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探討民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承及發(fā)展

2020-10-15 00:01:50劉化宇
大觀 2020年8期
關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

摘 要:隨著時代的發(fā)展,高校美術(shù)教育認(rèn)識到了民間美術(shù)的重要性,并形成了較為完善的民間美術(shù)教育體系,為民間美術(shù)的發(fā)展提供了支持。文章簡要介紹了民間美術(shù)傳承過程中遇到的問題,分析了民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合的作用,并提出了民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展相關(guān)措施。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù);高校美術(shù)教育;傳承;發(fā)展

民間美術(shù)對于我國人民而言是不可替代的精神財富,但是隨著時代的發(fā)展,民間美術(shù)受到西方文化的沖擊,其傳承和發(fā)展受到了一定的阻礙。為了改變這一現(xiàn)狀,有關(guān)部門進(jìn)行了多次嘗試,發(fā)現(xiàn)將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合能夠為民間美術(shù)的傳承和發(fā)展提供有效途徑。

一、民間美術(shù)傳承過程中遇到的問題

(一)我國古代階級觀念的影響

與現(xiàn)代美術(shù)、文人美術(shù)和宮廷美術(shù)有一定的區(qū)別,民間美術(shù)來源于民間,和人們的工作和生活有著密切的聯(lián)系。但是,受古代階級觀念的影響,部分專家認(rèn)為民間美術(shù)是不值得學(xué)習(xí)的,導(dǎo)致民間美術(shù)的傳承和發(fā)展受到阻礙,甚至部分民間美術(shù)作品被破壞,民間美術(shù)傳承迫在眉睫[1]。

(二)傳承方法比較單調(diào)

伴隨著我國科技水平的提高和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,更多人能夠公平公正地對民間美術(shù)進(jìn)行評價,更多人認(rèn)識到了民間美術(shù)是對于民族生活的記載,有著不容替代的作用。但是,因為民間美術(shù)在漫長的發(fā)展過程中,傳承方法較為單調(diào),即父親傳給兒子或師傅傳給徒弟,這和現(xiàn)代教育有著非常大的差別,導(dǎo)致很多種類的民間美術(shù)無法借助于教材來進(jìn)行教學(xué)。

(三)缺乏專業(yè)的傳承人才

從我國的現(xiàn)實(shí)情況來進(jìn)行分析,傳承民間美術(shù)的藝人大部分都沒有經(jīng)過專業(yè)系統(tǒng)的美術(shù)教育,文化程度比較低,并且年齡較大。在對民間美術(shù)進(jìn)行傳承時,一般會選擇語言指導(dǎo)或者是示范教學(xué),并沒有將所有內(nèi)容匯編成為一套能夠用于教學(xué)的教材。因此需要經(jīng)過專業(yè)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人員基于自身對于民間美術(shù)的了解,將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,使更多高等院校的學(xué)生了解并且學(xué)習(xí)民間美術(shù),成為民間美術(shù)的傳承者。

二、民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合的作用

(一)豐富現(xiàn)有的高校美術(shù)教育課程

民間美術(shù)具有地域特色,能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞胶托袨榱?xí)慣,這和現(xiàn)代美術(shù)有著較大的差異。我國屬于多民族國家,有著眾多的少數(shù)民族,每一個民族都是獨(dú)一無二的,因此,產(chǎn)生了地域特色鮮明的民間美術(shù)。將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,能夠使高校美術(shù)教育課程更加豐富多樣,改變目前高校美術(shù)教育過于單調(diào)的情況[2]。并且,民間美術(shù)會隨著時代的發(fā)展而創(chuàng)造出更多具有研究意義的精神財富。將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,一方面使高校美術(shù)教學(xué)資源更加多樣化,使學(xué)生對于美術(shù)形成系統(tǒng)全面的認(rèn)識;另一方面可以對民間美術(shù)進(jìn)行繼承和發(fā)展,使中華傳統(tǒng)文化被更多人所接受和認(rèn)可。

(二)進(jìn)一步傳承并發(fā)展民間美術(shù)

在我國漫長的美術(shù)發(fā)展史中,部分人認(rèn)為民間美術(shù)是不值得進(jìn)行學(xué)習(xí)的,這種評價雖然并不正確,但是也側(cè)面反映出了民間美術(shù)不受重視。再加上隨著時代的變化,文化政策雖然發(fā)生了一定的變化,但是并沒有專門的人員來對民間美術(shù)進(jìn)行研究。將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,能夠使民間美術(shù)得到專業(yè)研究,使更多的人了解不同時代民間美術(shù)的發(fā)展和其中所蘊(yùn)藏的文化,并且借助于高校美術(shù)教育對不同類型的民間美術(shù)進(jìn)行匯總、整合,使民間美術(shù)得到有效傳承。

(三)提高民間美術(shù)傳承人員的專業(yè)性

將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,能夠讓更多高校學(xué)生成為民間美術(shù)的傳承者,避免了民間美術(shù)無人繼承的現(xiàn)象出現(xiàn)[3]。民間美術(shù)具有一定的特殊性,想要對其有一定的了解,掌握其精髓,就必須要長期堅持。但是,如今大部分人學(xué)習(xí)美術(shù)是為了更好地就業(yè),為此必須要對民間美術(shù)教育制度進(jìn)行創(chuàng)新,使其向現(xiàn)代化發(fā)展。在這個過程中,高校美術(shù)教育有著非常關(guān)鍵的作用。高校開展民間美術(shù)教育,在一定程度上能夠提高民間美術(shù)教育的地位,使更多人接受民間美術(shù)教育,并借助于更加專業(yè)的體系來對民間美術(shù)的傳承者進(jìn)行培育。因此,將高校美術(shù)教育和民間美術(shù)教育相結(jié)合,不僅能夠使高校美術(shù)課程更加豐富多樣,還能在一定程度上提升民間美術(shù)傳承者的專業(yè)性,使民間美術(shù)向現(xiàn)代化發(fā)展。

三、民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展

(一)編寫民間美術(shù)教材

開展民間美術(shù)教學(xué)要立足于現(xiàn)有的高校美術(shù)教學(xué)教材,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣帉懨耖g美術(shù)教材,使民間美術(shù)教學(xué)能夠和高校美術(shù)教育相結(jié)合。在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中,可以和當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)傳承者進(jìn)行聯(lián)系,通過其口述或者是畫作來搜集編寫民間美術(shù)教材的資料,特別是要對于具有代表性的地方美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),使民間美術(shù)能夠得到發(fā)展。

需要注意的是,在進(jìn)行民間美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該和當(dāng)?shù)氐奶厣幕嘟Y(jié)合。在進(jìn)行課程安排時,應(yīng)該將高校現(xiàn)有的美術(shù)教育作為主體,將民間美術(shù)教學(xué)如剪紙、皮影戲、年畫等作為輔助,為民間美術(shù)注入活力,使美術(shù)設(shè)計更具個性化、多樣化[4]。

(二)建立健全的體系來開展民間美術(shù)教學(xué)

第一,要健全民間美術(shù)教學(xué)體系,將民間美術(shù)作為選修課,并選擇一些當(dāng)?shù)剌^為知名的民間美術(shù)傳承者作為教師,告知學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)需要注意的內(nèi)容和相關(guān)技巧。可以將高校美術(shù)教師和民間美術(shù)傳承者整合為一個小組,在課余時間開展講座,使更多高校學(xué)生了解民間美術(shù)。還可以鼓勵學(xué)生開展民間美術(shù)相關(guān)的社團(tuán)活動,在課下開展師徒制教學(xué),使更多學(xué)生對于民間美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,自覺成為民間美術(shù)的傳承者。除此之外,想要在高校中開展民間美術(shù)教學(xué),使學(xué)生對于民間美術(shù)有更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識,位于少數(shù)民族地區(qū)的高校還可以立足于當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)情況來構(gòu)建校本課程,為當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的繼承和發(fā)展提供支持,推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的提升。

(三)選擇合適的民間美術(shù)進(jìn)行繼承和發(fā)展

由于所處地區(qū)不同,民間美術(shù)具有鮮明的地域性,但是,從系統(tǒng)全面的角度來進(jìn)行分析,民間美術(shù)作品大部分都是對于中華兒女樸實(shí)生活的記載,鄉(xiāng)土氛圍濃郁[5]。公正客觀地說,并不是所有民間美術(shù)都是積極向上、值得人們學(xué)習(xí)的,部分民間美術(shù)和現(xiàn)代人的生活差距過大,人們甚至無法理解。為此,在高校美術(shù)教育中傳承和發(fā)展民間美術(shù)時,應(yīng)該合理地進(jìn)行選擇,使民間美術(shù)中具有代表性的、積極的、正能量的內(nèi)容能夠得到傳承,提升人們的審美能力。

(四)運(yùn)用現(xiàn)代化手段開展教學(xué)

教育現(xiàn)代化是時代發(fā)展的必然,民間美術(shù)教育應(yīng)該與時俱進(jìn),在保留傳統(tǒng)文化精華的同時對于教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,借助于慕課以及一些繪圖軟件來對民間美術(shù)作品進(jìn)行展示,更加充分地運(yùn)用民間美術(shù)教學(xué)資源,使高校學(xué)生能夠?qū)γ耖g美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,更加主動地進(jìn)行民間美術(shù)學(xué)習(xí)。

(五)將民間美術(shù)教學(xué)和高校美術(shù)教育相結(jié)合

高校在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中,可以對民間美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)進(jìn)行分析、對比,找出其中色彩、風(fēng)格和構(gòu)造等相同點(diǎn),將民間美術(shù)和高校美術(shù)教育相結(jié)合。例如,在對于現(xiàn)代美術(shù)形象進(jìn)行調(diào)整教學(xué)的過程中加入剪紙相關(guān)內(nèi)容,可以使作品更具有藝術(shù)美[6]。

四、結(jié)語

綜上所述,民間美術(shù)是我國寶貴的文化財富,將民間美術(shù)教學(xué)和高校美術(shù)教育相結(jié)合,能夠有效地緩解民間美術(shù)得不到傳承的現(xiàn)狀,讓更多人了解到民間美術(shù),并對民間美術(shù)產(chǎn)生興趣,加入到民間美術(shù)學(xué)習(xí)之中,推動民間美術(shù)的傳承和發(fā)展,使民間美術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,為繼承和發(fā)展我國的民間美術(shù)文化提供支持。

參考文獻(xiàn):

[1]肖新欣.基于中國民間美術(shù)傳播的美術(shù)基礎(chǔ)與實(shí)踐課程教學(xué)模式的探索[J].科技風(fēng),2020(12):56.

[2]劉瑛,劉琳,黃意涵.民間美術(shù)背景下高校美術(shù)教育中創(chuàng)新研究及價值探索:評《現(xiàn)代美術(shù)教育理論與實(shí)踐研究》[J].林產(chǎn)工業(yè),2019(12):115.

[3]吳從瑞,江文淼.高校美術(shù)教育與民間美術(shù)的現(xiàn)代傳承[J].安慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2018(2):121-124.

[4]張海龍.北方少數(shù)民族民間文化資源在高校美術(shù)課程開發(fā)中的價值及應(yīng)用研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2018(6):152-155.

[5]郭麗欣.傳統(tǒng)民間美術(shù)資源在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中的傳承與革新:以苗族蠟染為例[J].美術(shù)教育研究,2019(5):98-99,102.

[6]程新元.基于藝術(shù)人類學(xué)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與美術(shù)教育實(shí)踐探索[J].美術(shù)教育研究,2019(6):160-161,164.

作者簡介:

劉化宇,碩士,南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:美術(shù)學(xué)。

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