飯圈小眾文化：求同存異還是黨同伐異

李潤楠

摘 要：肖戰(zhàn)粉絲認(rèn)為小說《下墜》有損偶像形象，于2月27日開始，以舉報(bào)國外同人網(wǎng)站AO3、lofter為基礎(chǔ)的全網(wǎng)抵制同人文化等小眾文化的大團(tuán)結(jié)活動(dòng)愈演愈烈，飯圈文化、小眾文化愛好者處境尷尬，不同圈層之間的聯(lián)系被割裂。

關(guān)鍵詞：肖戰(zhàn);飯圈;小眾文化

從2010年開始，以男團(tuán)女團(tuán)等選秀形式的電視節(jié)目為首的日韓娛樂潮流文化產(chǎn)業(yè)開始大肆進(jìn)軍中國市場，2015年之后娛樂行業(yè)熱度達(dá)到空前高峰，不得不承認(rèn)，日韓娛樂產(chǎn)業(yè)確實(shí)幫助中國娛樂產(chǎn)業(yè)向前進(jìn)了一大步，但隨之而來的是日韓娛樂圈的一些后期反噬，比如說以飯圈文化、粉絲經(jīng)濟(jì)、流量文化為代表的一些小眾文化，前段時(shí)間有名的“227肖戰(zhàn)事件”就是它的產(chǎn)物。

一、沒有勝利者的戰(zhàn)爭：事件原委

2019年肖戰(zhàn)和王一博主演了耽美玄幻小說《魔道祖師》改編的電視劇《陳情令》，播出后反響激烈，迅速為他們吸引了一大波粉絲。此次事件的導(dǎo)火索是微博博主迪迪出逃記的一篇博文《下墜》，這是一篇肖戰(zhàn)和王一博的同人文。在這篇小說里肖戰(zhàn)被寫成了一個(gè)有性別認(rèn)知障礙的女裝大佬，因?yàn)樵?jīng)跟男生表白失敗，無法面對(duì)自己的真實(shí)取向而有了異裝癖，沉迷在“成為女性”的世界里，直到遇上了男高中生王一博。這部小說在cp粉圈廣為流傳但引起了唯粉的反感，他們認(rèn)為小說內(nèi)容女話肖戰(zhàn)，故事情節(jié)淫穢色情，是對(duì)于肖戰(zhàn)形象的侮辱，于是在2.26日開始對(duì)文章、作者、發(fā)布平臺(tái)舉報(bào)，ao3網(wǎng)站、貼吧、同人文陷入文化危機(jī)。唯粉在粉頭的帶領(lǐng)下開始了有紀(jì)律有目的的攻擊，這類行為污染網(wǎng)絡(luò)空間、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、擾亂文化市場秩序、踐踏道德法律底線、危害青少年身心健康。肖戰(zhàn)唯粉首戰(zhàn)告捷。2.27日cp粉開始反擊，指出舉報(bào)行為損害了所有創(chuàng)作者的利益，很快吸引了全網(wǎng)各種粉圈以及路人的加入，包括但不限于電競?cè)Α⒈I墓圈、陰陽師圈、音樂劇圈等各種小眾文化圈的全網(wǎng)大團(tuán)結(jié)，聯(lián)手抵制舉報(bào)。肖戰(zhàn)黑料被扒、商務(wù)代言形象被下架，olay、雅詩蘭黛、蒙牛真果粒紛紛迅速換掉代言人，《陳情令》《慶余年》被刷一星，肖戰(zhàn)甚至在ins被認(rèn)為去世。

二、飯圈不能圈一切：圈是一道界限和屏障

從始至終爭論的關(guān)鍵點(diǎn)是創(chuàng)作自由，唯粉一邊說創(chuàng)作自由一邊說不允許對(duì)偶像形象進(jìn)行侮辱。搜索“227事件”，有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，網(wǎng)友們的發(fā)言夾雜著很多字母，通篇讀下來仿佛加了密。比如肖戰(zhàn)的名字要寫成“xz”，其粉絲名稱“小飛俠”要寫成“xfx”，甚至“對(duì)不起”“真情實(shí)感”“雖然但是”等普通的詞匯也要寫成拼音字母的縮寫，仿佛是什么神秘的儀式。這種交流方式，可以說正是飯圈文化四處出警造成的結(jié)果之一。一些明星的粉絲們會(huì)時(shí)時(shí)刻刻在微博等公共平臺(tái)上搜索自己偶像的名字，如果有人敢對(duì)他發(fā)表任何不欣賞、不喜歡的看法，他們就會(huì)蜂擁而至，對(duì)博主口誅筆伐，甚至人肉真實(shí)信息逼博主道歉刪博。久而久之，大家在提到明星的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了用綽號(hào)、諧音字、拼音首寫字母來代替。甚至還出現(xiàn)了某幼兒園老師組織全班學(xué)生跳舞為某明星應(yīng)援的現(xiàn)象。殊不知學(xué)校是神圣的知識(shí)殿堂，是傳道授業(yè)解惑的場所，而不是為明星應(yīng)援的粉絲加工廠，青少年的教育在整個(gè)教育體系中至關(guān)重要，關(guān)乎國家和民族的未來和希望，不應(yīng)出現(xiàn)這種違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情，同時(shí)暴露出了教育體系培養(yǎng)管理審核上的漏洞和不完善的地方，飯圈文化的正面價(jià)值和正能量也在職業(yè)底線的突破中被反噬和透支。

就本次事件而言，肖戰(zhàn)粉絲當(dāng)中的不理智群體其實(shí)是整個(gè)飯圈生態(tài)的負(fù)面縮影。但因?yàn)閷?duì)”飯圈文化”的厭惡而將肖戰(zhàn)粉絲群體妖魔化似是不妥。且不論粉絲的舉報(bào)合情合理合法，即使要批評(píng)部分粉絲的不理智行為，將該行為上升至整個(gè)粉絲團(tuán)體似也存在爭議。除卻”粉絲”身份之外，每個(gè)粉絲首先都應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立主體，“個(gè)人行為，個(gè)人買單”在這個(gè)事件上卻演變成了“粉絲行為，偶像買單”，這一點(diǎn)在法律意義上也是難以辯駁的。粉絲與偶像之間的聯(lián)系出于粉絲對(duì)偶像的喜愛，但從法律意義上而言二者基本上沒有更深的聯(lián)系，偶像和粉絲之間的關(guān)系由粉絲單方面選擇，偶像不能選擇粉絲，粉絲多了自然魚龍混雜。但偶像作為公眾人物，自然應(yīng)當(dāng)承擔(dān)比普通人相對(duì)更多的義務(wù)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)粉絲做出正面的引導(dǎo)，但“引導(dǎo)”不等同于“負(fù)責(zé)”?！胺劢z行為，偶像買單”的初衷是提醒粉絲約束自身行為，獨(dú)立思考，做事考慮后果，不要依據(jù)個(gè)人喜好濫用權(quán)利，不然可能會(huì)影響到自己的偶像。[1]

三、小眾文化不是孤島：尊重文化的多樣性

肖戰(zhàn)事件不得不讓人思考“什么樣的文化是應(yīng)該存在的”、“不同文化之間該以怎樣的形式存在”“難道這個(gè)世界只允許一種聲音存在嗎”。對(duì)于肖戰(zhàn)的唯粉來說，以AO3為代表的小眾文化圈，只是將偶像“污名化”的一個(gè)組織。而對(duì)于那些喜歡同人、喜歡小眾文化的人來說，AO3是他們的精神糧倉。

AO3是得過雨果獎(jiǎng)的平臺(tái)，本身符合法律規(guī)定，在以前男性是處于主導(dǎo)地位的時(shí)候，創(chuàng)始人將其視為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的一種表達(dá)方式，舉報(bào)是賦予公民的社會(huì)監(jiān)督權(quán)，是為了讓公民有在相關(guān)法律未完善的領(lǐng)域里能夠向上表達(dá)的機(jī)會(huì)，而不是給予的黨同伐異、清除異己的權(quán)力。真正讓舉報(bào)污名化的是，因?yàn)闊o法包容不同文化、不同立場，便搶奪公共話語權(quán)，為了一己私利而通過舉報(bào)去排除異己。這樣看來我們的確很難在這場持續(xù)很多天的明爭暗斗中看到勝者。

這個(gè)事件似乎也凸顯了各個(gè)小眾亞文化圈層之間對(duì)話的艱難，大家都沉浸在自己的小文化圈中，有一套自己的“黑話”，不試圖對(duì)圈層外的人解釋、彼此相互不通融，遇到憤怒的點(diǎn)便并干戈相向，并最終用了大眾的解決辦法，最后明顯是兩敗俱傷。一旦這種風(fēng)氣擴(kuò)散開來，久而久之，大眾會(huì)潛移默化的進(jìn)行自我閹割，在這樣的文化中成長起來的年輕一代，極有可能養(yǎng)成片面單一地去看待事物的方法，不會(huì)具體事情具體分析，排他性極強(qiáng)。

伏爾泰曾說過我不同意你的看法，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。當(dāng)不同的價(jià)值判斷、道德取向、藝術(shù)追求發(fā)生正面碰撞時(shí)，爭論乃至爭吵都屬正常。各自搶占道德制高點(diǎn)和表達(dá)權(quán)，對(duì)異見者口誅筆伐，除卻一些純侮辱的不當(dāng)言論，所有的唇槍舌劍都還在正常的文藝評(píng)論和社會(huì)爭論范圍之內(nèi)。爭論本身對(duì)社會(huì)矛盾消減、社會(huì)良性發(fā)展都有促進(jìn)作用，前提是必須尊重對(duì)方的表達(dá)自由和尊重文化的多樣性。

參考文獻(xiàn)

[1]吳一興.《肖戰(zhàn)事件：沒有勝利者的戰(zhàn)爭》，《檢察日?qǐng)?bào)》，2020年3月11日.