學(xué)調(diào)整,以學(xué)情為依據(jù),增強(qiáng)美術(shù)鑒賞指導(dǎo)活動的針對性。
例如,在教學(xué)《創(chuàng)意中國龍》內(nèi)容時,筆者根據(jù)課時教學(xué)重點“認(rèn)識恐龍、繪制恐龍”搜集了大量的恐龍圖片,并打算從恐龍蛋講起,將學(xué)生帶入恐龍世界。剛開始一切都很順利,但到了畫恐龍的環(huán)節(jié)中卻出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象。大部分的男孩子繪制興趣都非常高,他們在自己的繪圖本上畫出了各種各樣的恐龍。可大部分的女孩子卻都沒有什么興趣,她們的圖畫中更多地畫的是樹木花草,作為主角的恐龍卻被迫隱藏到了一個小角落中。
“你的恐龍為什么這么小呢?”筆者問一個女孩子。“它長得太丑了。”該學(xué)生回答道。隨后,筆者又依次問了幾個孩子,得到的答案也都大同小異。為了挽救這些“愛美”的女孩子,筆者再次走上講臺,對孩子們說道:“大家覺得恐龍丑嗎?”“不丑,恐龍是遠(yuǎn)古的霸主,長得威武。”一個男孩子說道。“丑,我可不喜歡這種綠色的大怪物了。”一個女孩子說道……雖然,在一波智慧交鋒后,雙方還是僵持不下,但恐龍相關(guān)知識已經(jīng)在智慧交鋒中悄然送達(dá)了孩子們的心間。最后,筆者出面調(diào)解道:“其實,恐龍美不美,什么樣完全取決我們自己呀!比如,這樣的恐龍你們覺得丑嗎?”筆者一邊說一邊展示卡通版的恐龍圖片,進(jìn)而將學(xué)生引入到了恐龍卡通形象創(chuàng)作之中。
總而言之,小學(xué)美術(shù)課程開展美育教學(xué)是社會發(fā)展的必然趨勢,是新課改之后的必然產(chǎn)物。美育教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng)、完善學(xué)生的人格、提升學(xué)生的個人魅力、提升學(xué)生的創(chuàng)造力、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力,從根本上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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