

《收藏·拍賣》:在你看來,“唐卡熱”6年后,唐卡的收藏市場發生了哪些變化?
李雪:這些年很多機構和藏家一直在推唐卡的市場,2014年到達了一個峰值。最近幾年市場主要有以下表現:一是整個藝術品市場包括佛教藝術品市場、喜馬拉雅藝術市場出現了回落;二是早期大家對唐卡的認識不足,很多藏家和行家都是在盲目跟風;三是市場回落以后,隨著大家對唐卡的認知有了大幅度的提升,大家對唐卡收藏更加理性了,不再盲目追捧,參與收藏的人明顯少了一些。
《收藏·拍賣》:目前在佛教藝術品收藏市場里,唐卡處于什么位置?
李雪:由于藝術市場的回落,唐卡和其他佛教藝術品一樣整體處于不溫不火的狀態,但從中國藝術市場的格局來看,我認為唐卡的市場還是很堅挺的。首先,唐卡是佛教藝術中的一個重要門類,它基本和佛造像一樣得到了市場的肯定;其次,很多從事喜馬拉雅藝術的人幾乎都在經營唐卡,說明大眾對唐卡的認知具備了一定程度的普遍性。
《收藏·拍賣》:隨著藝術市場的日益壯大,越來越多的人開始意識到唐卡不僅僅是信仰圣物,而是一種藝術作品。那么我們應該從哪些方面去讀懂一幅唐卡的價值?
李雪:的確,唐卡不僅僅是信仰圣物,同時也是一種藝術品,它的表現內涵和主旨主要是佛教信仰,而在表現形式上則體現了較高的藝術性,信仰性和藝術性這兩個方面可以說是不可分割的。所以我們要讀懂一幅唐卡主要從信仰內容和藝術風格兩個角度下手。……