乳源瑤族民歌唱腔特色及其文化內涵探究

王群英 張萬芳

（韶關學院 音樂與舞蹈學院，廣東 韶關 512005）

乳源瑤歌的歷史源遠流長，歌曲大多來源于生活，隨意性極強，很多瑤族人民能夠隨編隨唱，出口即能成歌?，幐栌帽镜胤窖匝莩?，鄉村氣息濃郁。不同于傳統的民歌演唱方法，瑤歌在演唱上有其特殊的處理技巧，形成了獨具乳源瑤族的唱腔特色。[1]瑤歌聲樂藝術不僅僅有審美教育功能，還具有傳承歷史、傳播中華文化的功能。

一、乳源瑤族民歌的流傳與發展

瑤歌的歷史與中華民族文化的發展是相承的?，幟裆畹倪w徙、人類起源的神話故事等等，都可以在瑤歌里找到。如瑤族兒女的遷徙故事在瑤歌“遷徙歌”中出現、中華民族神話故事有盤瓠傳說、伏羲兄妹起源說、千家峒傳說、洪水的故事等瑤歌。

乳源瑤族自治區有東坪、必背、游溪三個瑤族鎮，21個瑤族村委會和近二百個瑤族自然村。乳源過山瑤在漫長的歷史發展長河中繁衍生息，不斷創造發展民族文化，瑤歌作為過山瑤民族文化藝術，是瑤族歷史發展的載體。乳源百里瑤山到處是歌聲，無論是在田野里、密林里、山巒里；無論是造山、割草、耕田，還是看書、游玩，瑤族兒女的歌聲總是相伴左右。[2]他們善用他們的歌曲來展示他們的生活和表達他們的情感。

乳源歷史源遠流長，擁有許多優秀的民族傳統文化。歷史上記載由于戰爭和生活所迫，瑤族遷徙頻繁，沒有穩定的生活環境，過一山吃一山，所以又稱“過山瑤”。居住在窯洞里，與外界相對封閉，自然條件惡劣。唱歌、刺繡便成了瑤族兒女為數不多的娛樂活動。歌曲大多來源于生活，很多瑤族人民能夠隨編隨唱，出口就能成歌。

二、乳源瑤族民歌分類

乳源瑤族民歌演唱很突出拖音與吐氣。歌曲大多音很細長、旋律單一、通常節奏感不強。演唱方式非常的靈活、自由。演唱者可憑自己想表達的情感來延長或縮短音的時值，曲調貼切生活?，幐璺N類豐富。有遷徙歌、盤王歌、祝酒歌、豐收歌等等，不同的場合有不同的瑤歌。乳源過山瑤沒有自己本民族的文字，歌曲都是口口相傳下來的，《千家峒的故事》《伏羲兄妹創世說》《盤瓠》等等是為數不多有記載下來的。民間歌謠類最接近民間生活，最直接闡述瑤族人民的情感。不管是贊美愛情的忠貞、還是歌頌勞動的質樸，都反映了乳源瑤族人民勤勞善良、拼搏向上的民族精神?！妒禄ā贰队浭赂琛肥亲钍軞g迎的。

三、乳源瑤族民歌特色唱腔——潤腔

過山瑤唱山歌是沒有曲譜、沒伴奏的，歌者都是通過自己的把握從而唱出不同的感覺。[3]瑤族瑤歌的語言都是本民族的土話，瑤族土話是一種單音語言，文字組織上與漢語是不一樣的，很接近漢語，又帶有瑤族本民族的特點。歌唱中最嚴格的要求就是要發音清晰?，幾瀣幐柩莩獙τ谝ё忠筝^高，瑤族的瑤歌使用的是“勉話”。

瑤歌演唱有許多的演唱方式，總的來說就是什么類型的瑤歌對應什么類型的演唱方式。喊、講是瑤歌中比較常見的。在過去，乳源瑤族大多生活在崇山峻嶺之中，隔山大喊已成為習慣?！昂啊甭曇舾呖和?，不加任何修飾。“喊”多用于歌曲的第一句，自然而流暢，自然過渡后邊歌詞?！昂啊边@種唱腔大多用于在山里勞動或男女談情。“講”一般用于平常閑暇時面對面交談，輕聲細語，娓娓道來，也用于傳授歌曲。歌頌盤王的《盤王歌》用的便是“講”，表達對盤王的尊敬和虔誠。

聲樂演唱中，只要求把旋律唱對、節奏唱準、歌詞咬準是沒有靈魂的，為歌曲注入靈魂的是潤腔。[4]一首歌曲的演唱，潤腔使用占很重要的地位，加入潤腔能夠更完美地表現歌曲所表達的情感。通過對廣東乳源實地采訪瑤歌傳承人時發現總結了三種比較特色的唱腔技巧：哽咽音、顫音、襯詞、高音。

（一）哽咽音

通過在廣東省韶關市乳源瑤族自治縣的實地采風以及在當地瑤樂居（當地瑤民閑暇時對歌的地方）對演唱者的觀察中發現，瑤族在演唱方法上運用胸腔、鼻腔、頭腔的共鳴是比較少的，運用的大多是喉腔、口腔共鳴，以哽咽帶聲，帶動共鳴，形成哽咽音唱法，唱腔呼吸均勻、音高通透。哽咽音注重的是橫膈膜與胸腔氣息的控制。哽咽音大多與顫音一同出現，在歌詞的句首或句末尤其常見。如《孝順歌》中運用了大量的哽咽音來表達對父母的不舍與感恩。

（二）顫音

顫音在乳源瑤歌中被廣泛應用。因為沒有文字的原因，大多歌詞都偏少。這就造成了許多瑤歌音很長的特點。瑤歌中顫音的唱法主要是不管高音、低音氣息都要穩，還有一點非常重要的就是要用上腹部的力量，將氣息平穩地壓出來，讓氣息呈波浪形吐出，還有就是氣息要充足，喉嚨放松很重要。顫音還有長短之分。

（三）襯詞

襯詞在瑤歌中扮演著非常重要的角色?，幐璧男蓡我?，歌詞較少且簡單。這時襯詞對一首瑤歌感情的抒發、氣氛的渲染甚至是歌者演唱情緒的推動都起著很重要的作用。

（四）高音

瑤族瑤歌特色唱腔中不得不提的還有高音。因為瑤歌旋律單調，許多演唱瑤歌的歌者喜歡把旋律往上翻高一個或兩個八度進行演唱?，幾逋幼≡诟呱街校匠Ｉ钪性谏缴蠈Ω瓒伎亢?，大多瑤民都擁有一把好嗓子，唱高音是很自然的。筆者從乳源瑤族瑤歌唱腔傳承人趙新蓉奶奶唱高音時觀察并總結出來的瑤族瑤歌高音唱法：用哈欠的狀態來降低喉部位置，喉部位置越低，在唱歌的時候就越放松，越有空間；穩定住喉嚨的位置；腹部發力，也就是受力點在肚臍以下位置，空氣沖擊聲帶發出“嘿”的聲音，這樣就可以輕松地把瑤歌中的高音唱出來。

四、乳源瑤族民歌特色唱腔蘊涵的文化內涵

瑤族民歌對乳源地方文化的發展起著積極促進作用，瑤歌對于瑤民的宗教信仰有傳播的功能、對于青年男女的婚戀情感作用也很突出。

（一）瑤歌對瑤族婚戀的影響

瑤族婚戀是以對歌來尋找自己的伴侶的?，幾迦嗣穸ň佑诔缟骄X之中，生活環境相對封閉，幾乎不與外界交流。青年男女大多族內通婚。百里瑤山便成了青年男女互說愛意的平臺，瑤歌成了他們傳遞愛意的載體。他們用瑤歌一問一答對唱的方式來表達自己內心所想所問，歌聲對上了，心意就確定了。

（二）瑤歌與信仰的關系

在過去，瑤族兒女都居住在崇山峻嶺的半腰中，他們的作息與日出日落有關，淳樸自然的民土風情。每天在蜿蜒的群山和勞動的田野里來來往往，瑤歌自然而然就成了瑤族人民的娛樂消遣之一。瑤族人民在艱苦的生活環境下，對于本種族的起源、最后的歸宿都產生強烈的好奇心，急需信仰填補好奇心。瑤族人民把慶祝豐收的日子定為盤王節。盤王節中的內容豐富多彩，世界各地的瑤族兒女翻山越嶺趕赴盛會，齊聚一堂，熱鬧非凡。盤王是瑤族兒女的精神支柱。

五、結語

乳源瑤族民歌特色唱腔的形成與本民族的語言、生活環境以及宗教信仰有著不可分割的關系?，幾迕窀枋俏覈贁得褡逡魳肺幕豢苫蛉钡囊徊糠帧，幐璨粌H反映了瑤族兒女真實質樸、熱愛家鄉的民族精神，還反映出了瑤族各同胞團結互助反抗疾苦的斗爭精神?，幟裢ㄟ^唱瑤歌的方式讓世界人民了解到瑤民淳樸的民族風情。