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淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化

2020-09-27 23:00:39梁黎明
讀與寫(xiě)·上旬刊 2020年9期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

梁黎明

摘要:新時(shí)期的教育工作必須體現(xiàn)出各個(gè)學(xué)科的特色,發(fā)揮出多面性的作用,達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的特色之一就是具有很強(qiáng)的人文色彩,便于利用豐富的資料對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育、思想教育。本文將從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化入手,論述幾點(diǎn)教學(xué)策略,希望有助于促進(jìn)教學(xué)改革目標(biāo)的達(dá)成。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)節(jié)日文化;教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G623.2?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2020)25-0044-01

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),新一輩人必須要學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)揚(yáng)。語(yǔ)文教學(xué)材料中蘊(yùn)含著文化信息,肩負(fù)著傳遞文化的沉重責(zé)任。教師必須設(shè)計(jì)出有效方法,完成這一使命。從節(jié)日文化的角度來(lái)說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以采取以下幾種方法滲透。

1.利用教材中的信息滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化

人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了各類(lèi)文章,每個(gè)單元都有一個(gè)主題。其中不乏有部分作品帶有傳統(tǒng)節(jié)日文化的信息,教師要充分利用起來(lái),深入挖掘文章內(nèi)涵,與學(xué)生一同展開(kāi)深入的探究。比如,六年級(jí)下冊(cè)中的《北京的春節(jié)》,文章向我們介紹了北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。我國(guó)地域遼闊,民族文化豐富,不同地區(qū)過(guò)春節(jié)的習(xí)俗有所不同,師生在解讀課文的同時(shí),可以說(shuō)一說(shuō)本地過(guò)春節(jié)還有哪些不一樣的習(xí)俗,這些習(xí)俗分別代表了什么,自己還知道哪些其它地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充。比如,在我國(guó)閩南地區(qū),過(guò)春節(jié)時(shí)會(huì)在房門(mén)兩側(cè)放置兩根貼紅紙的甘蔗,這是因?yàn)樵摰貐^(qū)的方言中,“蔗”字與“佳”字的發(fā)音相近,這一習(xí)俗正是為了寓意“進(jìn)入佳境”。而在云南地區(qū),過(guò)春節(jié)貼的春聯(lián)是用紅紙剪出來(lái)的各式圖案,與傳統(tǒng)春聯(lián)不同,人們會(huì)拿著這樣的春聯(lián)唱《祝年歌》,這體現(xiàn)出了云南地區(qū)人民能歌善舞的特點(diǎn),也表達(dá)出了他們對(duì)新一年的憧憬[1]。在師生共同分享有關(guān)春節(jié)的節(jié)日習(xí)俗后,學(xué)生們深深感受到了我國(guó)文化的豐富性及多樣性,相信在下一個(gè)春節(jié)到來(lái)時(shí),他們會(huì)對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣格外關(guān)注,民族文化意識(shí)油然而生。

2.立足教材向外延伸

教學(xué)過(guò)程中,在利用教材資料的同時(shí),教師也要補(bǔ)充豐富的課外資料,滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)表達(dá)了作者在重陽(yáng)節(jié)之日思念親人和家鄉(xiāng)的濃濃情感,并未就節(jié)日進(jìn)行過(guò)多的介紹。當(dāng)代小學(xué)生知道端午節(jié),植樹(shù)節(jié),中秋節(jié),甚至熟悉國(guó)外的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),但對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)卻知之甚少,以至于他們對(duì)于王維為什么會(huì)在重陽(yáng)節(jié)如此思念親人不能理解。基于此,教師搜集有關(guān)重陽(yáng)節(jié)以及王維的背景資料,向?qū)W生們介紹:重陽(yáng)節(jié)是民間傳統(tǒng)節(jié)日,古代人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)是吉祥的日子,會(huì)在這一天登高、祈福、祭拜祖先,在頭上插茱萸,出游賞菊。本詩(shī)的作者王維,少年時(shí)便離家,去到了西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng),而在外漂泊的他經(jīng)常接觸上層社會(huì)的生活,了解到了統(tǒng)治者的腐敗和世態(tài)的炎涼,在九月九日這一天,達(dá)官貴人們紛紛召開(kāi)家宴,王維的思鄉(xiāng)之情涌上心頭,在十七歲就創(chuàng)作出了這樣一首千古絕唱[2]。通過(guò)教師的介紹學(xué)生了解到,重陽(yáng)節(jié)本就是祭祖、團(tuán)圓的日子,作者之身漂泊在外,必定會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)情感,對(duì)本詩(shī)的理解更進(jìn)一步了。最后教師為學(xué)生播放歌曲《九月九的酒》,讓學(xué)生在濃濃的氛圍中體會(huì)作者的情感。這樣的教學(xué),既突破了難點(diǎn),也滲透了文化教育,讓學(xué)生了解了我國(guó)傳統(tǒng)文化,使他們從對(duì)國(guó)外節(jié)日的盲目崇拜,到對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深深好奇,增強(qiáng)了學(xué)生的民族歸屬感。

3.開(kāi)展傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)

想要讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和文化,僅僅依賴(lài)教材中的有限內(nèi)容是不夠的,教師應(yīng)該設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐性活動(dòng),使學(xué)生對(duì)文化的理解由淺及深,對(duì)節(jié)日文化的感悟不斷加重。比如,教師要求學(xué)生在課下針對(duì)某一傳統(tǒng)節(jié)日搜集資料,可以是文字,可以是圖片,也可以是視頻,課上展示自己的成果,詳細(xì)的介紹節(jié)日的由來(lái)、習(xí)俗以及相關(guān)的文學(xué)作品等[3]。比如,學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的資料,介紹中秋節(jié)吃月餅,賞月,拜月,玩花燈的習(xí)俗,播放“嫦娥奔月”的動(dòng)畫(huà)視頻,背誦與“月”字有關(guān)的古詩(shī)。以這樣的形式來(lái)擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)量。另外,還可以在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際,利用活動(dòng)展開(kāi)對(duì)學(xué)生的集中教育。比如在清明節(jié)前夕,教師召開(kāi)“不忘初心,緬懷先烈”的活動(dòng),與學(xué)生一同清掃烈士墓,瞻仰革命先烈,牢記歷史使命。在活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所具有的意義有了更深刻的理解。

4.結(jié)語(yǔ)

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),教師要充分利用教材中的現(xiàn)有資源,同時(shí)搜集豐富的課外資源,以文字、圖片、視頻等多種形式向?qū)W生介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)活動(dòng),增強(qiáng)教育的實(shí)踐性,加深學(xué)生的體驗(yàn)和感悟。未來(lái),我們還需將弘揚(yáng)中華文化作為使命,繼續(xù)行動(dòng),培養(yǎng)文化接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]李紅梅,梅劍禎,時(shí)秀超.小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化[J].好家長(zhǎng),2019,000(017):P.222-222.

[2]達(dá)煜琪.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日滲透的策略和方法[J].新課程,2016(34):227-227.

[3]潘興芳.淺談如何開(kāi)展以傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題的小學(xué)語(yǔ)文綜合性教學(xué)[J].中學(xué)時(shí)代,2014(24):151-151.

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