論福田繁雄設(shè)計(jì)語言對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

魏玉璇

摘 要：黑格爾在《美學(xué)》中曾這樣表述：“法國人有一句名言——風(fēng)格就是本身，風(fēng)格在這里一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)形式和筆調(diào)轉(zhuǎn)折等方面完全顯示出他的人格的一些特點(diǎn)。”而福田繁雄先生正式以奇幻的表現(xiàn)形式，同質(zhì)異構(gòu)的獨(dú)特手法使他被譽(yù)為設(shè)計(jì)界多才多藝的“頑童”。

關(guān)鍵詞：福田繁雄;設(shè)計(jì)語言;現(xiàn)代平面

一、福田繁雄簡介

福田繁雄1932年生于日本，1956年畢業(yè)于東京國立藝術(shù)大學(xué)，曾任日本平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)主席、國際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟（AGI）會(huì)員、美國耶魯大學(xué)、中國四川大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)客座教授、日本圖形創(chuàng)造協(xié)會(huì)主席、國際廣告研究設(shè)計(jì)中心名譽(yù)主任，于2009年1月11日晚在東京過世。福田先生是繼龜倉雄策、早川良雄等日本平面設(shè)計(jì)大師之后的第二代平面設(shè)計(jì)大師，他的設(shè)計(jì)理念以及作品享譽(yù)世界，對二十世紀(jì)后半葉的設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，福田繁雄與岡特·蘭堡、西摩·切瓦斯特并成為當(dāng)代“世界三大平面設(shè)計(jì)師”。

二、福田繁雄風(fēng)格形成的背景

“二戰(zhàn)”后，世界面臨著重新構(gòu)建的命運(yùn)，日本也離不開這種現(xiàn)狀，為了提高國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，因此日本政府在國內(nèi)開始提倡并鼓勵(lì)大力發(fā)展設(shè)計(jì)技術(shù)，之后在西方國家的思想沖擊下，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，由此日本平面廣告設(shè)計(jì)成為推動(dòng)與促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。

二十世紀(jì)中期以后，西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮與日本傳統(tǒng)審美觀念產(chǎn)生了激烈碰撞，在這種碰撞下日本設(shè)計(jì)迎來了轉(zhuǎn)型期，從而開始逐步脫離西方設(shè)計(jì)的影響。由于日本一直信奉和遵從神道的傳統(tǒng)信念以及對自然的尊崇，進(jìn)而促成了日本這個(gè)民族崇尚純粹、質(zhì)樸的美，通過這些思想影響，日本的設(shè)計(jì)擁有了屬于自己獨(dú)特的美學(xué)傳統(tǒng)。

在這一階段，福田繁雄的設(shè)計(jì)之路剛剛開始，國際上對日本設(shè)計(jì)的認(rèn)可也成為了日后福田繁雄設(shè)計(jì)道路的基石。20世紀(jì)80年代，現(xiàn)代設(shè)計(jì)真正進(jìn)入了一個(gè)風(fēng)格多元化的時(shí)代，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的現(xiàn)象，福田繁雄的設(shè)計(jì)作品確立了一種幽默詼諧的風(fēng)格。

三、福田繁雄海報(bào)設(shè)計(jì)語言中體現(xiàn)的理念

（一）異質(zhì)同構(gòu)理念

異質(zhì)同構(gòu)原理通俗地說，就是張冠李戴，設(shè)計(jì)師用一個(gè)簡潔、易懂的圖案作為基本內(nèi)容，并且在結(jié)構(gòu)不變的情況下植入新的圖形，來表現(xiàn)自己的意圖，也就是我們常說的創(chuàng)意內(nèi)容。福田繁雄是以視覺符號(hào)的形式呈現(xiàn)在海報(bào)作品中的先驅(qū)，他的許多作品中可以看到他對該設(shè)計(jì)原理的巧妙運(yùn)用。置換是異質(zhì)同構(gòu)設(shè)計(jì)理念中的一種表現(xiàn)形式，要點(diǎn)就是借助一個(gè)基本形態(tài)，在保持基本形的主要特征的前提下置換新的元素以完成再創(chuàng)作。

著名的作品包括《貝多芬第九交響曲》海報(bào)系列（1985-2001），在這一系列作品中，福田繁雄以貝多芬頭像作為基本形態(tài)，對人物的發(fā)部進(jìn)行元素的置換，而當(dāng)你近距離觀察這些作品時(shí)，可以辨識(shí)出海報(bào)中人物的發(fā)部是由符、鳥、馬等并不相關(guān)的圖形元素組成，這些元素豐富了同一主題海報(bào)的內(nèi)涵，同時(shí)充滿趣味性。

（二）矛盾空間理念

矛盾空間是指利用人們試點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和交替，在二維平面上表現(xiàn)三維立體形態(tài)，但在三維形態(tài)中又顯現(xiàn)出模棱兩可的視覺效果，從而造成空間的混亂，產(chǎn)生了介于兩種狀態(tài)之間的空間狀態(tài)。福田繁雄對矛盾空間手法的掌握和運(yùn)用，是其在錯(cuò)視覺原理上的有一成就，他運(yùn)用錯(cuò)視原理將二維空間與三維空間結(jié)合，使構(gòu)思與表現(xiàn)達(dá)到完美契合，創(chuàng)造出神秘而不和思議的視覺世界，使觀察者在趣味中體會(huì)作者的創(chuàng)作。

例如，在這幅為日本松屋百貨設(shè)計(jì)的海報(bào)中，同一畫面中呈現(xiàn)出仰視和俯視，兩個(gè)不同視角的人形，由此產(chǎn)生了視覺的悖論，從而帶來視覺上的趣味性。

（三）圖底關(guān)系理念

圖底關(guān)系即是“圖”與“底”發(fā)生反轉(zhuǎn)并彼此融合成一個(gè)整體，從而產(chǎn)生虛實(shí)互補(bǔ)、互生互存的雙重意向。圖底關(guān)系又稱正負(fù)形關(guān)系，在福田先生的理解里，圖和底沒有明確的關(guān)系，圖與底都具有故事性，但是福田故意不明確交代圖和底的關(guān)系，讓圖與底產(chǎn)生反轉(zhuǎn)互融的現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生雙重意象。

例如，1984年《UCC咖啡館》海報(bào)，他以攪拌咖啡的杯中漩渦正負(fù)紋理交錯(cuò)，造型成眾多拿著咖啡杯子的手，呈螺旋狀重復(fù)并置，突出咖啡這一主題圖形又不失幽默風(fēng)趣，大眾將這種稱為“放射狀圖底反轉(zhuǎn)”。

四、福田繁雄設(shè)計(jì)語言對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響

（一）平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作理念的影響

福田繁雄在平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念，是將設(shè)計(jì)作品在國際化視覺審美標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格，使得作品在東西方藝術(shù)融合中，加入自身的設(shè)計(jì)理念。

福田先生的設(shè)計(jì)作品告訴我們繁雜的設(shè)計(jì)形式不一定是最好的，而簡潔的設(shè)計(jì)形式有時(shí)能夠更好的表達(dá)主題，帶給人們深思和領(lǐng)悟，他的作品舍棄了多余的元素，使用最為簡潔明了的圖形和色彩，使主題得到升華。福田先生善于用視覺來創(chuàng)造一種怪異的情趣，由于他在設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐上的卓越成就，被西方設(shè)計(jì)譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)教父”。

（二）平面設(shè)計(jì)視覺表達(dá)的影響

通過對福田繁雄作品的分析總結(jié)，其視覺語言主要體現(xiàn)其在設(shè)計(jì)作品中的幽默性、國際性、簡潔性等視覺效果，福田先生的設(shè)計(jì)作品視覺語言簡明扼要，他將所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行概括高度提煉，舍棄多余的設(shè)計(jì)元素，雖然在畫面上看似簡單明了，但其中蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)合理具有邏輯性。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)的設(shè)計(jì)作品就具有這種視覺語言，此作品通過共生的設(shè)計(jì)手法，在作品中將兩個(gè)中國娃相互倒立進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得畫面的整體效果像是四個(gè)中國娃以畫面中心為原點(diǎn)進(jìn)行中心旋轉(zhuǎn)，不僅產(chǎn)生了視覺上的錯(cuò)覺，很大程度上增添畫面的趣味性，通過詼諧、幽默的視覺形象來傳遞信息，可以使得作品中的形象變得更加的豐滿，整體的視覺畫面散發(fā)出著耐人尋味的幽默感。

五、結(jié)語

福田繁雄以簡潔單純和人性化的圖形語言來展現(xiàn)他的視覺世界，他的設(shè)計(jì)作品幽默情趣，引人入勝，他的每幅作品都能使人產(chǎn)生新奇的聯(lián)想，給人以人性化、哲理性和出人意料的視覺體現(xiàn)。福田繁雄的設(shè)計(jì)理念及其設(shè)計(jì)作品所取得的成就，為后來平面設(shè)計(jì)的探索者，提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和無線的創(chuàng)造啟迪。