麥積山石窟朝“勝”

麥積山在秦嶺山脈西端，位于天水市北道區東南４５公里處。麥積山因“麥積崖”而得名。麥積崖是座拔地而起的奇峰，高達１４０多米，崖體呈圓錐形，南面如刀削，直上直下，東西長２４０多米，底部略小，儼如一個巨大的麥垛。蜂窩般的石窟便開鑿在山峰南面的懸崖峭壁上。麥積山石窟始建于后秦（３８４～４１７），現有洞窟１９４個，佛像７０００多尊，壁畫１３００多平方米，保存了從后秦、魏晉、隋唐直到元明清各代１６００多年間的佛教藝術，尤以佛像眾多且精美著稱。由于麥積山山體是比較酥松的沙礫巖，不宜在巖石上精雕細刻，佛像大都采用泥塑。因而，麥積山石窟又有“東方塑像館”之稱。

比之以絢爛壁畫享譽的敦煌莫高窟，以精湛石雕聞名的云崗、龍門石窟，麥積山的泥塑豐潤而精細，獨有特色。麥積山石窟重巒疊嶂、松柏掩映、云霧繚繞的秀麗自然環境卻是其他三大石窟所不及的，占景色風水之優。麥積山石窟與附近的同樣景色絕佳，同是佛地的仙人崖、石門遙遙相對，更增添了壯闊的雄奇之勢，成為絲綢之路上的旅游勝地。

多次到過麥積山，印象最深的是１９８４年７月那一次。對于佛教藝術的欣賞，“外行看熱鬧，內行看門道。”因為這一次是參加國務院文化部和甘肅省政府召開的麥積山石窟加固工程驗收會議，與會的有段文杰等諸多專家學者。在實地鑒定中，我們聽專家、學者侃侃而議，特別是對佛教藝術獨到精辟的見解，真是如沐春風，立辨玄機。我們登堂入室，欣喜地在這塊圣地上探“勝”。

麥積山石窟最大的一尊摩崖坐佛，高達１５米多，遠在幾公里外就清晰可見。最小的泥塑，只有２０厘米大小。１２１窟中那交頭接耳竊竊私語的童男童女，０６９窟中那尊眉宇間顯出靈氣面帶笑容的菩薩，１３３窟內那１８塊雕刻精美的佛經故事石碑等，是人們熟知的藝術精品，不道自明。我們更在專家的點撥下，賞識到諸多精華。１２７窟是壁畫最多的洞窟。在窟頂右端，有幅凈飯王子騎乘出行圖，雖是仰視，但由于繪畫技術上的散點透視手法，卻有從上向下俯視的感覺，城內外的一切活動歷歷在目。七佛閣廓頂上殘存的一幅北魏時期車馬圖，從東看馬頭朝南，從西看馬頭朝北，有一種動態的效應。這也是繪畫技法的應用。我們到散花樓，憑欄觀看眾多游客拋灑的花雨落英。散花樓的命名，雖然與七個佛龕上端都有飛天散花有關，但還有一個實景，就是確實能散花。這是個“Ｃ”形山崖，由于空氣的回流，只要站在散花樓上撒出一把五彩繽紛的紙片，就會騰空飛旋而去，甚為有趣。專家們說，古代建筑家利用力學原理創造了這一虛實結合的景點。亦步亦趨緊隨專家，聽他們解惑釋疑，使我們了解到佛像在不同朝代的造型、風格變化，學到塑像如何由神到人、由理想到現實的轉化，體驗藝術的感染力，生發豐富的情感。聽得入迷，“勝”境使我們流連忘返。

千百年來，石窟一直被人們視作佛教圣地，特別是信徒頂禮膜拜之地。即使在“文革”時期，香煙也未斷過。每年六月初六的廟會更是香火隆盛。洞窟多為信徒所開鑿，在不少洞窟中還留有開鑿者（供養人）的畫像。在８４窟中，就畫了１６個供養人。見仁見智，樂山樂水，自是信仰、性情的不同，可以互存。１９８４年７月７日，在麥積山古老的東崖上增立了一塊新石碑，記述、紀念著這次加固工程，是現代供養人的集體形象。不過，這種虔誠，是對祖國文物的保護，對人類文明的供奉，是對科學的弘揚。