探究青少年書法素養(yǎng)培育的重要性

吳通正

【摘 要】 書法在中國上下五千年的歷史中經(jīng)久不衰，流傳至今，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶。中國書法極具特色獨樹一幟，對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)，良好的身心素養(yǎng)以及幫助人們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣都起到關(guān)鍵作用，古代文人墨客就經(jīng)常通過練習(xí)書法來修身養(yǎng)性，書法對提升個人的審美能力及個性塑造上有著不可或缺的作用。本文就針對書法素養(yǎng)培育的重要性進行探究并提出相關(guān)策略。

【關(guān)鍵詞】 書法;青少年;素養(yǎng)培育;重要性

中國書法擁有獨特的章法，結(jié)構(gòu)、筆墨以及書寫的書體，款式裝表的樣式，在世界范圍內(nèi)都受到了廣泛的贊譽。從古至今，我國涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的書法作家，人們能夠在書法藝術(shù)作品中感受到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古人云，工欲善其事，必先利其器。傳統(tǒng)的中國書法書寫往往采用筆、墨、紙、硯等工具，但隨著西方文化不斷滲透，現(xiàn)在的書寫已經(jīng)逐漸被硬筆書寫工具所替代。這就使得傳統(tǒng)書法素養(yǎng)培育變得更加困難，為進一步促進青少年書法素養(yǎng)培育，就要注重傳統(tǒng)書法藝術(shù)與當(dāng)下科技相結(jié)合，提升青少年的審美情趣，多使用毛筆，加強書體臨寫促進青少年書法素養(yǎng)培育。

一、青少年培育書法素養(yǎng)的重要性

中國的歷史文化十分深厚，自漢字創(chuàng)造以來經(jīng)歷了各個朝代不斷的演化和改變，成就了今日的模樣，漢字在這千年的歷史之中，始終作為中國文化的記錄者，代表了華夏文明的輝煌歷程，而書法就是在這一歷程之中的載體和傳承者。一個民族，無論置于怎樣的困難處境，只要有精神還在，民族的精神支柱就在。書法素養(yǎng)的培育更是對青少年精神的培育。

目前，我國大力實施文化強國戰(zhàn)略，進一步弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，當(dāng)前，我國不少青少年都是獨生子女，有些青少年不愿意與人接觸，性格也較為孤僻，心理素質(zhì)以及身心素養(yǎng)發(fā)展都不夠健全，練習(xí)書法就是促進青少年身心素養(yǎng)發(fā)展的一個重要途徑，現(xiàn)如今，書法藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域受到了廣泛的歡迎，書法的經(jīng)濟價值也不斷提升，不少名人書法家受到了社會的廣泛贊譽。青少年書法素養(yǎng)的培育能夠修身養(yǎng)性，鍛煉青少年的細心和耐力，感知藝術(shù)樂趣，提高文化素養(yǎng)，提升審美品位，此外，對青少年的智力開發(fā)也有很大的好處。書法也曾被列為20大健身活動之一，對青少年的身心健康發(fā)展有著重要作用。

二、青少年書法素養(yǎng)培育的有效途徑

1.以“書法+經(jīng)典”模式加強臨摹，培養(yǎng)書寫能力

中國擁有不少的經(jīng)典內(nèi)容和文化篇章，例如廣為流傳的詩文好文章，促進青少年書法素養(yǎng)的培育可以選擇《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等這類廣為流傳的經(jīng)典內(nèi)容作為書法素養(yǎng)培育的主要內(nèi)容，傳統(tǒng)的經(jīng)典內(nèi)容和國學(xué)經(jīng)典有著“啟智”“修德”“學(xué)文”的作用。無論是對傳統(tǒng)經(jīng)典的背誦、朗讀還是對相關(guān)內(nèi)容的臨摹、抄寫都可以進一步幫助青少年加強相關(guān)記憶，激發(fā)青少年書法學(xué)習(xí)興趣。通過讓青少年展開對經(jīng)典內(nèi)容的誦讀、臨摹、書法練習(xí)等多種形式，有機結(jié)合練習(xí)書法，培養(yǎng)書法素養(yǎng)。

中國的書法藝術(shù)包含了很多的文字類型，比如，篆書、隸書、楷書、行書、草書等各種字體，擁有著不同的書法藝術(shù)形式，青少年學(xué)習(xí)書法時，一般都從楷體入手。魏朝碑書普遍具有隸書筆意，從字形上來看都顯得古樸和天然，隋唐時期的楷書以歐陽詢、虞世南等書帖大家為代表，在書法作品中崇尚“中庸合度，剛勁有力”藝術(shù)審美，通過對經(jīng)典的學(xué)習(xí)和臨摹，能夠讓青少年在書寫時字體更加嚴謹規(guī)范，字形神態(tài)更加的端莊。

2.把握書法常識，化解書寫疑惑

書法的學(xué)習(xí)離不開帖子的臨摹，但是只靠臨摹是遠遠不夠的，為進一步把字寫好，還需要掌握有關(guān)書法的常識，“書法備于正書，溢而為行草”宋代著名的書法家蘇軾曾如是說道，書法的學(xué)習(xí)以臨摹入手從學(xué)習(xí)楷書開始，然后逐步追求行書和草書的書寫學(xué)習(xí)，書法全部都是以點、結(jié)字、章法為本，但不同的書寫方式之間又存在著很大的差異性，楷書的橫、撇、豎、點書寫更為規(guī)整，字體的整體布局，追求自然整潔，盡可能展現(xiàn)出自己的情趣性，章法追求前后左右顧盼自然成趣。培養(yǎng)青少年書法學(xué)習(xí)時不僅需要注重書帖的臨摹還要注重相關(guān)書法常識的掌握，能夠理解不同的書家風(fēng)格，尊重青少年的個性化差異，進一步促進青少年個性化發(fā)展，更好地理解書法藝術(shù)。

3.明晰不同書法風(fēng)格，提升書法素養(yǎng)

書法擁有不同的流派和內(nèi)容，不同時期和朝代的書法風(fēng)格也存在著很大的差異。有關(guān)書法家曾指出晉代書法崇尚突出書法的韻，唐代推崇書法的法度，宋代則更加推崇書法的意境，蘇軾就是作為宋代書法崇尚意境的代表，通過書法作品表達相關(guān)的意境，“達其性情，形其哀樂”通過書法表達個人的性格品質(zhì)和意境追求。書法發(fā)展至明清時期逐漸走向大眾化、通俗化的道路，這就為書法的進一步普及打下了基礎(chǔ)，書法不再是文人墨客的獨寵。書法風(fēng)格多種多樣，各不相同，通過品讀各種各樣的書法風(fēng)格，提升青少年書法素養(yǎng)。

總之，中國的書法文化博大精深，無數(shù)文人志士一生苦心研究書法，并樂在其中，青少年是書法文化的傳承與學(xué)習(xí)主力軍，通過書法教育、興趣培養(yǎng)、書法鑒賞等手段培育起青少年的書法素養(yǎng)，對青少年未來的性格發(fā)展，思想性格特點的養(yǎng)成都有很大的益處，同時也為青少年個人思想境界的提升提供了有效途徑。

【參考資料】

[1]林路.分析青少年書法教育中的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古教育，2019（9）.

[2]張鳳杰.淺議青少年書法技能的提升策略[J].散文百家，2019（1）.