《燭之武退秦師》教學案例

洛曉漪

【背景分析】

文言文是高中語文學習的重難點。如何打消學生的畏難情緒，拿下文言文學習這塊“硬骨頭”，如何讓學生由初中文言課內的背誦積累，順利過渡到高中由課內到課外拓展遷移能力的培養，如何在授課方式方法上，對學生的學習方法有所指導，這些都需要讓學生首先愛上文言文，愛上語文課。

《燭之武退秦師》作為高中語文文言文的起始課，也是教材多年來的經典篇目，如果將本文作為一篇文言范文來講解，可以起到對文言學習的示范引導作用，讓學生掌握文言文的學習方法，達到舉一反三的效果。

【案例描述】

課前預習，布置要求：熟讀課文，結合課下注釋，移注字音、釋義。不會讀、不理解的字查字典，養成自主預習的習慣。

一、串講為主，貫穿思路

以課題為切入點，燭之武未動用一兵一卒，僅憑三寸不爛之舌使秦國軍隊退軍。圍繞課題提出三個問題：為什么要退？怎樣退？退的結果如何？

1.導引激趣

古人云，一言可以誤國，一言可以興邦。在《左傳》中就記載了以三言兩語擊退千軍萬馬的事例，這是怎樣的一個故事呢？

2.解題明意

燭之武（聯系古人命名的方法：燭地一個叫武的人。比如：介之推，是介地名推的人）。

使秦國軍隊退軍（退的使動用法）。

燭之武是個什么人物，怎么就能讓秦國退軍呢？《三國演義》中，有這樣經典的一幕：張飛一聲怒喝，百萬曹軍退后十里。如果說張飛是喝退曹軍的話，那么燭之武就是勸退秦軍。未動用一兵一卒，僅憑三寸不爛之舌，勸退百萬秦軍。他是怎么做到的呢？

3.初讀感知

帶著問題初讀課文，還可以采用分角色朗讀的方式活躍課堂氣氛。讀錯的地方有字音錯誤，教師糾正字音并強調易錯處（通假字需要根據本字的讀音去讀，姓氏讀音有多音字的情況）。

學生小組討論，給各段擬寫小標題。教師指導點撥，要求標題字數相同，簡潔概括內容，板書小標題。

退師之因：秦晉圍鄭（開端）1段

退師之人：臨危受命（發展）2段

退師之言：勸退秦師（高潮）3段

退師之果：迫晉退兵（結局）4段

二、落實文言，重視積累

1.學做筆記

可以用一些自己可識別的符號作標注，標出通假字、活用字及定語、狀語、賓語的倒裝現象，一目了然，印象深刻，課后再將課文出現的文言現象作分項筆記的整理。

2.挖空訓練

印發與課文配套的挖空釋義練習，學生通過填空強化對文言字詞的語境義理解，手寫填空的方式有利于加深印象。

三、滲透方法，巧妙記憶

1.解讀漢字

英文有表音的特點，而漢字有表意的特征。結合梳理探究部分的漢字造字法、用字法，追本溯源，了解字的本義、引申義、象征義等等，將知識性與趣味性相結合。

例如，從：從會意字的角度分析，表示一人跟著一人走，有跟隨、跟從的意思，引申為聽從的意思。再如，“相隨而從，相對而比，相背而北，相轉而化。”比：結合字形理解字義，表示并列、挨著。聯系舊知，《核舟記》：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。”北：本義是二人相背，引申義為敗北。

鄙：形聲字，從邑，啚（bǐ）聲。“啚”是“鄙”的本字。啚，甲骨文（，村邑）（廩，設在田野的臨時谷倉），表示糧倉之邑。當“啚”的“糧倉之邑”本義消失后，篆文加“邑”（村落）另造“鄙”代替，強化了“村落”的含義。造字本義：墾荒種糧的農村邊邑。隸書將篆文的“邑”寫成“雙耳旁”。漢字中很多的右耳朵偏旁，比如鄰、郊、都等都與邊境地方有關，再聯系上下文，可以推知“鄙”的詞義為邊境，邊遠地方。最后再結合語境，應該為意動用法（把遠地當作邊邑）。

2.配圖示意

結合史實，當時秦、晉、鄭三國關系比較復雜，僅憑文字表述較為抽象，呈現當時三國的地理位置圖，可以一目了然。還可以請學生在黑板上畫出戰國地形圖。

結合圖示講解：當時秦國都城壅，晉國都城絳，鄭國都城新鄭。當時晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北;秦軍駐扎在氾水南面，離新鄭也不遠。大軍壓境，鄭國危如累卵。

3.史實補充

請愛好歷史的同學講解有關歷史故事，通過結合歷史背景了解人物形象。

重耳過鄭：公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻不聽勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。

惠公背約：公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應予秦河東之地一事。秦晉兩國之間的關系從此出現了裂痕。

四、溫故知新，舉一反三

學會遷移，知識再現。何厭之有：聯系《陋室銘》中“何陋之有”的賓語前置現象。調整語序為“有何厭”，譯為：有什么滿足呢。此處的“之”是賓語前置的標志。明確賓語前置的文言現象，熟記口訣：賓語提前有條件，疑問否定代賓前（疑問句中代詞賓語前置、否定句中代詞賓語前置）。

五、準確翻譯，培養語感

翻譯家嚴復提出了“信、達、雅”的文言翻譯標準，其中的“信”就是忠實于原文，要做到字詞理解準確無誤，并且字字有著落。以“夜縋而出”為例，“夜”，名詞作時間狀語，譯成“在夜里”，可見形勢危急，白天不能出城。“縋”，方式狀語，交代了出城的方式，即“用繩子拴著人（或物）從上往下送”，至于是腰上系繩還是坐在筐里，是自己拉繩還是別人吊著，不需要多說，做到忠實于原文，文辭暢達即可。

六、挖掘內涵，分析人物

分析人物形象可以通過挖掘“以亂易整，不武”中“武”的內涵。

燭之武抓住了利害的關鍵，拉攏—析“害”—誘“利”—挑撥，通過討其歡心—去其戒心—使其收心—誘其貪心—激其恨心—勸其當心—促其死心的心理戰術，外加絕妙的口才，最終嬴得了勝利。

七、課外拓展，提升素養

1.文化常識

《左傳》是我國第一部敘事詳細而又完整的編年體史書，為后世敘事散文樹立了典范。教師可強調這句話中多個定語的含義，指導學生養成表達嚴謹準確的習慣，還可以補充有關史書體例的文化常識，強化文化常識的必要積累。

2.培養興趣

文言文的學習離不開興趣的培養，而培養興趣就可以從《左傳》開始。《左傳》匯集了春秋時代大大小小的實戰戰例，寫得具體而微、活靈活現。杜預平生最愛《左傳》，自稱有“《左傳》癖”，他還精心為《左傳》作注，寫成一部《春秋左傳集解》，這是中國歷史上影響力最大的《左傳》注本。

3.拓展閱讀

補充《晉公子重耳之亡》和《左傳》經典篇目《鄭伯克段于鄢》語料閱讀。

【教學反思】

這堂課的整體設計是想突出文言文的教學特點，每一個步驟都有明確的目標意識。聯系舊知獲取新知，掌握方法提升能力，學在課內延伸課外。最終的落腳點是讓學生對文言文產生閱讀興趣，實現發展性的學習目標。

一堂好課的標準應該是有知識、有方法、有生活、有境界。好的語文課也應該給學生傳遞大語文的觀念，讓他們懂得語文無處不在，語文就是生活，生活充滿樂趣。和諧的課堂就是師生情感的碰撞，也是生命和生命的和諧律動。

（作者單位：山西省實驗中學）

（責任編輯 張妤）