仡佬族儺戲舞蹈文化現狀淺談

摘 要：本文主要以田野調查獲取的實證材料與舞蹈本體相結合，研究仡佬族儺戲舞蹈與仡佬族人民的生活關系。概述務川縣仡佬族儺戲舞蹈概況;儺戲舞蹈的分類，對仡佬族的儺戲舞蹈進行舞蹈形態、特征分析;整理仡佬族儺戲舞蹈的伴奏音樂;介紹仡佬族儺戲的文化體現;梳理務川縣仡佬族儺戲舞蹈現狀。

關鍵詞：仡佬族;儺戲;舞蹈文化;舞蹈形態;動律特征

一、務川縣仡佬族儺戲舞蹈概況

仡佬族是我國眾多少數民族之一，分布于各個省份，其中96.43%的仡佬族人居住在貴州省，剩下的少數仡佬族民眾散居于云南和廣西等地。貴州仡佬族人民主要聚居地為遵義務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族的儺戲主要以祈禱祝愿，驅邪驅魔為主要表現內容，并且包含了道術、巫術、戲劇等民間藝術，這些都屬于道巫兩教范圍。仡佬族的儺戲有著非常悠久的歷史，它主要源于古老的民間信仰。貴州省仡佬族儺戲的內容非常的豐富，在與其他地區的儺戲相比，有著自己不同的風格特色，正是由于這些仡佬族儺戲不同的風格特色，使得我們當今有研究仡佬族歷史文化以及民族民間戲劇的重要意義，也為我們研究這些歷史文化提供了非常寶貴的參考資料，正是由于這些種種原因，仡佬族的儺戲一度引起了國內外學術界的高度關注，現如今，貴州省人民政府把仡佬族儺戲公布為第二批省級非物質文化遺產。

仡佬族儺戲叫杠種，又叫臉殼戲，也叫沖儺。一般家里老人過大壽，小孩滿一百天，或者家里的年輕人結婚生小孩，都要請人沖儺，這表示向活人祝賀，向鬼神祈禱。還有家里有重大災難或者人有難的，都要請人杠種，求神靈庇佑，驅除鬼怪，消除災難滅除禍害。仡佬族的儺舞的每一類都有屬于自己的舞蹈風格特征、動律特點。通過筆者采風調研務川縣當地仡佬族民眾，了解到務川縣仡佬族儺戲舞蹈主要以祭祀和戲劇兩種形式為主。由于儺舞與仡佬族人民的生活密不可分，所以從各個方面都反映了仡佬族人民的宗教信仰、社會生活、倫理道德、社會關系等方面。下面根據筆者的采風調研資料將儺戲舞蹈具體介紹。

二、務川縣仡佬族儺戲舞蹈的分類

貴州省務川縣仡佬族儺戲，有著悠久的歷史，它既具有古樸的戲劇藝術性元素，又帶有濃郁的封建主義色彩，是中華大地的戲劇活化石。儺戲的演出形式簡單、隨意，只需要在田間地頭、家門口的空壩子上放置神壇和案子，舞臺無需特制，一般以神壇和案子為儺戲表演舞臺。

（一）開壇，屬于祭祀部分。

（二）開洞，屬于戲劇部分。

開洞就是唱礎。要特別說明的是，儺戲并沒有所謂真正的“戲”，大多數表演是一個法師，身著古裝，臉畫濃妝，頭戴臉殼，根據唱本改編的故事或民間傳說，伴著小鑼、大鑼、鼓和镲等樂器，把儺戲中需要表達的故事念唱一遍，故事念唱完，“戲”就唱完了。開洞里的儺戲實際就是唱故事。

三、務川縣儺戲舞蹈的形態與特征

儺戲舞蹈按照表演人數，分為單人舞蹈、雙人舞蹈和小組舞蹈，在儺戲舞蹈劇目中，沒有明顯的胯部和腰部動作，體態呈彎腰行禮，全身自然放松。儺戲舞蹈通常常用幾種舞蹈步伐，把步伐按照不同的順序組合排列在一起，形成舞蹈句子，最常見的步伐有罡步，在做罡步的時候，要求步罡踏斗，腳力穩健，雙手不能隨意擺動，動作自然;罡步包括：旋轉罡、丁字罡、八步罡、跪拜罡、推磨罡等，其余的還有圓場步、碎步、后退步等。圓場步、碎步、后退步這些在舞蹈中的小步伐，在儺戲舞蹈中，主要用于和罡步進行連接。手上的儺戲舞蹈動作，大部分會使用道具，道具一般以師刀、排帶、牛角為主，道具的使用始終離不開圓的走向。

根據務川縣仡佬族儺戲劇目中的舞蹈動作、劇目中的舞蹈隊形、舞蹈步伐、手部主要動作、進行整理分析，可以得知儺戲舞蹈中的典型和主要的運動方式。再根據儺戲舞蹈的動作和運動方式，可以分析儺戲舞蹈的動態特征及動律特征，總結概括為以下兩個方面。

1、“膝”的動律特征

仡佬族的儺戲舞蹈中，膝蓋部分動律貫穿于整個舞蹈過程，特有的動律，就形成了仡佬族民眾獨有的儺戲舞蹈風格特征。儺戲舞蹈的膝蓋動律特征，是通過控制和調節膝蓋部分的速度來完成動作的，主要體現在膝蓋部分中的“曲伸”、“顫”。膝蓋特有的“曲伸”和“顫”，后經過表演的反復提煉，就形成了仡佬族儺戲舞蹈中特有的動律特征。

2、“轉”的風格特征

在仡佬族的儺戲舞蹈中，最明顯和最有特色的動態特征就是“轉”，“轉”是貫穿于整個表演的始終。因為受表演場地的限制，隊形較單一，所以就主要用了“轉”來增添表演的豐富性。

四、務川縣儺戲舞蹈的伴奏音樂

仡佬族儺戲音樂比較豐富，在仡佬族的儺戲舞蹈表演中，使用的樂器多數為打擊樂器，常用的有小鑼、大鑼、鼓和镲，不使用復雜的樂器。

結語

儺戲舞蹈是儺文化的構成之一，它構成儺舞中以樂通神、擊鼓逐疫、以樂送神的人神相通的手段，其價值是在于平衡人類生存矛盾與外界非人力量間的關系，是民俗信仰之依托。它使審美與生活精密地聯系為一體，帶有強烈的社會功能性質，是實用的藝術1。

在源遠流長的儺文化發展歷史中，隨著社會的發展，現代化的進程不斷加快，仡佬族漢劃程度的不斷加深，娛樂活動的不斷豐富，人們文化素質的不斷提高，使得仡佬族儺戲在發展上還存在一些問題。一方面這個靠繼承得以發展和傳承的儺戲，隨著一些老藝人的辭世，這個靠代代相傳的文化正面臨技藝的失傳。另一方面儺文化的發展伴隨國家級、省級非物質文化遺產的命名，又引起了政府的重視，政府的參與及宏觀調控，又使儺文化得到發展。無論怎樣，珍惜這些中華民族的珍寶，盡量的去保護它，珍愛它，傳承它是時代賦予我們一代年輕人的使命，是一項告慰先人惠及子孫的善舉。

參考文獻

書籍類

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作者簡介：

姓名：楊雪珊，性別：女，民族：漢，籍貫：貴州遵義，出生年月：1990年7月，學歷：本科，職稱：中職初級教師，研究方向：舞蹈