文化自信視域下圖書(shū)館參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)新機(jī)制研究

張 丹

（江漢大學(xué)圖書(shū)館，湖北武漢430056）

0 引言

習(xí)近平主席在黨的十九大上指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”由此可見(jiàn)，文化是一個(gè)民族的血脈，也是人民的精神家園。我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流傳下來(lái)，造福現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該秉持尊重的態(tài)度對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取養(yǎng)分。在當(dāng)今世界多元文化交流碰撞的情況下，大力弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。習(xí)近平總書(shū)記的講話為弘揚(yáng)與傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向，圖書(shū)館作為面向全社會(huì)的知識(shí)服務(wù)機(jī)構(gòu)，有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。

1 文化自信視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的3個(gè)維度

打造文化的自覺(jué)與自信，就是要從中華文化中汲取精髓，筆者通過(guò)內(nèi)容、實(shí)踐、創(chuàng)新3 個(gè)維度對(duì)文化傳承進(jìn)行解讀。圖書(shū)館參與到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的機(jī)制中，必須要明確這3 個(gè)維度的要求，在每一個(gè)層面實(shí)現(xiàn)文化傳承成果的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而有效落實(shí)增強(qiáng)文化自信的任務(wù)。

1.1 內(nèi)容：萃取傳統(tǒng)文化的精髓，打造文化自信

我國(guó)擁有豐富多彩、博大精深的傳統(tǒng)文化，要想萃取傳統(tǒng)文化精髓，就需要深刻把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和本質(zhì)。中華民族傳統(tǒng)文化折射出我們堅(jiān)守的價(jià)值取向，“仁義禮智信”5個(gè)字涵蓋了幾千年來(lái)中華民族的優(yōu)良道德，也成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)。作為公民個(gè)人，有義務(wù)積極學(xué)習(xí)和傳承珍貴的傳統(tǒng)文化，將優(yōu)良基因傳播下去，從國(guó)家層面來(lái)看，圖書(shū)館有責(zé)任為人民打造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，有責(zé)任構(gòu)建覆蓋全面的傳統(tǒng)文化館藏文獻(xiàn)體系，使公眾讀者能夠充分接觸到傳統(tǒng)文化內(nèi)容、感悟傳統(tǒng)文化傳遞出來(lái)的信息、體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，營(yíng)造文化自信的社會(huì)氛圍［1］。總之，無(wú)論是個(gè)人還是圖書(shū)館，都要堅(jiān)守文化自信的理念，萃取傳統(tǒng)文化的精髓，從精神層面推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)程。

1.2 實(shí)踐：踐行中華傳統(tǒng)文化，培育文化自信

從實(shí)踐維度來(lái)看，傳統(tǒng)文化有利于引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的健康有序發(fā)展，為打造社會(huì)主義和諧環(huán)境提供有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序的維系力量。可以說(shuō)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們固守文化之根本的重要舉措，統(tǒng)一的文化價(jià)值體系能夠維護(hù)強(qiáng)大的民族認(rèn)同感和凝聚力，進(jìn)而形成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)我國(guó)的繁榮發(fā)展與振興富強(qiáng)。那么，圖書(shū)館就要承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職能，自覺(jué)將對(duì)民族文化的發(fā)展上升到文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨龋瑘D書(shū)館應(yīng)該秉持文化擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，肩負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提升為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力［2］。因此，圖書(shū)館應(yīng)該引導(dǎo)公眾讀者將所學(xué)所思落實(shí)到行動(dòng)上，在踐行中繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以實(shí)踐展現(xiàn)文化自信。

1.3 創(chuàng)新：創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，提升文化自信

優(yōu)秀文化隨著時(shí)間的推移不斷豐富和創(chuàng)新，形成永葆生機(jī)的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)，可以說(shuō)，創(chuàng)新是文化傳承的重要保障。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“不忘過(guò)去才能開(kāi)辟未來(lái)”，圖書(shū)館對(duì)傳統(tǒng)文化不能照單全收、停滯不前，應(yīng)該不斷創(chuàng)新，依托時(shí)代背景與特色賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力與內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)文化繁榮局面。實(shí)際上，每一個(gè)中國(guó)人都是中華民族文化的構(gòu)成體，那么，每一個(gè)公眾讀者也都是傳統(tǒng)文化的承載者，有責(zé)任和義務(wù)在圖書(shū)館的帶領(lǐng)下跨時(shí)空跨地域地推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。

2 圖書(shū)館參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新機(jī)制的優(yōu)勢(shì)

2.1 館藏資源豐富

圖書(shū)館具有相當(dāng)豐富的資源文獻(xiàn)，這些資源不僅數(shù)量多、質(zhì)量高，同時(shí)，涉及領(lǐng)域廣、覆蓋范圍大，能夠?yàn)楣矆D書(shū)輸出傳統(tǒng)文化提供充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，圖書(shū)館可以直接為讀者提供珍貴的國(guó)學(xué)書(shū)籍著作，如《論語(yǔ)》《大學(xué)》等；另一方面，圖書(shū)館也大量收藏了文人筆記、民間文化傳說(shuō)等資源，這都使圖書(shū)館在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作中能夠發(fā)揮得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)［3］。此外，隨著信息化時(shí)代的發(fā)展和普及，越來(lái)越多圖書(shū)館關(guān)注數(shù)字資源的建設(shè)，數(shù)字化的格式可以突破時(shí)間與空間限制，為更多讀者提供優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

2.2 宣傳教育力度大

圖書(shū)館是一座面向社會(huì)開(kāi)放的文化學(xué)校，具有大眾教育和人才培養(yǎng)的職能。圖書(shū)館可依托其豐富的館藏資源，舉辦各種形式的教育活動(dòng)，讓廣大社會(huì)讀者參與到傳統(tǒng)文化的傳承中來(lái)。例如定期舉辦國(guó)學(xué)知識(shí)講座、開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化傳播日、舉辦傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)展等等，讓讀者在實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化，與此同時(shí)，也將傳統(tǒng)文化帶入到日常生活中，助力良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

2.3 館員人才薈萃

圖書(shū)館擁有經(jīng)驗(yàn)豐富的人才隊(duì)伍，他們具有專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)情報(bào)素養(yǎng)和學(xué)科知識(shí)，能夠?yàn)樽x者提供高效的服務(wù)。與此同時(shí)，圖書(shū)館十分關(guān)注館員的在職培訓(xùn)，完善館員的獎(jiǎng)懲機(jī)制，形成圖書(shū)館人才薈萃的優(yōu)勢(shì)局面。可以說(shuō)，圖書(shū)館館員在傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中，扮演了重要的角色。一方面，他們要引導(dǎo)讀者走進(jìn)傳統(tǒng)文化、感悟文化自信；另一方面，他們也要深入基層，主動(dòng)地將傳統(tǒng)文化傳播出去［4］。而支撐館員能夠勝任這項(xiàng)工作的，正是他們豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備與專(zhuān)業(yè)的服務(wù)態(tài)度。

2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)先進(jìn)

近年來(lái)，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷成熟和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，圖書(shū)館技術(shù)也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在傳承傳統(tǒng)文化過(guò)程中，拓展推廣路徑、擴(kuò)大推廣范圍是圖書(shū)館工作的重中之重，圖書(shū)館可以依托其先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容、以數(shù)字化為載體、以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為推廣渠道，創(chuàng)新資源推廣方式和服務(wù)機(jī)制，促使更多的人接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也激發(fā)更多讀者培養(yǎng)繼承傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

3 文化自信視域下圖書(shū)館參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)

3.1 健全保障機(jī)制

面對(duì)新環(huán)境的沖擊，圖書(shū)館為了提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的力度，應(yīng)該健全保障機(jī)制。新媒體的普及使龐雜的信息數(shù)據(jù)大量涌來(lái)，在給讀者帶來(lái)便利的同時(shí)，也給他們?cè)斐闪死Щ蟆＿@種數(shù)據(jù)大爆炸帶來(lái)的困境同樣在沖擊著圖書(shū)館，對(duì)比網(wǎng)絡(luò)普及以前，圖書(shū)館對(duì)讀者用戶的黏度與日俱減［5］。在這樣的背景下，圖書(shū)館應(yīng)該順應(yīng)新媒體時(shí)代實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型，例如開(kāi)通微博、微信公眾賬號(hào)、促進(jìn)資源共享等，使圖書(shū)館的服務(wù)能夠輻射到更多地區(qū)和群體。圖書(shū)館保障機(jī)制的健全既要調(diào)整內(nèi)部資源建設(shè)體系，也要兼顧外部網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從內(nèi)外兩個(gè)層面提升資源庫(kù)構(gòu)建質(zhì)量，增強(qiáng)與讀者的交流互動(dòng)，以達(dá)到使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容能夠傳遞到更多讀者手中，使他們收獲到文化自信的目的。

3.2 創(chuàng)新合作共享機(jī)制

圖書(shū)館要進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，就要注重打造相應(yīng)的平臺(tái)，因此，要?jiǎng)?chuàng)新合作共享機(jī)制，最大程度吸納傳統(tǒng)文化資源。一方面，圖書(shū)館可以建立與第三方穩(wěn)定的聯(lián)絡(luò)與合作關(guān)系，加大與高校圖書(shū)館、博物館、檔案館等機(jī)構(gòu)的合作力度；另一方面，可以開(kāi)辟資源共享途徑，吸引更多的文化部門(mén)加入。總之，圖書(shū)館創(chuàng)新合作共享機(jī)制，能夠更加全面整合大量的傳統(tǒng)文化資源，促使各級(jí)各層文化部門(mén)積極交流互通，形成圖書(shū)館牽頭、全民參與的傳統(tǒng)文化傳承格局。

3.3 創(chuàng)新服務(wù)功能機(jī)制

圖書(shū)館要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)功能機(jī)制，在服務(wù)上向傳統(tǒng)文化傳承方面傾斜。為了提高讀者的關(guān)注度和用戶黏性，圖書(shū)館要保持與用戶的及時(shí)互動(dòng)，重視讀者的反饋，采用多種多樣的服務(wù)手段，在短時(shí)間內(nèi)吸引讀者。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一種，而是涉及文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等方方面面，表現(xiàn)方式也呈現(xiàn)出圖片、文字、視頻等多元特征。圖書(shū)館要根據(jù)讀者的愛(ài)好，有針對(duì)性地向其推送精準(zhǔn)信息，在內(nèi)容上和方式上創(chuàng)新服務(wù)手段，進(jìn)行高效地資源推送［6］。總之，在文化自信視域下，圖書(shū)館要著力彰顯中華民族的文化自信，依托其自身具備的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新保障機(jī)制、共享機(jī)制與服務(wù)功能機(jī)制，最大程度提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力度與影響力。

4 文化自信視域下圖書(shū)館參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的創(chuàng)新策略

4.1 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)資料庫(kù)建設(shè)

表1是某圖書(shū)館進(jìn)行的一次讀者調(diào)查。從表1中可以看出，大多數(shù)讀者對(duì)館藏傳統(tǒng)文化資源的使用情況是表示一般或不滿意的，由此可見(jiàn)，圖書(shū)館在傳統(tǒng)文化文獻(xiàn)資源建設(shè)方面亟待加強(qiáng)。圖書(shū)館可以根據(jù)本地的文化傳承特點(diǎn)與讀者需要，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄處理，豐富完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極對(duì)資源進(jìn)行有效整合，使傳統(tǒng)文化資源館藏建設(shè)與讀者需求是匹配的。這樣不僅可以使更多的讀者走進(jìn)圖書(shū)館，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，也能夠提高館藏資源的使用效率，加大圖書(shū)館參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新機(jī)制的服務(wù)力度。

表1 讀者對(duì)圖書(shū)館館藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源使用情況滿意度情況的調(diào)查

4.2 構(gòu)建數(shù)字閱讀空間

該圖書(shū)館關(guān)于新媒體服務(wù)情況進(jìn)行了讀者調(diào)查，在調(diào)查對(duì)象中，對(duì)圖書(shū)館應(yīng)用新媒體傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不太了解的讀者所占比例最多，這也充分說(shuō)明了圖書(shū)館在這方面的影響有限，宣傳力度有待加強(qiáng)。那么，圖書(shū)館就應(yīng)該大力加強(qiáng)建設(shè)數(shù)字閱讀空間，擴(kuò)大宣傳，重視形象的樹(shù)立。此外，圖書(shū)館可以充分依托現(xiàn)代新媒體技術(shù)更新快、耗時(shí)少、頻率高、浪費(fèi)小的優(yōu)勢(shì)，為讀者提供更多選項(xiàng)的閱讀方式［7］。筆者認(rèn)為，圖書(shū)館要結(jié)合調(diào)查結(jié)果，有的放矢地加強(qiáng)數(shù)字閱讀空間的構(gòu)建，大力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的雙向傳遞，增強(qiáng)圖書(shū)館在文化傳承工作中的親和力與吸引力，同時(shí)，可以為讀者之間搭建溝通與交流的平臺(tái)，引導(dǎo)讀者群體對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)深層次的思考，使讀者更多地接觸和感悟傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信心。

4.3 結(jié)合地域特色傳承傳統(tǒng)文化

地域文化集合了一個(gè)地區(qū)的歷史和社會(huì)變遷，是這個(gè)地區(qū)最真實(shí)的反映，記錄了地方特色與風(fēng)土人情。圖書(shū)館的傳統(tǒng)文化傳承工作，不僅要對(duì)已有的文獻(xiàn)進(jìn)行繼承，還要挖掘這些地域資源。由于地域特色是動(dòng)態(tài)的、處于變化之中的，那么圖書(shū)館在進(jìn)行傳統(tǒng)文化選擇時(shí)就要跟隨地區(qū)的實(shí)際情況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。總之，圖書(shū)館應(yīng)該重視挖掘與利用當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，積極地整合當(dāng)?shù)匚幕偶臀镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，使讀者能夠多層次、全方位地感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。例如蘇州圖書(shū)館就利用暑假的時(shí)間，針對(duì)青少年設(shè)置蘇州評(píng)彈的培訓(xùn)活動(dòng)，使青少年充分接觸地區(qū)的文化，由衷熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)中華文明，增強(qiáng)文化自信心。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文化自信是習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)風(fēng)氣的重要構(gòu)成部分，身為華夏子孫，我們?yōu)樯舷挛迩甑奈幕械阶院馈D書(shū)館是記錄和保存文化的重要機(jī)構(gòu)，也是面向社會(huì)、服務(wù)大眾的公益性機(jī)構(gòu)，代表了一個(gè)國(guó)家的文化修養(yǎng)，也決定了一個(gè)地區(qū)的價(jià)值導(dǎo)向。圖書(shū)館有責(zé)任和義務(wù)將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，為此，圖書(shū)館只有創(chuàng)新服務(wù)方式、迎合時(shí)代特征進(jìn)行服務(wù)轉(zhuǎn)型，才能增強(qiáng)用戶黏度，保障傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作的順利開(kāi)展。