王偉偉 曹登宏



摘 要:我國具有五千年的文化歷史,在每一個發展階段都有著其獨特鮮明的文化特征。唐代是我國歷史發展過程中的盛世之一,在唐代,金銀器的發展十分繁榮。金銀,不僅是財富之代表,亦是文化之象征。紋樣,不僅是審美之造物,亦是文化之符號。紋樣也是唐代金銀器中最為突出的表現形式之一。文章主要針對唐代金銀器紋樣特點,通過文獻查閱法、分類研究法、系統分析法,以及符號學的有關方法,從具有代表性的唐代金銀器三大出土地——陜西西安南郊何家村、陜西扶風法門寺、江蘇丹徒出土的金銀器中,分析不同區域金銀器紋樣特點在現代家居產品中的應用,從中探索現代家居產品的設計方向,深刻挖掘唐代金銀器藝術特征對人們生活產生的重要影響。
關鍵詞:唐代;金銀器紋樣;家居產品
我國具有五千年的文化歷史,在每一個發展階段都有著其獨特鮮明的文化特征。唐代強盛的國力、富足的經濟、開明的思想意識為唐代文化藝術的發展奠定了基礎。由于唐代國民對于金銀器的喜愛,唐代金銀器的發展十分迅速。金銀,不僅是財富之代表,亦是文化之象征。紋樣,不僅是審美之造物,亦是文化之符號[1]。紋飾的藝術特色不僅體現了制作者的審美風格,而且與使用者的審美修養以及器物本身的功能密切相關。在唐代出土的金銀器中,食器、容器、飲器、藥具等最為突出,其紋樣形式也在一定程度上反映了當時唐代人們的生活方式和生活水平[2]。如何通過唐代金銀器紋樣特征的研究來促進現代家居產品的創新,不斷滿足人們的審美需求,并且為現代家居產品的設計提供智慧與方案,是本文研究的重點。
一、唐代金銀器概述
唐朝是中國古代金銀器制作和使用的“繁榮期”。出土的該時期的金銀器數量非常多,經粗略統計至少有36處出土點,主要是窖藏、地宮和墓葬,其中陜西西安南郊何家村窖藏、陜西扶風法門寺地宮、江蘇丹徒丁卯橋窖藏三大出土地,就出土金銀器達兩千多件,而且種類繁多,制作極為精美,代表著中國古代金銀器的最高水平[3]。唐代金銀器的工藝技術也極其復雜、精細,普遍采用了鍍金、澆鑄、焊接、切削、拋光、鉚、鍍、刻鑿、錘揲、鏨刻、鏤空等加工技術。裝飾圖案主要分幾何形與寫生形兩大類,又以幾何形為主,多裝飾于器物邊緣。此外,邊遠地區和南方地區同樣出土了制作水平高超、時代特色明顯的金銀器皿。
二、現代家居產品設計現狀
隨著人們生活水平的不斷提高,人們開始追求更高精神世界的滿足,主要表現在人們渴望有一個溫馨、和諧的家居環境。這種對精神層次的追求,在一定程度上促進了家居產品設計的發展。鑒于現代家居產品主要以本土化、大眾化設計為主,我們應該從文化角度、情感共鳴層面尋找突破口,發現既符合現代審美要求,又符合現代生活需求的家居產品設計方向,以此最大限度地滿足人們的物質需求與精神需求。在這一探尋過程中,傳統文化作為一種有著深厚民族基礎與情感基礎的文化形態,已經得到了很多設計師的關注,并且迅速融入了實踐應用,獲得了不錯的藝術效果[4]。將傳統文化藝術與現代產品設計進行融合,尋求其與家居產品設計的完美契合點,已經成為了家居產品藝術設計的主流。
三、唐代金銀器紋樣在現代家居產品中的應用
(一)陜西西安南郊何家村窯藏
1970年10月,陜西省西安市南郊何家村出土的一批唐代金銀器共一千多件,其中金銀器多達270余件。器型多為日常用品,如碗、盆、壺,類型涉及金碗、金杯、銀羽觴、銀鐺、銀罐等,數量龐大,紋樣美觀,藝術價值較高[5]。其中鴛鴦蓮瓣紋金碗(圖1)、鎏金舞馬銜紋銀壺、鸚鵡紋提梁銀罐和舞馬銜杯紋皮囊四件金銀器被定為國家級文物。何家村出土的金銀器紋飾涵蓋了植物紋樣、祥禽瑞獸、人物紋樣、幾何紋樣、器物用具五大紋樣類型,主要以植物紋和寫實的人物紋為主。蓮花瓣紋作為植物紋的形式之一,在古代日常用品器具中最為常見,典型的就是何家村出土的鴛鴦蓮瓣紋金碗。其杯身運用了蓮花瓣紋,用波斯式的U形和中式蓮瓣形來分割碗,呈二三層交錯排列的造型,它的紋樣與器型相互融合統一。紋樣受器形的作用產生結構的變化,器物類型的不同帶來藝術層次的變化。鴛鴦蓮瓣紋金碗杯身運用的蓮花瓣紋(圖2),根據碗身的結構所打造的紋樣,一方面具有實用性,在人們使用時可以增加手與碗的摩擦力,不容易摔掉,另一方面具有審美價值,碗具本是人們常用的生活用具,植物紋樣使其有一種大自然的感覺。這種紋樣形式也可運用到其他家居產品(圖3)上,賦予了其相應的美感,這正是現代家居產品設計所要借鑒的。
(二)陜西扶風法門寺窯藏
1987年,陜西省寶雞市扶風法門寺塔基地宮中發現了金銀器文物。該地宮因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地[6]。受宗教影響,法門寺與何家村出土的金銀器類型和紋樣形式有所不同。該處出土金銀器共計121件,主要以佛事用品、法器和茶具為主。紋樣類型主要以人物紋樣、器物用具為主。紋樣一級類目主要有植物紋樣、祥禽瑞獸、人物紋樣和幾何紋樣。其中出土的器物中,茶具的裝飾紋樣頗具特色。除了纏枝紋、魚子紋、摩羯紋、鳳鳥紋(圖4)這些常見紋樣外,還有許多表現閑情逸致、淡泊逍遙之感的人物紋。人物紋主要吹哨、撫琴、下棋等。這類紋樣頗具特色,符合現代人們飲茶時享受和放松之情景。古人云:喝茶終屬消遣之事。現代人們喝茶時除了追求茶葉的質量外,還追求茶具的藝術感。鎏金銀茶籠子(圖5)籠底有四足,呈龍首形,采用鏤空這種裝飾技法。它有圓隆形蓋,蓋上有環鈕,絞鏈穿過環鈕與提梁相連。籠體呈圓柱形,上有十二對浮雕的鎏金鴻雁在展翅飛翔,具有很好的審美效果。以此為鑒設計現代茶具(圖6),學習、運用該時期的茶具造型及茶具紋樣,吸取其中的藝術特征,才能夠真正打造現代茶具的藝術感,才能夠真正滿足人們對現代茶具精神層次的追求。
(三)江蘇丹徒丁卯橋窯藏
1982年元旦,江蘇省鎮江市丁卯橋發現了一處唐代金銀器窖藏。該窖藏出土金銀器共計950余件[7]。雖然出土的金銀器數量比較多,但是器型卻相對單一,且多為生活用具,有酒甕、盆、鎏金酒令籌、托、碗、盒、鐲、釵等,其中酒具、銀釵數量最多。這個窖藏出土的碗、盒、鍋、盆等與西安何家村金銀器特征相近。按類可分為茶器、酒器、飾件、妝具和藥具。紋樣多為植物紋樣和幾何紋樣,較少出現祥禽瑞獸紋樣和人物紋樣。這些器物的紋樣形式以纏枝花鳥為主,折枝花次之,魚子紋和蓮瓣紋帶相結合,團花和授帶紋少見。纏枝花回旋流暢,鳥的形象生動活潑,花鳥間呼應和諧,結構上疏密相宜。舞馬銜杯銀鎏金酒器壺(圖7)身為扁圓形,一端開有豎筒狀的小口,上面置有覆蓮瓣式的壺蓋,壺頂有銀鏈和弓形的壺柄相連,這種形制,既便于外出騎獵攜帶,又便于日常生活使用,可以運用到現代戶外產品設計上(圖8)。我們在進行文創產品設計時,在提取運用傳統紋樣的同時,更要探索其本來物品的結構、功能與現代產品的融合,僅僅提取紋樣是遠遠不夠的。
四、唐代金銀器紋樣的文化內涵
(一)不同器物的文化內涵
唐代三大窯藏出土的金銀器中,不同器物代表著不同的意義,其紋樣形式也具有著不同的文化內涵。例如,何家村出土的鴛鴦蓮花瓣金碗,杯身運用的蓮花瓣紋屬于植物紋樣的一種,這種紋樣運用到生活用品中就有一種自然清新的感覺,審美價值極高。不同紋樣類型運用到不同家居產品上,根據產品結構改變紋樣形式,也是現代家居產品設計需要借鑒的。例如,丁卯橋出土的鎏金雙鳳紋帶蓋大銀茶盒,整體形態是燈柱形,盒蓋是不規則圓形蓋式,其運用的纏枝花鳥紋樣就環繞在盒蓋和盒身,完美鑲嵌于其中。
(二)不同區域的習俗文化
唐代金銀器的發展從區域上來講具有南北方之別,亦可從西安南郊何家村、陜西扶風法門寺出土的金銀器和江蘇丹徒丁卯橋出土的金銀器中窺知一二。北方一般受豪放的游牧民族文化影響,出土的金銀器紋飾中也具有這方面的特點[8]。例如,在何家村和法門寺出土的金銀器中,金銀器紋樣題材除了植物紋和人物紋之外,還有大量的游牧狩獵相關題材。南方地區和北方地區有著很大的區別,南方的氣質溫潤,使得南方的金銀器紋樣出現了典雅清雋的風格。例如,丁卯橋出土的金銀器紋飾就比較簡約、清爽,器物表面有大量的留白。
綜上所述,對唐代金銀器紋樣的研究不能僅僅只停留在其外形圖案上,還要對它的特征、審美、文化內涵進行深入的研究。結合現代家居產品現狀,把金銀器紋樣特征和文化內涵更好地運用到現代家居產品的設計中,不斷滿足人們對精神層次的追求,正是我們現代設計師所要深入探索和研究的。
參考文獻:
[1][6]朱青峰.唐代金銀器紋樣研究[D].中國地質大學(北京),2018.
[2][8]任思音.探究唐代金銀器的紋樣特點[J].智庫時代,2018(34):221-222.
[3][5]彭紫君.西安南郊何家村金銀器紋飾考[D].湖北美術學院,2017.
[4]胡潤林,余靜貴.淺談中國傳統文化在家居設計中的應用[J].現代裝飾(理論),2011(3):82-83.
[7]陸九皋,劉建國.丹徒丁卯橋出土唐代銀器試析[J].文物,1982(11):28-33,14.
作者簡介:
王偉偉,陜西科技大學設計與藝術學院教授,博士生導師。研究方向:數字化產品設計、文化創意產品設計。
曹登宏,陜西科技大學設計與藝術學院學生。