民族地區應用型高校大學生人生價值觀的現狀與分析

[摘 要] 該文通過對638份來自民族地區應用型高校大學生進行測查，探討其人生價值觀的特征。經分析發現：大學生人生價值觀總體積極向上，以自身修為和工作成就作為自身價值的重要體現，對金錢物質和榮譽地位都有客觀理性的認知和選擇;在性別和家庭經濟因素上存在顯著性差異。建議堅持社會主義核心價值觀引領作用，充分發揮民族地區傳統文化育人功能，學校、家庭與社會形成教育合力，引領大學生樹立正確人生價值觀，使他們成長為擔當民族復興大任的時代新人。

[關鍵詞] 民族地區;大學生;人生價值觀

[基金項目] 2018年度廣西壯族自治區高校大學生思政理論與實踐課題“新時代大學生價值取向與價值觀教育的實證研究”（2018SZ034）;2019年度廣西壯族自治區高校中青年教師科研基礎能力提升項目“新時代壯族地區大學生價值觀的發展與影響機制研究”（2019KY1328）;2015年度廣西壯族自治區教育科學規劃學生資助研究專項課題“高職貧困生心理韌性、影響因素及其提升策略研究”（2015ZZ016）

[作者簡介] 張鳳利（1978—），女，山東費縣人，廣西水利電力職業技術學院質量督導處教師，主要從事大學生人文素養、應用型高等教育研究。

[中圖分類號] G642.0? ? [文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2020）38-0087-02? ? [收稿日期] 2019-12-21

人生價值觀是人生的指南針，引導著青少年在時代大潮中，解決現代人生問題，活得更有意義，實現人生發展，展現自我價值。本研究著力探究民族地區應用型高校大學生人生價值觀的特征，并提出相應的意見建議。

一、研究對象與工具

在廣西壯族自治區內6所應用型高校中，采取整群隨機抽樣發放問卷680份。去掉無效問卷，共回收有效問卷638份，有效率93.8%。被試中，男420人，女218人;漢族381人，少數民族257人。問卷在學者辛志勇[1]編制的量表中，選取25個題項作為人生價值觀問卷。問卷涉及了人生價值觀的金錢物質、工作成就、榮譽地位和自身修為等取向。量表采取Likert六點評分。經檢驗問卷信效度良好。

二、結果與分析

1.民族地區應用型高校大學生人生價值觀的基本情況。通過被試的均值分析發現（見下表），人生價值觀的四個因子得分由高到低的順序，依次是：自身修為取向、工作成就取向、榮譽地位取向、金錢物質取向。其中金錢物質取向因子略低于理論中值3.5分，其余三個因子得分均高于理論中值。這表明大學生的人生價值觀中，將自身修為與工作成就作為自身價值的重要體現，對榮譽地位和金錢物質等都有比較正確的價值取向。

2.民族地區應用型高校大學生人生價值觀的差異性比較。民族地區應用型高校大學生人生價值觀各因子得分，在人口學等變量上的差異依次進行了方差分析（見下表）。分析發現，民族地區應用型高校大學生的人生價值觀各因子，在民族、生源地、專業類型、是否學生干部、獨生子女、政治面貌等因素上，不存在統計學意義上的顯著差異。在性別因素上，大學生的人生價值觀，在金錢物質取向、工作成就取向和榮譽地位取向上，均存在統計學意義上的顯著差異性，男生得分顯著高于女生。家庭經濟因素上存在顯著差異，經事后檢驗（LSD），金錢物質取向因子，家庭經濟特困的分別高于家庭經濟困難和一般的大學生。

三、結論與討論

1.民族地區應用型高校大學生的人生價值觀總體狀態是積極向上的。（1）大學生人生價值觀以自身修為和工作成就作為自身價值的重要體現。統計數據說明民族地區應用型高校大學生人生目標中，將個人素質的提高、工作上取得成就作為自身價值實現的首要方面。自身修為取向中，“有精神追求的人生活的更幸福”，超過八成大學生贊同;“生活是否幸福主要看自己的體會”，75.5%同意。這說明，大學生對自身修為，都把自身修為作為實現自身價值的重要前提和載體。工作成就取向中，“學習、工作中取得成績是最讓人快樂的事”，九成多贊同;“只有工作和事業上取得成績，人活著才有意義”，六成多贊同。這些數據說明當前的大學生，具有強烈的工作成就意識。（2）大學生人生價值觀中對金錢物質和榮譽地位都有客觀理性的認知和選擇。調查說明，大學生的人生價值觀中，拜金和物欲化并不是非常突出，對待榮譽地位等也能正確對待。金錢物質取向中，“人活著就是為了掙更多的錢”，贊同和不贊同各占一半;“金錢使人們的生活變得更幸福”，六成多贊同;“如果有報仇更高的工作，選擇跳槽是合理的”，近七成贊同。這表明，社會主義市場經濟發展到今天，使得大學生對金錢都有了很客觀、清晰的認識和追求。

2.民族地區應用型高校大學生人生價值觀差異性，體現在性別和家庭經濟狀況上。分析發現：一是男生在榮譽地位取向、工作成就取向和金錢物質取向上，顯著高于女生。這可能是傳統的社會分工模式，以及性別角色的烙印所造成的影響，使得男生更容易在榮譽地位、工作成就和獲取金錢物質等的獲取上，相較于女生更加強烈。二是來自家庭經濟特困的大學生，在金錢物質取向上顯著高于來自家庭經濟困難和一般的大學生。這主要是因為受家庭經濟相對匱乏的影響，來自特困家庭的大學生對金錢、對物質的需要和獲取上，比其他家庭的大學生更強烈，這也符合我們常說的先生存再發展的實際，也符合馬斯洛關于人的需要的層次理論。

四、啟示與建議

1.堅持社會主義核心價值觀的引領作用。隨著社會發展，經濟的全球化、信息的網絡化、文化的多元化等等導致當今社會人生價值的多元化。多元化的價值選擇，必須以主流價值觀來引導。社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面上，形成全社會的價值共識和價值標準，反映了各族人民共同認同的價值“最大公約數”，對于多樣化價值選擇具有現實的指導作用。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，引領大學生樹立正確的人生價值觀，使他們成長為擔當民族復興大任時代新人。

2.充分發揮民族地區傳統文化的育人功能。民族地區蘊含著豐富的地域傳統文化，這為實施提供了人生價值觀教育的資源和寶庫。民族地區積淀形成了深厚的倫理思想觀念和道德傳統，體現于民間文學、傳統藝術、民族體育、歲時節日、信仰崇尚等豐富的文化形態中，高校在傳承發展民族傳統文化的過程中，充分挖掘其蘊含的如熱愛生活、樂觀向上，勤勞節儉、勇敢頑強，家庭和諧、鄰里和睦，崇尚自由、向往幸福等等豐富的人生價值觀教育資源，引領大學生的成長。

3.學校、家庭與社會形成教育合力。大學生人生價值觀的外部影響因素無外乎家庭、學校和社會，因此三者只有形成教育合力，才能發揮最大的教育效益。因此要把握大學生人生價值觀的特征，依據其差異性和需要，遵循成長規律，學校、家庭與社會充分發揮各自職能并產生合力，引導大學生樹立正確的價值觀，引領其實現人生價值。

參考文獻

[1]辛志勇，金盛華.新時期大學生價值取向與價值觀教育[J].教育研究，2005（10）：22-27.

Status Quo and Analysis of Life Values of Applied College Students in Ethnic Regions

ZHANG Feng-li

（Quality Supervision Office，Guangxi Vocational College of Water Resources and Electric Power，Nanning，Guangxi 530021，China）

Abstract：Through the survey of 638 applied college students from ethnic regions，the characteristics of their life values were explored.After analysis，it is found that college students' values of life are generally positive，with self-cultivation and work achievements as important reflections of their own values.They have objective and rational cognition on the choice of money，material，and honor status;there are significant differences in gender and family economical factors.This paper suggests that we should adhere to the leading role of socialist core values，give full play to the educating function of traditional culture in ethnic areas，form a joint educational force between schools，families and society，and guide college students to establish correct values of life，so that they will grow into newcomers of the times who are responsible for national rejuvenation.

Key words：ethnic region;college student;values of life