堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

劉 倩

我們黨第一次把“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”作為繁榮發(fā)展社會主義先進文化的根本制度明確提出來是在黨的十九屆四中全會，這是關(guān)系黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展、關(guān)系我國文化前進方向和發(fā)展道路的重大制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，把黨對意識形態(tài)工作的重視提升到改革開放以來的一個新的歷史高度，集中體現(xiàn)了我們黨在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)長期實踐中積累的成功經(jīng)驗和形成的方針原則，充分反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識進入了一個新的境界。黨的十九屆五中全會再次強調(diào)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須深刻把握堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的歷史邏輯與實踐路徑。

要深刻把握堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的歷史邏輯

鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強用堅船利炮野蠻轟開中國大門，中國逐漸喪失一個獨立國家應(yīng)有的主權(quán)尊嚴(yán)，逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族陷入內(nèi)憂外患的境地。如何擺脫帝國主義和封建主義的壓迫，實現(xiàn)民族獨立和富強成為無數(shù)仁人志士開始思考的問題，救亡圖存成為時代主題。中國該向何處去？舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)。就在這時，俄國十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。李大釗、陳獨秀等人積極傳播馬克思主義，倡導(dǎo)運用馬克思主義改造中國社會，越來越多的先進知識分子聚集到馬克思主義旗幟下，并從這里看到了中華民族的希望。

在馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立起中華人民共和國。在這之后，如何在一個經(jīng)濟文化十分落后的國家建設(shè)社會主義，是擺在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面前的一個難題。經(jīng)過短暫地向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，毛澤東又提出“以蘇為鑒”，希望開創(chuàng)一條不同于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的社會主義建設(shè)之路。雖然在探索中出現(xiàn)曲折，但是這一時期的探索為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平根據(jù)世情、國情，結(jié)合實際發(fā)展馬克思主義，提出并團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取一系列有力舉措糾偏糾錯、狠抓落實，澄清模糊認(rèn)識、奪回丟失陣地，從根本上扭轉(zhuǎn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化的狀況，進一步鞏固了全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一，使馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明。新時代，我國意識形態(tài)安全受到多方面、多維度挑戰(zhàn)。歷史虛無主義、民主社會主義、新自由主義等錯誤思潮甚囂塵上；西方國家加緊采用新的方式和手段進行意識形態(tài)滲透；來自經(jīng)濟、科技和宗教等領(lǐng)域的攻擊從未停止；還有社會轉(zhuǎn)型、全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化提出的諸多挑戰(zhàn)。把馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化并確立為根本制度，才能從制度上保證中國特色社會主義的發(fā)展方向。

實踐證明，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器，為近代以來的中國指明了發(fā)展方向，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)之下，找到了解決近代以來中國面臨的歷史性課題的具體道路。這是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位深厚的歷史邏輯。

要深刻把握堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的實踐路徑

全面貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化最新成果，是全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。要堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，做好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳闡釋，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義指導(dǎo)實踐、推動工作。

健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系。健全完善理論學(xué)習(xí)、理論宣傳、理論研究相關(guān)制度機制，將已探索出的制度化學(xué)習(xí)道路進一步貫徹落實到位，如各級黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)制度、基層黨組織“三會一課”學(xué)習(xí)制度、黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育制度等。建立完善理論學(xué)習(xí)信息化相關(guān)制度，建設(shè)和用好“學(xué)習(xí)強國”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，綜合運用各種手段，不斷增強學(xué)習(xí)效果。

深入實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的基礎(chǔ)工程和戰(zhàn)略工程。要增強問題意識、突出問題導(dǎo)向，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，抓住學(xué)科體系、教材體系、話語體系“三位一體”建設(shè)格局，把堅持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面。注重用中國理論、中國學(xué)術(shù)解讀中國奇跡，充分展示中國特色社會主義道路的獨特創(chuàng)造、理論的獨特貢獻、制度的獨特優(yōu)勢，譜寫反映當(dāng)代中國發(fā)展進步的哲學(xué)社會科學(xué)新篇章。

加強和改進學(xué)校思想政治教育。思想政治教育關(guān)系到培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題，要加強學(xué)校思想政治教育，建立健全全員育人的體制機制，形成思想政治教育齊抓共管的工作格局；建立健全全程育人的體制機制，把思想政治教育貫穿于在校期間學(xué)習(xí)的全過程，融入教學(xué)、管理、服務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)；建立健全全方位育人的體制機制，利用好各學(xué)科在內(nèi)的課堂教學(xué)主渠道和日常思想政治教育為主體的主陣地，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，相互配合對學(xué)生進行思想政治教育。

落實意識形態(tài)工作責(zé)任制。要堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進一步明確各級領(lǐng)導(dǎo)干部的意識形態(tài)工作責(zé)任，堅決守好“責(zé)任田”；健全完善意識形態(tài)檢查考核機制和責(zé)任追究機制，強化問責(zé)剛性和“硬約束”。要旗幟鮮明講政治，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，加強陣地建設(shè)，絕不給錯誤的思想提供任何傳播渠道。要注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點，捍衛(wèi)意識形態(tài)領(lǐng)域安全。