新媒體時代青年價值觀的培育

王曉丹

摘 要：青年群體是中國特色社會主義建設事業的主力軍，也是我們國家的未來和民族的希望。新媒體傳播方式的出現豐富了青年人的業余生活，但各種不良網絡信息也在沖擊著青年人的思想，影響著青年價值觀的養成。以馬克思主義價值理論為指導，引導青年人樹立與社會主義核心價值觀相適應的價值觀，解決新媒體時代青年人的價值取向問題，是實現新時代中國特色社會主義現代化建設和民族復興的總任務，也是新時代對青年群體提出的新要求。

關鍵詞：新媒體;青年;價值觀;培育

“價值觀是客觀存在的價值、價值關系以及價值活動在主體頭腦中的反映”[1]，價值觀屬于社會意識，是主體基于自身需要，對客體有無價值以及價值大小的根本看法和評價，代表了主體的追求和希望。青年群體是中國特色社會主義事業的主力軍，也是我們國家的未來和民族的希望。青年人正處于價值觀的形成時期，青年一代的理想和擔當關系到國家的前途和命運，青年價值觀的選擇對于整個社會價值觀的選擇具有十分重大的導向作用。

伴隨著新媒體時代的到來，各式各樣的網絡信息充斥在青年群體的周圍，也嚴重影響著他們的思維和生活。中國互聯網網絡信息中心發布的調查報告顯示，20～29歲年齡段的青年網民占比最高，達到網民數量的三分之一，有近7成的年輕人每天使用手機的時間超過6.5個小時。“網絡等新媒體成為意識形態影響力的風向標。”[2]這種新穎的的媒體傳播方式豐富了青年人的業余生活，但是各種不良網絡信息也在沖擊著青年人的思想，影響著青年價值觀的養成。

一、新媒體時代青年人價值觀選擇存在的問題

新媒體以其實時互動性、個性化、聲像具備等特點，無形地影響著人們尤其是青年群體的工作和生活。在青年群體中普遍存在著使用網絡產品時間上沒有節制、網絡成癮等“新媒體依賴”比較嚴重的情況，這種情況不僅擠壓了青年人特別是青年大學生群體的學習時間，還在一定程度上影響著青年群體的身心健康，與社會主義核心價值觀背道而馳。在新媒體的影響下，青年群體的價值觀選擇主要存在以下兩個問題。

（一）興趣愛好單一，學習主動性與積極性不足

青年群體是新媒體的主要使用者，不管在求職、工作或者是日常生活，網絡都成為其表達訴求、獲取信息的重要來源。很多青年人過早的重視消費、享受，而忽視學習、奮斗和創造。很多青年人尤其是大學生將大部分的時間花費在電腦游戲、手機聊天、追劇上，網絡成癮的現象比較突出，嚴重擠壓各種學習和充電的時間，從而造成業余生活比較單一，且個人學習的主動性、積極性不高。

（二）個人主義嚴重，個人價值選擇的世俗化和功利化

馬克思主義價值觀既強調人的社會價值，又強調人的自我價值，認為人生價值是社會價值與自我價值的統一。在新媒體的沖擊下，由于青年群體的的社會經驗、人生閱歷、自身發展的辨別能力不夠成熟，對周圍環境選擇判斷能力有限，價值觀逐漸出現一些世俗化和功利化的特點。“自我價值”及“自我實現”等以個人為中心的價值追求青年群體的心中占有突出地位，人生的價值或者意義就在于個人目標的實現或者個人利益的滿足。個體化價值取向日益增強，青年人在選擇職業時，擇業考慮的重點是哪個行業、哪個工作更能取得更多的收入，而不是考慮整個社會哪個行業需要青年人去選擇。特別是西方媒體所宣揚的個人英雄主義、拜金主義、享樂主義等價值觀念也在一步步侵蝕青年群體。

二、新媒體時代青年價值觀的培育路徑

馬克思主義價值觀理論是馬克思主義理論的重要組成部分，強調人的社會價值與自我價值的統一，倡導青年人要在奮斗中實現人生價值。青年人是一個社會中思想敏銳，富有朝氣的群體，是時代的晴雨表，是國家的未來和民族的希望。青年階段是一個人人生的“拔節孕穗期”，在這個人生的關鍵階段，尤其需要正確價值觀的引導。習近平總書記指出：“行百里者半九十。距離實現中華民族偉大復興的目標越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。”[3]新媒體時代的到來開啟了一次重大的時代轉型，也給社會各個方面帶來了前所未有的機遇和挑戰，面對青年群體在價值觀的選擇上存在的各種各樣的問題，要以馬克思主義青年價值觀理論為指導，引導青年人樹立與社會主義核心價值觀相適應的價值觀，這是實現新時代中國特色社會主義現代化建設和民族復興的總任務，也是新時代對青年群體提出的新要求。

（一）要以馬克思主義價值觀理論為指導，引領青年人樹立堅定的理想信念

理想是行動的向導，理想源于生活又高于生活。青年人的理想關系到國家的前途和命運，要重視對青年人的理想信念教育，只有樹立崇高理想，才能引領正確的實踐活動，人生才能不偏離方向，國家和民族才有未來和希望。落實到實踐中，就是青年群體價值觀的培育必須堅持馬克思主義價值觀理論的指導。習近平總書記指出，“必須堅持以馬克思主義為指導，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學理論，抓好馬克思主義理論教育，為學生一生成長奠定科學的思想基礎。”[4]“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神就會 ‘缺鈣，就會得‘軟骨病”[5]。正如17歲的馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中寫的一樣：“如果我們選擇了能為人類工作的職業，，這是為大家做出的犧牲，，高尚的人們將灑下熱淚。”[6]青年群體要努力結合自身實際，將個人理想與國家前途命運結合起來，做有理想、能擔當的有志青年。

（二）以青年人喜聞樂見的形式，推進社會主義核心價值觀融入日常生活

新媒體時代的到來為青年群體提供了一種全新的社會參與方式和途徑，為此，要根據青年人的特點，加強網絡空間主流意識形態的宣傳引導，唱響主旋律、傳播正能量，推進核心價值觀接地氣、日常化的傳播。隨著現代信息技術的飛速發展，當前社會及其結構的日趨開放，文化傳播方式日趨多樣化，單一形式的主流文化傳播方式不能再滿足青年群體的需要了。可以運用網絡新媒體技術的特點，用青年人喜聞樂見的方式，傳播中國優秀傳統文化、紅色文化，從而提高傳播效能。要創新話語表達，避免政治化、教條化的宣傳或者說教，用接地氣、大眾化的語言和用生動的方式說明白深刻的道理，將日常生活與優秀傳統文化、紅色文化傳播的知識性、趣味性融為一體，積極利用新媒體的特點和優勢，增強傳播手段的多樣性和傳播內容的豐富性，使社會主義核心價值觀的表述機制入情入理、可親可信。正如習近平總書記所強調的：“要利用各種時機和場合，形成有利于培養和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[7]。

（三）對青年人加強分類引導，培養社會主義事業的合格建設者和可靠接班人

隨著新媒體時代社會經濟的迅速發展，社會結構也發生深刻變革，青年人在教育水平、職業背景、思維方式和生活習慣方面存在很大差異，要根據青年人自身實際情況和自身特點制定不同形式的引導內容和引導方法，幫助青年人樹立健康向上的理想信念，樹立積極向上的人生觀和價值觀。

對于青年學生，引導其加強馬克思主義哲學及中國特色社會主義理論的學習，利用豐富多彩的校園實踐活動和校園文化建設，潛移默化地傳遞社會主義核心價值觀的理念;對于就業青年，幫助其樹立“幸福生活是奮斗出來”的理想信念，引導其將個人奮斗與國家建設的目標統一起來，并通過青年志愿者活動等形式，增強青年人的社會責任感和集體榮譽感。通過分類引導，使青年人能夠堅定社會主義理想信念，將個人價值觀逐步與社會主義核心價值觀融為一體。

（四）以社會主義核心價值觀為引領，引導青年群體增強法制觀念、增強自身綜合素質

新媒體以其互動性、準入門檻低以及趣味性的特點，受到年輕群體的追捧，但也使青年價值觀的培育面臨新的時代挑戰。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓，代表著當前我國整個社會的價值導向，青年群體價值觀的培育，最根本的就是要以馬克思主義青年價值觀理論為引領，讓社會主義核心價值觀深入到最廣大社會成員的道德意識和具體實踐中，實現青年群體個人價值和社會價值的自覺統一。

價值觀的培育屬于思想道德范疇，從約束人的行為角度去分析，更需要法律去保障。要提升青年的網絡法治觀念，努力做到青年核心價值觀培育和網絡法治教育同步，增強抵制各種腐朽價值觀的能力。青年群體要自覺加強對網絡法律、網絡法規的學習，才能全面地對各種復雜信息進行辨別和篩選，形成健康、理性、科學的價值判斷標準，主動學習，克服懶惰，能夠自覺發揚真善美、抵制假惡丑，避免受到各種不良信息的侵蝕。青年階段正是人生價值觀的形成階段，要引導青年人自覺提升個體修養和綜合素質，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，這是新媒體時代青年價值觀教育的關鍵。良好的素質和正確的價值觀密切相連，可以通過教育等多種形式，提高青年人的綜合素質，使青年人擁有良好的行為和健康的人格，實現個人全面發展，增強他們在新媒體參與過程中抵制不良信息及獲取優質信息的能力，從而能夠擔負起實現民族復興的歷史重任和偉大使命。

參考文獻：

[1]李德順.價值論[M].北京：中國人民大學出版社，2007：102.

[2]本刊記者.社會主義核心價值觀建設中的若干重大理論問題——訪中國社會科學院馬克思主義研究院黨委書記、博士生導師侯惠勤教授[J].思想教育研究，2012（5）：3-9.

[3]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-14（01）.

[4]習近平.把思想政治工作貫穿于教育教學全過程，開創我國高等教育事業發展新局面——在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報，2016-12-09.（01）

[5]張榮臣.理想信念是共產黨人精神上的“鈣”[N].浙江日報.2014-3-28.（14）

[6]馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：459.

[7]習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[8]林彬.技術時代青年價值觀的特點與培育[J].商場現代化，2005（12）：170-171.