鄭文蘭
摘 要:本文以現代散文分類前提下的三大特點:形散神聚、意境深邃和語言優美為切入口,對初中現代散文閱讀教學模式作詳細闡述。讓學生在把握文本手法的同時,明晰結構形式、體悟深遠情思、學習語言運用的知識。
關鍵詞:閱讀教學;現代散文;文本特點;教學模式
【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216(2020)05C-0099-02
在初中閱讀教學過程中,師生對文本體裁的關注度相較于文本內容而言尚處于較低水平,而前者作為后者的呈現形式,在某種程度上決定著文本的表現效果。因此,對體裁知識的納入和融會,是實現高質量閱讀教學的有效舉措。
在這里,我們以現代散文為例,以其種類劃分之下的形散神聚、意境深邃和語言優美特點為參照,對初中此類型的文本閱讀教學模式作出完整建構與詳細說明。
一、種類辨析——辨析散文種類,把握文本手法
在依據散文特點展開整體性的文本解讀之前,對散文種類的界定將為此提供更為細致和明確的方向。散文在宏觀上可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種,而記敘性散文則又可分為偏重于記事、記人、寫景的散文三類。每一類型的散文皆有其對應的記錄手法,如記人散文中人物區別于小說的真實性、對人物基本氣質、性格和精神面貌的描繪表現等。再如抒情性散文對象征、比興、擬人等方法的運用,對借景抒情、托物言志等手法的融入等。對諸如此類內容的明確,能夠最大程度地為之后進一步的文本解讀奠定基礎。
例如,在《老王》一文的教學中,在文本初讀之后,筆者先讓同學們依據散文知識辨析這篇文章的體裁,即回憶性記人類散文。對此,筆者按照記人散文類型的一般特點和寫作手法,引導同學們對此文章進行了整合性的分析:這里的“老王”并不同于小說中虛構的典型人物形象,他具有真實性,即其確實是作者楊絳常坐的三輪車主,其中反映的所有事件和所表現出來的神態、表情和思想等亦皆為真實而非妄作。而對老王的具體回憶和刻畫,亦區別于小說細致的表現,而是通過對其眼瞎情況的介紹、送冰車費減半,送冰量還大一倍、送作者的丈夫錢鐘書去醫院而不收錢、臨走前送雞蛋和香油的事件對其生活的不幸、老實誠實、善良質樸、懂得感恩等美好的人格品質給予了極大同情、贊美與懷戀。通過對這幾件事的整合,使學生大致勾勒出人物形象的特點,促進了同學們深化對文本類型、屬性和整體創作手法的理解,還有效深化了對老王人物形象的感知,同時為之后學生的文本結構、語言等特點的分析奠定了堅實的基礎。
二、形散神聚——明確散文線索,分析結構形式
“形散神聚”,也即“形散而神不散”,一直便被標志為散文的中心特征及其與其他體裁文本的區別點。其是指:散文的題材可以不限空間和時間;表現手法不拘一格;語言可白話、可文言、亦可二者相合等,但其情感體驗的立意明確而集中,這種開放兼容和中心原則相結合的氣質造就了散文在文學領域的地位。而對此的分析亦便成為解讀現代散文的重點需要。在此,我們將其歸結為對散文主干線索和對其結構形式的明確。
例如,還以《老王》一文的教學為例,在上述對其“寫人散文”種類特點的分析之后,筆者則將視角轉向了對其“形散神聚”特點的分析。即文本中所提到的三大主要事件:老王送冰、老王送作者的丈夫去醫院、老王臨走前送雞蛋和香油之間在前后、因果邏輯上并無關聯,但作者卻將此統一納入文中,這便是文章之“形散”表現之一。不同于小說敘事的連續性,即其只以表現老王此人物形象基本性格、精神和品質為中心,以表達對其的贊美和懷念為情感指向,去自由地排列文本內容,此即便文章之“神聚”。除卻此“形散”表現,文章大部分內容以平直質樸的、作者視角的單純敘事為主,但在“送雞蛋和香油”的部分,作者則采用了還原對話的方式,將老王的善良、無奈和將死的無力表現得淋漓盡致。其中還運用了想象和比喻的手法,如“簡直像在棺材里倒出來的,像想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨”,如此可粗略、可細致、可真實、可想象的自由般的寫作手法對于表現人物特征而言,皆具有其重要的作用。同學們對此了解亦將幫助其在了解記人散文寫作手法的同時,深化其對老王形象的理解。
三、意境深邃——分析物我統一,體悟深遠情思
一般來說,情感體驗作為散文的“神聚”指向,作者對其的真摯抒發往往與想象和聯想、景色、物體、事件相結合,形成寓情于景、寓情于物、寓情于事等的文章形式。同時,形成“物我統一”的格局,顯露更深遠、更有意味的思想和情感。這類似于詩歌含蓄蘊藉的特性。
例如,在《春》一文的教學中,在進行了上述的文本體裁分類和“形散神聚”特點的分析之后,筆者讓同學們再次細讀文本,并提煉其中蘊含的作者情感基調。筆者向同學們展示了作者創作本篇文章時的背景:創作時間約在1933年間,此時作者剛從歐洲漫游回國,婚姻美滿、喜得愛子且家庭幸福,事業有成,即其正處于春風得意的人生巔峰期。雖置身黑暗破敗的舊時代,但其心靈卻依舊澄明熱情,對美好的事物充滿了無限熱愛,對自己自由的人生理想擁有著不懈追求的動力。在此背景下,其便寫下了貯滿詩意的《春》一文。背景介紹之后,同學們便能夠明白,文中每一處的美好和生機都是作者內心世界和精神的寫照,這里的“春”之意境中蘊含著春天的明媚,亦蘊含著作者的得意,人景相合下的意境具有令人無限深思的韻味。
四、語言優美——體會生動明麗,學習語言運用
散文亦可稱“美文”,在深邃的意境描繪和表達之下,便是清新雋永、優美靈動的語言。其相比于小說、戲劇等文字更具有韌性,相比于詩歌文字更具有學習的空間和余地。學生對散文語言的關注和學習,將大大提升其對語言文字的感知力、理解力和運用能力,學會如何通過遣詞造句充分表達自己的思想和感情。
還是以《春》一文為例,其中涉及了大量的排比、比喻、擬人等修辭手法,描繪生動形象、引人入勝。對此,筆者讓同學們從文中選取自己最喜歡的一句進行賞析。如“看,像牛毛,像花針、像細絲,密密地斜織著,遠處人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮,小草兒也青得逼你的眼”一句,排比和比喻共用,兼容對比:連用三個比喻,將春雨比作牛毛、花針、細絲,突出其細且密,將遠處人家屋頂上因水汽聚集的朦朧的薄煙與青得發亮的樹葉和小草作對比,一朦朧、一清晰,顯出春雨之唯美與孕育生機之活力。
對此,筆者讓同學們對自己所選之句進行語言體悟基礎上的仿寫,以在生成語感的同時,及時鍛煉其語言運用能力。如針對上述一句的仿寫,一位同學寫到:“聽,像潺潺流水、像珍珠墜地、像啾啾鳥鳴,在空中回響飄蕩著,忽而婉轉暫歇,忽而又銀屏乍迸,一急一緩,一起一伏之間盡是說不盡的故事、道不完的思緒”。對此,筆者予以了高度贊揚,并引領同學們進行了鑒賞。通過訓練,在促進同學們對散文之美理解的同時,又提升了學生語言文字運用和思想情感表達的能力。
體裁作為一種文學種類界定方式,理應成為教師進行閱讀教學時關注的重點內容,而散文作為初中階段語文閱讀課程中的大部分文本屬性,對其融合內容的特點滲透和講解,要成為培育學生全面文學素養、加深文本解讀的有效方式之一。
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