曾曉紅

華夏文化,造極于趙宋。大宋風華,盡彰于樓臺。宋人生活,衣食起居、行住坐臥,莫不關此。宋代建筑之美,正如宋代繪畫藝術之超然,惜“舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去”,留存至今者屈指可數(shù),令人扼腕。幸運的是,眾多宋元之界畫名家,在其畫作中以宋代建筑為書寫對象,共同繪就了一幅宋代建筑的形象歷史長卷。《大宋樓臺——圖說宋人建筑》的有趣好看,正在于以兩宋界畫名家名作為媒,“圖說”宋代建筑外觀流變的歷史演進。
140余幅宋畫,600余幅插圖
一部另眼看宋畫的專集,一部宋人界畫的精品別集。何謂“界畫”?它是中國繪畫很有特色的一個門類,因作畫時使用界尺引線得名。“界畫”隨山水畫發(fā)展而派生,主要用于畫山水中有關的亭臺樓閣、舟船車輿。在東晉顧愷之《論畫》中,第一次出現(xiàn)了“臺榭”的說法。隋唐時演化為“臺閣” “屋木”“宮觀”。 到了宋代,“界畫”正式成為中國畫的一個獨立門類,郭若虛的《圖畫見聞志》、李誡《營造法式》及當時的皇家美術文獻《宣和畫譜》中均有所見。界畫用最直觀的藝術語言,形象、科學地記錄下古代建筑樣式,較多地保留了當時的生活原貌,已突破了審美的范疇,可謂一種形象的歷史書寫。正如傅伯星先生在書中所說:“他們以當代人畫當代物,符合‘親見者不誣的求實原則;又以一代名家之筆畫親見之物,造型的準確和還原度之高是毋庸置疑的,其價值也是民間畫師和后人的想象之作無可比擬的。”
宋代是中國古代繪畫的鼎盛時期,也是界畫發(fā)展的第一個高峰期,大家輩出。宋徽宗趙佶曾親繪《瑞鶴圖》,畫一群白鶴飛過宣德門之瑞像,其中就運用界畫技法,將宣德門的莊嚴巍峨表現(xiàn)得細致入微,殿脊上塊塊灰瓦整齊排列,飛檐上只只瑞獸神采奕奕,檐下木質斗拱纖毫畢現(xiàn),可謂其中精品。郭忠恕以長界畫樓臺聞名于世,其界畫樓閣,《唐明皇避暑宮圖》《雪霽江行圖》均工而不板,繁而不亂,清秀俊逸。張擇端的長卷風俗畫《清明上河圖》,是我國繪畫史上的稀世之寶,繪北宋都城汴京清明時節(jié)汴河及其兩岸風光,圖中城郭、市肆、橋梁、街道熱鬧非凡,草樹、馬牛、驢駝、居者、行者、舟車曲盡其態(tài),全景式構圖,筆法精細。
《大宋樓臺》著者傅伯星先生專攻界畫創(chuàng)作,既有畫家之功力,又有史家之嚴謹,其數(shù)十年一以貫之,廣泛搜集宋畫和部分元畫,誠如史學大師傅斯年先生所說“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”。雖“宋人繪畫本存世不多,尤其與建筑相關者更少,加之散落世界各地,能一一過眼著實得看機緣,如大海撈針、沙中淘金,搜集實屬不易”,然終功夫不負有心人,尋得宋人建筑相關畫作140余幅。其中,宋代界畫名家郭忠恕、張擇端、王希孟、趙伯駒、馬和之、劉松年、李嵩、馬遠、馬麟、夏圭等均有多幅畫作收入。《大宋樓臺》書中插圖共600余幅,除高清還原宋畫建筑細部外,還有傅先生親手繪制的大量線圖和還原畫作,可謂洋洋大觀,豐富多彩。不僅是一部另眼看宋畫的專集,也是一部宋人界畫的精品別集。
以畫入史,可品讀可鑒賞
高清呈現(xiàn),繪就一幅宋代建筑的形象歷史長卷。《大宋樓臺》以畫說史,系統(tǒng)梳理了兩宋界畫所反映的宋代建筑外觀特色,析其作品,道其影響,論其流變,詳其蘊蓄,形象生動,并以之繪就了一幅趣味橫生、活靈活現(xiàn)、形象生動的宋代立體生活圖卷,有諸多可圈可點之處。
其一,以畫入史,以圖說史。與一般的建筑史著不同,《大宋樓臺》摒棄了專業(yè)的建筑技術細節(jié)討論,而對這三百余年間建筑的外觀樣式的流變作了細致入微的“圖說”,使許多通史中或語焉不詳或實物無從得見的細節(jié)逼真呈現(xiàn)。如傅先生比對諸多宋畫,研究發(fā)現(xiàn):南宋首創(chuàng)了大紅宮墻;宋代的窗完成了古代直欞窗向近代槅扇窗的轉變,發(fā)明了移門和蝴蝶門;宋建筑物的欄桿望柱柱頭只在轉折處高出尋杖之上,其余不論欄桿多長,尋杖以上皆無柱頭,明、清則正相反,逢柱必出頭;唐宋垂帶欄桿直接落地,沒有“抱鼓”裝置,明、清垂帶欄桿落地處必裝“抱鼓”;唐宋民居圍墻多用竹、葦、柴編成,或涂泥刷白,上覆黑瓦,即稱“粉墻黛瓦”,至明初猶然。官署貴邸及重大建筑物才用夯土墻,皆下寬上窄,最怕雨水滲塌,所以南宋圍墻頂做不出逐層收縮的線條,也做不成封火墻。宋代宮苑、官署、豪宅的大門設置雖有嚴格的等級規(guī)定,但未見一處門前畫有石獅子,宋人筆記、詩文中也未見有此記載,故可以肯定宋代是沒有這種設施的。這些建筑細節(jié),均為讀者了解宋代社會生活提供了嶄新的視角,更給予研究者別樣的實物定年啟發(fā)。
其二,圖文并茂,別現(xiàn)精微。《大宋樓臺》以140余幅宋畫,600余幅插圖,形象地展示兩宋建筑細節(jié)的方方面面。大到宮城、園林、市肆、寺觀、城鄉(xiāng)住宅,小到門、窗、橋、桌、凳、花托,許多建筑史書中無法企及的種種細節(jié),在書中得以一一現(xiàn)身,作多視角的展示。例如傅先生研究發(fā)現(xiàn):唐和北宋屋頂檐角平直,稍稍上翹,南宋越往后,檐角翹得越高,漸成“飛檐”;北宋和南宋、遼和金畫中琉璃瓦頂漸有所見,但據(jù)杭州考古反映,即便南宋皇城遺址內也未發(fā)現(xiàn)有使用琉璃瓦的痕跡;唐代檐下兩個斗拱中間置一個人字拱,宋以后即無人字拱;宋、元的斗拱大而疏,明、清的斗拱小而密,裝飾功能大于承重。由此涉及禮制、朝儀、民俗、百業(yè)、娛樂、宗教、地域差異乃至社會生活的種種側面,極大地豐富和深化了宋代建筑文化的內容。通過豐富多彩的形象圖例和鞭辟入里的簡要說明,我們看到的不只是建筑,而是整個宋代的社會生活。
其三,尊重歷史,深入考辨。傅先生既是畫家又是史家,力圖通過宋畫中可視的建筑形象,盡量給讀者傳達真實無誤的歷史信息。他將寫作此書的過程比作深山挖寶,自豪于“把宋代特別是南宋建筑的來龍去脈理出了一個明顯的軌跡。其中又以‘去脈的梳理,自以為堪稱第一次發(fā)現(xiàn)。順帶著發(fā)現(xiàn)了眾多托名趙伯駒的界畫偽作,其中不乏繪畫技法可稱道者,選其中略可觀者入書,想來對于今人鑒別宋界畫之真?zhèn)位蛴兴砸妗薄兴?40余幅繪畫資料,包括近年來國內外新發(fā)現(xiàn)的多幅珍品畫作,如現(xiàn)由日本私人收藏的《唐僧取經(jīng)圖》、美國弗利爾美術館收藏的《西湖清趣圖》等。這些名家名作,既為本書增加了藝術觀賞性,又大大增加了圖例提供的資料的可信性。
裸脊鎖線,全彩精印
每一個設計細節(jié),專注更完美的閱讀體驗。《大宋樓臺》既是內涵之作,也是一部精心之作。
封面上半部主體采用了宋佚名之《閘口盤車圖》河邊酒肆的歡門局部,體現(xiàn)宋代都市熙熙攘攘的繁華與熱鬧,市場經(jīng)濟發(fā)展帶來的建筑創(chuàng)新,及大宋民間活活潑潑的煙火氣息。書左文案頗類書畫題款。書名“大宋樓臺”四字則采用老宋繁體,燙黑精印,以彰宋風。封面下半部采用了封面下半部采用了馬麟《秉燭夜游圖》中亭的線圖,周圍環(huán)有含苞花樹。由著者傅伯星先生一筆一筆勾勒出來。全圖與內容介紹文案,均采用電雕燙白工藝,亭臺帷幔,勾勒細致,撫之有凹凸感,立體感十足。
內封設計與一般圖書復制封面的做法不同,格外別致:同樣以馬麟《秉燭夜游圖》中亭的線描圖為主體,分為四個局部,緊貼切口。線圖與書名顏色呼應,整體簡潔雅致。用紙方面也精挑細選:與封面主色調呼應,環(huán)襯采用帶有透光度特殊紋理的黃色藝術紙,含蓄雅致。正文采用100克東方書紙,全彩四色精印,光滑細膩的獨特材質,可更逼真地還原宋畫的細致紋理。
全書裸脊鎖線,所用之線契合設計專門定制。整體設計既有書畫之典雅古韻,又不失時尚清新。放在案牘上,展開內頁,可一邊賞畫,一邊品讀,古色古香,賞心悅目。每一個設計細節(jié),都典雅精致,帶給讀者更完美的閱讀體驗。
品鑒宋代繪畫之美,領略宋代建筑之韻。焚一炷香,泡一壺茶,沉浸于宋畫的極致美學,開始欣賞大宋樓臺的獨特魅力吧!
作者單位:上海古籍出版社